仅补益全身,更令神气高度融合,初步形成体内小宇宙完整循环。生理表现上齿固发荣,耳聪目明,皮肤润泽如少年。
第五转:九窍生香 大药初萌
诀曰:
静极忽觉天心震,
六根齐动药苗生。
活子午时归戊己,
法
自转养黄庭。
经云:《
药镜》开示:“先天炁,后天气,得之者,常似醉。”河车初转后,神炁经周天运转愈加浑厚
融。待火候纯熟、玄关
开之际,混沌杳冥中忽发震象,先天真阳大药初萌,此乃“活子时”至,造化真机显现之时,需立即采摄封固。
功法详解:
在极静定之境(非刻意追求,乃功到自然),神气高度相融于下丹田虚空状态(即“玄牝之门”),渐
“昏昏默默,杳杳冥冥”之混沌,物我两忘。忽觉下丹田(或全身乃至虚空)猛烈震动(或雷声、电光、莲花开绽等强烈景象,不一而足),霎时神清气爽,如醍醐灌顶!全身暖意融融,百脉冲和舒畅,耳根可能闻有金玉天乐玄音,鼻窍或生奇异妙香(非世之所有),舌下金津玉
汩汩如泉涌(自动吞咽),心中喜悦澄明如饮琼浆。此即“六根震动”、“九窍生香”,大药产生之无误真信号。此刻需紧守“戊己”中宫(下丹田),万缘放下,一念不生,以元神真意微微内照,如封似闭,将震动萌动勃发之先天一炁牢牢“收摄”于黄庭炉内,如置明珠于琉璃椟内温养。此时呼吸几近断绝,唯感内炁氤氲,如星云般自然旋转不止(法
自转)。
经脉印证:
此“活子时”之动,非定时辰法刻。乃“天心一动,纯阳生,真铅现”之关键火候。震动之机,根源于先天祖窍(玄关一窍)
开,宇宙虚空中先天之炁(道炁)磅礴灌
体内,与
身积久纯阳之炁猛烈
。“采”非用后天意识搬运,实以元神寂照之法回收此动象所生之
纯能量(大药),并将其封存于黄庭(中下丹田区域)继续温养煅炼。此过程可瞬间打通体内潜在脉络,净化
层
寒杂质。至此阶段,寒暑不觉侵,旧疾沉疴有彻底消散之兆。
第六转:养胎沐浴 玉
还丹
诀曰:
大药归炉封固牢,
文火温养
夜熬。
法身初凝如
卵,
甘露频浇圣胎苗。
经云:《钟吕传道集》明训:“炼炁而身内水不生,炼神而身外光自现。”采得大药,如同灵种
土。此转贵在守中抱一,绵绵若存,长养圣胎,以玉
金
灌溉浇铸,扫除内魔
邪。
功法详解:
前采之大药稳固安坐于黄庭炉中,形同混沌未开之
卵,内蕴光明生命。此后需转
极其漫长的“养胎”之功。
常行住坐卧,真意绵绵不离黄庭(但非强守,乃若存若亡之觉知),以极文极细之“神火”(微温光明觉照)温养包裹大药,如慈母腹中护育胎儿。心中不起波澜,杂念如风过疏竹,自然消解。每当行功凝神
极静,
内“玉
”(清甜津)如汩汩泉涌,将其缓缓咽下,意念随之送
黄庭
处(甘露灌顶,滋养圣胎)。如此
久,内光由初时点星渐转为丹田虚空一片朗照光明,光明中圣胎之形越发清晰饱满、稳固。间或有奇景异象幻生(如虎狼妖魔来侵等),或生
重疑虑恐惧,此皆
藏业识心魔化现。需识
“魔由心生”之理,定住心神,澄然观照,任其自生自灭,绝不追逐,亦不惊惧驱赶(此即“沐浴”扫除魔障)。功
时觉腹内温热如温水浴浸,周身舒泰似春阳融雪,圣胎光明透体微现。
经脉印证:
封固大药主在中宫黄庭(土位,戊己)。温养之火实为先天元神(
光)自然照耀之热。玉
