旧时之武林，各行各业规矩多多，武学一道更是规矩繁复也。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

旧武林有“四杆“的讲究——坐杆、行杆、撂杆、戳杆之说法。

“坐杆”是固定的护卫，比如清王府的教、武师等等。

这是习武之学艺成功后的职业之一。“行杆”是走镖的镖师的称呼，走南闯北之啊，见多识广。

“撂杆”即是撂地卖艺的意思。“戳杆”就是武开的武馆、把式场等等称为“戳杆”，有立起来旗杆的意思。

形意拳门“三杆”都是有的，唯独没有“撂杆”的。

我自小至今，从未看到形意拳门之用形意拳法卖艺换钱。

也许别看到过，我是没见过的。

细细想来，这个和形意拳门的拳法关系是很大的。

形意拳是内家功夫，那是武林的真传加绝学咋说都不过分。

而且形意拳门的拳法没有花招，一下花活也没有。

只有真懂功夫的才能看的懂。

形意拳是打的拳法，按古谱讲是岳飞编纂以教士卒的军体拳，本身就不是表演用的。

除了真懂的没啥观赏价值。

练形意拳的是吃不了“撂地”这碗饭的。

不信你到街上打回崩拳，用拳来回“杵”那么几趟，看看有给你钱不？

能“坐杆”者多为功夫高绝之辈，在当地、在当时绝对是一代宗师级的物。

否则在清王爷家混个四品带刀护卫(没准还挂个军衔呢）连个小兵也打不过，几天就滚蛋了。

能做镖师走镖也是一样，绝对是有功夫啊，当年盗匪这么多，咱不说缘面子的问题，就说功夫，那抢劫可是真刀真枪啊，没点真实的功夫敢吃这个饭吗？

形意拳在旧时候不少从事镖行之业。慢慢的镖局这个行业，有了自己的特色兴旺发展起来。

形意门的镖师也总结了若的顺溜，意思就是说镖行保镖的职业和诀窍，小时候听家中长辈叨念过这些，慢慢的记忆了一点。

带着莫梳妆

不在客店洗衣裳

睡觉用物倚门窗

随身钱财两装

给付银钱莫着慌

衣不解带

剑不离身

身如卧佛

鞋尖冲外

呵呵！出门在外万事难，保镖更是如此。发布页LtXsfB点￠○㎡

洗衣服就要脱衣服钱往那放？

睡觉时放个门窗花瓶，进来小偷不就有响动了。

蛋不能放在一个篮子里，保镖的早知道了，真被偷了路费咋办呢？

睡觉的时候鞋尖冲外放，下地穿鞋方便啊。

这个保镖和消防队差不多，有事就得利索啊。

在如今我觉得这些对出差在外的还有点指导意义呢。

武术是“国粹”啊！这东西再不保护就没了。

绝了种、断了根，再想孕育就难了。

“武”与“侠”乃民族振兴之魂灵也，侠之大者为国为民。

想那形意拳门之韩慕侠，力败大力士所为何来？个恩怨吗？非也。

出去看别打拳，尽量站在边上，不要胡说八道。家练的东西你未必真懂。

不要下场子，不要站在场地中间挡着家，尤其不要挡着家练拳的路。

不要随随便便的摸家的刀枪，老辈的师父都讨厌这个。

武林之中“三行必有吾师”，别自傲别自满，哪怕是练的很差的，那也是对武道热之啊，不亲艺亲。

对小字辈更要关“恶语一句六月寒哪”也许有了你的关与鼓励，他就能坚持练下去，也许中华武林从今又多一支奇葩亦为可知也。

《礼记大学》中的一句话“净、修身、齐家、治国、平天下！”

长个乌鸦嘴，喝多了除了墙谁也不扶，恶语伤在武林中你绝对学不到真功夫。

哪个有真功夫的整天不练拳练嘴啊？

谁能看上这样的弟子啊，闭上你的嘴多练你的拳。

大海为什么最大？

它把自己放的最低，才能“海纳百川、有容乃大！”。

遇到这样的是非要远离，近一点就有是非。发布页LtXsfB点￠○㎡

想在武道上混就要“正意”拳练的好坏不要紧，先闭上你的嘴。

有时间多看拳谱，多记忆多理解，真进了那种境界那种内家的拳境，你也就远离了是非，远离了那些龌龊。

拳无拳，意无意，无意之中是真意”是专指形意拳在使用中的要求。

在形意拳发展史上，历代传中都出现过出类拔萃之辈。

但值得注意的是，们评判这些传奇式的物时，并不是通过一个统一的动作标准去衡量他们的练法。

这是因为，形意拳锻炼的终极目标是“形无形，意无意，无意之中是真意”。

这对于那些经过一段时间严格的基础训练，较准确地掌握了形意拳基本动作规范的来说，是一句必须领悟的至理名言。

否则，再天资聪颖，也不过是个练家子，难以达到出神化的境界。

练形意拳有“一年打死”的说法，虽然夸张，但也说明形意拳具有质朴、简练、实用的特点。

所以，练形意拳的，应善于把握体用结合的关系，把练和用紧密集合起来，体味形意拳“打不露形，露形不为能”的拳理。

练法，用外表的动作“形”，反映动作内涵的“意”，此时外表需要循规蹈矩，不能改变传承，要用一成不变的“静态”规矩反应内心的动态，不断升华意境；

而用法，则靠千变万化的外形来体现内心“无我”这种恬淡的境界，必须要忘掉身心，以至于进一种毫无畏惧的忘我状态。

拿形意拳的练法和用法相比较，既有拳架结构的变化，也有动作多与少、幅度大与小、力道刚与柔的变化。

就是同一个用法之间也有这种变化。动作虽然没了平时练的摸样，却处处透出了形意拳的味道。

这对于平时怎么练就想怎么用的来说是难以理解的。

用法和练法比较，要能够做到动作省减了，而意思仍然存在。

这可以从“防即是打、打即是防”之间的顾盼、呼应、贯通之中去领会。

这种“用法”表面看起来动作很简单，甚至只是一动而已。

其实是一个非常注重节奏的、连贯起来的复杂动作，是动动代的清清楚楚的能量组合，不是简单的一个动作。

有讲，形意拳用法必须带着它一定的形象。的确，形意拳有“五行”、“十二形”等明显区别与其他拳种的特色动作。

但一用起来这些“形”，就如同书法中把正楷写成书的关系一样，快的在似与不似之间，甚至快的认不出来。

但心里清楚，用法的每一动都来源于平时练的形，是一种熟能生巧、融会贯通、随感而发的下意识动作。

而真用到这些形时，内陆里早已养成要特别认真按要领去做的习惯。

形意拳法理中贯穿着《易学》中“变