11-19-25.当一个平和的知觉在善良属的巩固下，专注于格首神时，便获得宗教心、知识、弃绝和富裕。

11-19-26.当知觉专注在物质躯体、家庭和其他感官享乐对象上时，便借助感官把生命消磨在追逐物质对象上。就这样，在激属的影响下，知觉奉献给非永恒的对象，故而产生出反宗教、愚昧、依附和苦恼。

11-19-27.据说，真正的宗教原则是引从事对我的奉献服务的原则。真正的知识是揭示我的存在无处不在的知识。弃绝是对物质感官享乐的对象毫无兴趣，富裕是诸如anima_siddhi的八种神秘瑜伽的完美。

11-19-28～32.施瑞?乌达瓦说：我亲的主奎师那，惩敌者啊，请告诉我有多少种规范守则和常职责。我的主，还请告诉我什么是心意平和，什么是自律，什么是宽容和稳定的真正含义。什么是布施、苦行和英武，如何描述真相和真理？什么是弃绝，什么是财富？什么是称心如意的，什么是祭祀，什么是虔诚报酬？我亲的凯莎瓦，最幸运的啊，我如何了解一个的力量、富裕和得益？什么是最好的教育，什么是真正的谦卑，什么是真正的美丽？什么是快乐与痛苦？谁是学识渊博的，谁是愚？什么是生命中的正道岐途，什么是天堂地狱？谁是真正的朋友，什么是真正的家？谁是富，谁是穷？谁是不幸的，谁是真正的控制者？奉献者之主啊，请好心地向我讲解这些题旨和与之相反的题旨。

11-19-33～35.至尊格首神说：非力，真诚，不垂涎或盗取他财产，弃绝，谦卑，没有拥有感，笃信宗教原则，贞守，缄默，坚定，宽容和无惧是十二项首要规范守则。内在的清洁，外在的清洁，念颂主的圣名，苦行，施行祭祀，满怀信心，好客，崇拜我，拜访圣地，服务灵导师是常规赋定职责的十二大要素。这二十四大要素赐予那些以奉之心培养它们的所有想欲的福祉。

11-19-36～39.将智专注于我便是心意的平和，完全控制感官就是自律。宽容的意思是耐心地忍耐痛苦，坚定表现在一个能征服舌与生殖器。最好的布施是摒弃对他的一切侵犯，弃绝色欲被认为是真正的苦行。真正的英武是征服自己意欲享受物质生命的自然倾向，真相是看到至尊格首神无处不在。真诚的意思是以悦的方式讲事实，一如伟大圣们所宣告的。清洁是不执着于果报活动，而弃绝是sannyasa生命晋阶。类真正值得要的财富是虔诚笃信，而我，至尊格首神，便是祭祀。虔诚回报是带着获取灵教诲的目的奉献于acarya，最大的力量是控制呼吸的pranayama体系。