“水浒传里李逵老娘被老虎分食，回山时众好汉不提李逵老娘的生死，却在乎他杀了几只老虎，纷纷大笑，所以旧社会就是默认了的命就是不值钱的，就算那个是生你养你的母亲，文学作品中，还多得是美配丑男的戏码，邓婵玉长相貌美、文韬武略，却要配土行孙，扈三娘美貌聪慧要配矮脚虎王英，貌美如花潘金莲，必须要恪守与武大郎的道才是大善，她们优秀，她们可以正大光明的败给自己的对手，可以战死沙场，当然也可以嫁，但嫁的应该是配得上她的男，然而在古代男的心里，一旦优秀，优秀到许多男都比不上的时候，那么就要让她心甘愿嫁给最丑的……”

“从称谓缺失上这一点就能看出很多问题了，男师傅的妻子叫师母师娘，师傅的丈夫叫什么呢？老板的妻子叫老板娘，那老板的丈夫叫什么呢？高位者的妻子称夫，董事长的老婆叫董事长夫，那如果高位者是的呢？怎么称呼他们的配偶？男的尊称是男生，的呢？男军的妻子叫军嫂，军的老公呢？这次称谓设立的时候，就默认了从事这些职业的只能是男，而没有考虑过的况。”

“不是古代才会忽视的成就，现代也有，就比如罩的那几年，医护员中有百分之六十的医生和百分之八十的护士，在媒体中成了：你们的也出一个呗。建造方舱医院，百分之五十都是农民工，结果报道就成了百分百都是男，网上新闻随处可见，所有的主流媒体只报道了男医生、男护士，不知的百姓们都在说的就胆小怕事，的就那样，只有男才是英雄……”

“为什么中式恐怖里出现的都是鬼，嫁衣绣鞋的元素无处不在，为什么们怕鬼而不是男鬼？因为在古代就是被残害的对象，封建教条大多数都用来针对了，被遗弃、溺死、殉葬的是婴，裹脚、浸猪笼的是，即便到了如今，也仍然有孩子叫招娣来弟盼弟，他们怕鬼，是因为他们对所做的一切罪恶，终究会成为他们内心最害怕的东西，中式恐怖的核心，就是古代悲惨的一生。”

“我们不求男绝对平等，不搞男对立，只求不要抹黑，不要抹去的功绩，承认的贡献，这很难吗？”

由古梁墓而引发的对男平权的思考，直接占据了这段时间的网络热点。

有为所遭遇的不公鸣不平，有感动于那些伟大的的付出。

然而也有，古代是古代，现代是现代，为什么要去共古代的？

“用现代的眼光去批判古代社会，本来就很离谱，以史为鉴是学习历史认识历史，不要走历史的错误路线，而不是给你用来站在现代的眼光去批判一个封闭落后时代的武器，历史是有局限的。而且，古代也会认同男尊卑的，不然不可能有那么多维护它的，这是生产力的问题，优胜劣汰，无法对社会做出什么贡献，就会面临被支配的后果，看全世界各地的国家，封建社会的地位是不是比男更低？一个是偶然，全部的都是偶然吗？”

“多读点书吧，你现在看到的一切，经济，科技，文化，国防重器，大多数都男发明创造的，包括你现在用的手机，和住的房子，当然，也有参与，但那点比例完全可以忽略不计，没有男，就没有社会的进步，只是男的陪衬而已。”

“看看历史上的男诗写的是什么诗，再看看那些诗写的诗吧，不是风花雪月就是春思秋怨吟风弄月，格局就上不得台面，还好意思说是历史抹杀的存在。”

“那些说武则天等流之辈多流弊流弊的，长长脑子吧，她们流弊还不都是靠的男？武则天背后没有李治扶持，靠她自己，她能起得来吗？比起武则天这样的，我更喜欢孝庄这样的，一心一意辅佐儿子孙子，没有被权利腐蚀了内心，始终记得自己是个，是个母亲，是个祖母，一辈子都在为儿子孙子奉献。”

“长了子宫就应该承担生孩子的责任，没有子宫，你以为你算什么？现在的就是不知道满足，一天天的宣扬独立，孩子也不生，忙工作，忙个享受，一点社会责任感都没有，真不知道不生孩子的有什么存在的必要，也不相信没有子宫不生小孩以后谁养你啊？”

“就是，我们国家的地位已经够高了吧？真不知道她们为什么还不知道满足，争这个权利争那个权利，什么都想要，永远不知足，我们男怎么就不去争？因为我们男比你们更懂得立足当下。”

“本来就不讲理，讲理的根本就没有。”

“我觉得古代对的贞洁贞看的很重！这点比现代好！看看现代的那些，啧啧……”

当然，这些言论立马就会遭到反驳。

“但凡历史上出现个厉害点的，你们就要说家是纯靠男，没有男一无是处，历史上很多男皇帝都是靠祖母、母亲、姑姑之类的亲属扶着上位的，也没见你们拿出来说，光武帝还是靠着郭圣通起家的呢，没郭家刘秀算个毛线？汉武帝没馆陶公主跟陈阿娇护着，哪里能成为后来的汉武大帝？男的靠的你们看不见，的靠男的你们就死揪，封建社会，三宫六院，她却能几千年鼓励长河中唯一一个以子之尊当上皇帝的，那就是她的本事。”

“说的诗只有伤春悲秋，小学都没毕业来这里献什么丑？没听过‘生当作杰，死亦为鬼雄’吗？没听过‘休言子非英物，夜夜龙泉壁上鸣’诚然历史上出色的诗不如男诗多，但你若放开了让们都去写诗，不拿子不得政、子不得抛露面的教条去束缚她们，让她们自由的行走在天地之间，游历名川大山，她们也可以写‘会当凌绝顶，一览众山小’，‘身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家’，明明把她们关起来，却又要嫌她们小家子，真是好笑。”