“后生哪里啊？”

“……？”

“不要害怕，老夫今次前来，乃是要谒见大王的。”

“……”

被李茂逮住问话的是三石。

李茂在对待三石的时候，与对待汉军完全是两个样，有多么的和蔼就多么和蔼，还会对周边的微笑，只差在脑门上写下“亲民”两个字。

事实上一直到南北朝之前，士亲自在对待平民的时候从来不会盛气凌，一来是觉得双方根本不在一个层次，二来是士真的需要名声。

很多事例可以表明一点，至少南北朝之前的士只会和同样是士的群体亲自怼，相反是无意间被平民冒犯会采取宽松态度，要是哪个士亲自去与平民计较，乃至于是士亲自下场欺负平民，绝对是要被整个士阶层所瞧不起，认为那家伙拉低了士整体阶层的档次。

不是士族阶层不欺压平民，只是士不亲自欺压，下场欺压平民的只会是士族的仆。

很多时候士族是放纵仆去欺负平民，一方面是大概就是表示“我家的狗都比普通高一等”之类的优越感，另一方面士族不是靠吃土喝水过活，利益方面总是需要有来动手。要是仆搞得民怨太大收不了手，士族还能直接拿仆“咔嚓”了平民怨，还能得到个刚正不阿的美名。

“老夫来自乐平（郡），说不准与小后生是同乡。”

“真的是同乡。”

“哦？”

“石是上艾（乐平郡的一个县）。”

李茂笑得更和蔼了，真没想到随便逮住一个就是来自同一个郡。

乡里乡亲在很多年代有着很特别的纽带，来自同一个地方天然上就会有更多的亲近感，要是在异地碰上什么事，同乡不互相帮助被传回家乡，袖手旁观的那个不想被指着脊梁骨骂，基本上就准备搬家吧。

“老夫来关中是要得到王上谒见的。问你些话，小后生可要如实回答。”

“长者有所问，石自然是要如实回答的。”

李茂刚才光顾着和三石搭话，注意周边的时候却发现，旁边的咋就不能停下来聚过来好好听，怎么还在活呢？

以李茂和张甘的穿着，摆明的就是高雅士那一类，出现的时候被围观几乎是必然的事，表现出亲民则是会被围起来诉苦。并且李茂已经不止一次说过了，他可是能够谒见今上，难道那些不是更应该围过来吗？

接下来的一幕更是让李茂彻底皱眉，三石竟然也开始继续活，还是那种一边活一边拿眼看李茂等着问话的模样。

身为士，尤其是山门的隐士，更应该有属于自己的骄傲，搞得李茂都不想再和三石说话，直接走向旁边一队巡逻而过的汉军。

“站住！”

恰好巡逻到这个位置的汉军并不是刚才那队，被李茂喊了一声是困惑地停了下来。

“为何生民如此害怕？”

“您说啥？”

哪怕是带着浓烈的地方特色，可语言方面当然是能够互相听懂，李三纳闷的是李茂说百姓害怕是从哪里看出来。

一边活一边凑到旁边的三石，他还一直等着被问话，毕竟李茂都说能够得到当今大王的谒见，突然间不被搭理还自个儿郁闷，在李茂怒视汉军一名什长的空档，说：“俺没害怕啊？”

“汝生怕停下来，还不是害怕？”

“俺拿了工钱，自然是要活的，哪能偷闲停下来？”

三石说得李茂一个愣神。

一直安静待在一旁的张甘露出了若有所思的表，他已经看到工地一片热火朝天的活场景，该片区域也没有凶神恶煞的监工拿着鞭子等着抽，们是真的用极大的热在活。

“这位军士有礼了。”张甘对着满脸不知道发生什么况的李三行了一礼，李三却是避礼又再行礼。他温和微笑地说：“老夫两乃是受招贤而来，可否问军士一些话？”

李三之所以避开张甘的行礼，是张甘看着就一把岁数，诸夏文明有着尊老的美德，大咧咧生受长者的行礼可是要折寿的。

“老夫从乐平一路走来，潼关之前所见，随处有官府大兴工程，以此间为甚。何故呀？”

“长者从乐平郡而来？”

“正是。”

“看长者，是山门隐士。大汉驱逐胡虏再建大汉，逢灾年而起工程，乃是养民之策。”

张甘与李三来回问答，讲的却不是什么隐秘，官府不但张贴告示，也有基层官员不断巡走乡里进行昭告，还真的只有躲在山老林的才不知。

从愣神中回过神来的李茂有了新的兴趣，他见与张甘对答的军士有礼有节，军士的言行举止不像大字不识一个的，却好奇有知识怎么看着像是一个连官都不是军士？

所谓的军士可不是小兵，就是伍长、什长、队率这一级别，再往上的屯长就能够称之为官。地方官方面，亭父、求盗、亭长、游徼、有秩，啬夫和三老也只算是官制中的“士”，像治狱吏等县衙级别的公职员就属于官。这个就是秦汉时期的“士”和“官”的制度，等待以后就是“吏”和“官”区别。

李茂等三出了山就立即往关中赶路，路途上歇息的时候不是没接触过，只是真没多谈别的，还是等到了新长安的工地才有心思对某些事进行了解。

“多谢军士解惑。”

“长者乃是王上招贤之士，长安可往驿馆，自有鸿儒馆所属接待。”

一场小曲很快就随着张甘和李茂回到牛车上结束，就是留下满心纳闷的三石。三石从到尾都等着被问话，可后面李茂压根就是忘了这么一个同乡。

牛车再次缓缓地动了起来，这一次张甘却吩咐驭手尽量靠边。

大道其实很宽，分左右行道，就是先前牛车走的是正中间，真挡住了后面的车驾。

张甘后面有这样的行为，是他与李三谈之后一种心理上的改变，依然有属于山门隐士的骄傲，可对待当今朝廷多了亲近感。

“徭役所修，乃是乡间大道，大道官用走，民亦可走。”张甘眼睛一直是在看着一片忙碌的工地，说的是修建从建康到关中的国道。他将目光收回来看向李茂，稍微停顿一下，才继续说道：“我等久在山中，不闻间久矣。”

他们刚才已经听得详细，哪怕是修建新长安，也不是集中劳动力优先修建宫城，相反是优先修建新城池的坊间，宫城的工程只是修建一些必需的。

“中原将起大灾？”李茂注意的却是这个。他很是困惑地说：“不闻历朝历代有早知天灾，亦不见所谓以工代赈之事。”

“或有？”张甘回忆了一下，说道：“元鼎之年，关中大灾，孝武皇帝允生民上林苑。”

李茂还是知道上林苑不但是先汉帝皇的私家林苑，还是一个为了灾年开放的原生态空旷区，先汉的关中每逢灾年，在位的天子都会允许百姓进上林苑狩猎，还真的发生过雇佣百姓建造工程付工钱的事。

“驱逐胡虏恢复诸夏，今上是明君无疑。”李茂苦笑了一会，接着说道：“我等只闻今上重兵事，而不见生民困苦。”

刘彦收拾了各族胡虏，没任何一个汉敢说那样不对，一个将汉从虐的胡统治下解救出来的君王，谁敢说不是明君？

关于生民困苦什么的，老实说也不是什么