魔一般的物，于是对慕容家主的话，信不疑，不但想要化解双方的冲突，还准备对独孤居士小惩大诫一番。”

“事实上，在真正手的时候，老衲才发现，对方绝对不是江湖传闻与慕容家主话语中的恶。但是冲突既起，独孤居士的剑法又太过凌厉、有进无退，无奈之下，老衲只好施展出生平绝学，将他击伤挫败。”

赵青跟着老僧一起向山下行去，闻言点了点。

武学高明之士，从武功之中，便能切了解旁，有如文学之士能从文字中识得对方品。

虽然也有伪装的可能，但扫地僧当时或许已初臻“天感”之境，感知能力极其惊，作出的判断，应该不会有什么问题。

老僧边走边道：“大约六七年后，独孤居士再次出手，于参合庄内一剑将慕容家主斩杀，随后便开始寻找起了老衲的踪迹。又过了五年，老衲与他在一处名为绝谷的地方约战，被当场击败，勉强逃生。”

绝谷？赵青心中一动，绝谷的君子淑剑等兵器，在材质上相当不错，虽然没经历过什么高手，但或许也能蕴育出少量金行之气来。

“若你心中的猜测一般，老衲之所以待在这少林寺，最初确实是为了躲避独孤居士的神剑。”

老僧将事娓娓道来：“当年一战，他在老衲的左肋处留下了一道难以磨灭的剑意，足以在遥远的距离上，就感应到老衲的位置，千里锁魂。”

“为了改变神气质，避免被剑意感应到，老衲将一身道家真气尽数转化为了‘易筋经’内力，成为了一个纯粹的禅门中，并在上代方丈灵门大师的帮助下，化为一个普普通通的服事僧，隐居于藏经阁的边上。”

“四十年时光，转瞬即逝，老衲从初禅门时的惶恐不安，慢慢感受到了自己与佛门厚的因缘，逐渐除去心中“贪、嗔、痴”三毒，并创出了一门几可以与易筋经比肩的佛家内功，以及五式求佛护道的印法。”

“唉！其实恩德是缘，冤仇亦是缘，仇恨不可执着，恩德亦不必执着。尘世之事，皆如过眼云烟，正是‘诸法从缘生，诸法从缘灭’，‘得失随缘，心无增减’。”

“现在看来，独孤居士之所以在当年的战后没有使出杀手，多半是因为他已经查明事真相，知道老衲本是受到了慕容家主的蒙蔽。”

说到这里，两已经走回了藏经阁旁，周身散逸出了玄妙的神波动，自然而然地让赶过来调查况的少林寺一流好手玄生忽视了他们的存在。

只见老僧随手打开了楼阁边上的一扇房门，自屋内取出了一只木盒，打了开来，显露出了里面并列放置的三排木制玩偶。

这些木偶身上油着一层桐油，绘满了黑线，一共有十八个，刻工极是巧，面目栩栩如生。

每个木偶的神无一相同，或喜悦不禁，或痛哭流泪，或裂眦大怒，或含凝睇。

老僧介绍道：“说来惭愧，老衲将自创出的这门内功，命名为‘罗汉伏魔功’，倒是有些冒犯独孤居士的称号。”

罗汉伏魔功吗？赵青心念微动，向着这十八个木偶望去，发觉上面的行功线路颇为玄妙，不在北冥神功、明玉功之下。

“这门功法集佛家内功之大成，又融了一部分道家阳的理论，甚为微奥。唯有天资聪颖之，摒绝了一切俗虑杂念，方才可以初步门。”

“此功主攻阳调和，滋养神，修练出来的内力，可以促进修习者对前七识的感应，无形中提升佛法与心灵的境界，最终身化罗汉，以慑伏外来的魔。”

老僧详细介绍道：“而达摩祖师传下的易筋经，则主要是一门能够转移调整筋骨、经脉、窍的辅修功法。便是资质普通之，只要身具禅心，就可以通过对体内筋骨脉络的调整，成为常眼中的绝顶天才。”

“老衲所创出的‘罗汉伏魔功’虽然没有‘易筋经’更改资质的妙处，但完全可以与‘易筋经’一同修习，两者相互补充增进。”

“今一战，同赵居士一样，老衲也有着不少收获，或许用不了多久，就能够将萦绕于血中达四十年之久的剑意融解，内伤尽去，在证就‘有余依涅盘’的道路上多出几分希望。”

老僧用感激的语气对赵青道：“如果居士同意的话，老衲想与居士你流‘易筋经’、‘罗汉伏魔功’、‘解脱烦恼印’、‘佛门四禅五通’的秘奥。”

……