源源化为甘露降下,乃任脉自然运化,滋养全身五脏六腑及圣胎本元。圣胎即元神与高度
纯炁能量相结合所孕育的纯阳之体雏形,为未来阳神脱壳之本。此阶段是真正脱胎换骨、再造
命之基石,需超常恒心与耐心。体内经络光明显着,体感近于无寒无暑之境。
第七转:胎圆
住 纯阳初凝
诀曰:
十月怀胎苦功
,
神光烁烁透华庭。
六
尽褪一阳备,
如如不动本
灵。
经云:《高上玉皇心印妙经》揭示:“神能
石,神能飞形。
水不溺,
火不焚。”圣胎经长期温养炼化,量变渐达质变。
质逐渐消散,纯阳之体初具规模。心
趋寂灭不动,元神本体光明稳固显现。
功法详解:
胎养功
,脐下乃至整个躯体内温暖光华愈来愈稳定澄澈明亮。此光为圣胎内蕴之神光自然透发(不假丝毫意念外求)。
常心境愈加湛然清净,不染尘俗,外境扰攘如观水中月影,波澜不起。昔
浮心妄想如
退沙净,
体(元神本来面目)如万里晴空,朗然寂照。行住坐卧皆在定中。“法
自转”之感更加稳定清晰(体内能量循中脉或任督自然无碍流转)。此时内视黄庭,光华凝聚成团,光色趋于白金或淡紫金(纯阳象征),圣胎之状圆融如宝珠明珠,悬浮于氤氲能量之海。其内光可感可“视”,照见体内五脏六腑如琉璃内外明澈(此即“华庭透彻”)。此即为“
住”之征,意即元神本体已高度稳定彰显。
经脉印证:
圣胎圆明,代表体内真阳能量凝聚至极高水平(初步达到纯阳境界),六
(识神、
欲、
质、业障等
层次阻碍)已难以
扰其核心光明。体内脉络特别是中脉(冲脉、黄道)通彻无碍,能量自循高级周天(法
常转)畅通运行。“神光透体”之兆,即是圣胎高度成熟、接近出离
身束缚之临界状态。
第八转:
碎虚空 阳神脱胎
诀曰:
霹雳震
玄窍天,
紫府金城万道悬。
元神跃出泥丸顶,
身外真我现眼前。
经云:《无上秘要》载:“真阳神化,离体飞腾。”功行至此,圣胎纯阳圆满,与天地造化之机高度共振。时机成熟,天门(顶门泥丸
处玄关之窍)自开,天机震动,犹如虚空惊雷,圣胎孕育之真神(阳神)自然脱壳而出。
功法详解:
此步已近乎无为之修。修炼者常于高度
定,神炁完全融于虚空之时(并非强求)。忽闻
顶(泥丸宫
处)如霹雳崩裂(无声之声,或强烈震动感),玄窍之门轰然
开!霎时一道极强烈的紫金光明或难以言喻的灿烂光芒由百会直冲霄汉(此内景宏大难以言语描述)。修行者顿感形神两忘,只存一片浩
光明之觉!神智顿明,此时能清晰自觉:一个与自身相貌一般无二、由纯粹光明能量构成的“神体”(阳神),从
身顶门轻灵飘出,脱离形骸禁锢!如大梦初醒,真我脱困。初时阳神尚弱,漂浮于
身上空很近之处。修炼者可在此刻以纯粹意识(即阳神自身之觉),尝试控制此光明神体(初次可能不稳):或环视静室四壁清晰分明,或俯瞰自身
身如观他
之卧。此景至真至切,远超梦境幻觉。此刻若定力不稳,易惊而神退,故须维持自然清净之心境,视此身外出神为本来自然事相。
经脉印证:
此一“震”,根源在于玄关窍开(“玄窍天”),接通宇宙无穷真炁通道(类似打开
身“后天”与“先天大道”的终极能量接
),引发了能量的级数跃迁,使圣胎最后成形脱变。泥丸(紫府)即是“出神”的天然通道(“金城”,金喻纯阳,城喻堡垒)。阳神出离物质躯体(凡胎),为道家
命双修抵达