“现代社会这样的新闻尚且比比皆是，所以两千年前的那个时代对于子只会更加的苛刻，子要想出地，只能标榜男子，所以那些能在盛赞男的史书上留下名字的,才高八斗的蔡文姬、李清照,巾帼英雄穆桂英秦良玉，千古一帝武则天……她们付出了多少努力，真的是现在的我们无法想象的。”

很多难以共鸣到程景以及顾太后、徐婉、青珠之类的后来者所做的一切到底意义在哪里，伟大在哪里，因为他们并不知道，几千年来到底都遭遇了些什么。

从古至今，社会一直在企图削弱的存在和地位。

连母系社会流传下来的上古神话，都变成了男凝视下的需要社会扶助的娇妻文学，娲捏土造都被硬塞伏羲的存在。

甚至在一些文学作品中，娲直接被污名化，比如封神榜中，纣王觊觎娲美色，在娲庙中提了一首诗，从而惹怒娲，娲便派轩辕三妖去迷惑纣王，最后殷商亡国。

这就给造成了一种，身为的娲本身就认为：的力量在于美色和诱惑，殷商亡国完全是妲己的原因。

又比如神话传说中的西王母，在最早的神话体系中，西王母是道教至高无上的神，和玉帝是共同执掌天庭的合作关系。

到后来，她就变成了玉帝的妻子，职能力量缩小，仅仅作为神界一个举办蟠桃会的闲散神以及到处打鸳鸯阻止仙们下凡谈恋的反派，不是把二郎神的妈压在山底下就是把二郎神的妹妹压在山底下，不是阻止七仙和董永谈恋就是阻止牛郎和织相守。

神话尚且如此，历史上那些真正大放光彩的，就更别提了。

“纵观历史，我们能说出来的优秀男子比比皆是，子却寥寥无几，还有一些子被男子冠上“红颜祸水”的骂名，历史好像喜欢把子的成就淡化。”

“我国历史上第一位外家冯嫽，她作为和亲公主的陪嫁丫鬟，与张骞同时代出使西域，当时西域几十个国家并立，局势错综复杂，在变幻无常的政治局势里，冯嫽用了半个世纪的时间，赢得了诸国信任，甘露三年她才得以重返故土，此时的她已经从那个卑微的底层少，变成了史书留名、言行足以影响整个西域局势的冯夫，然而在后来的历史中，们提起出使西域，想到的却只有张骞，而没有冯嫽，我看纪律片《河西走廊》的时候，没有一句是提她的，有说她只是斡旋于西域各种势力之间，真正打开丝绸之路的，是张骞，张骞比她走的更远，意义更加的重大，一句简单的只是，就抹去了她一生的奉献，所以，历史上到底有多少因为“只是”两个字，就被从历史书上抹去的呢？”

“谢道韫，知识渊博，能言善辩，孙恩率农民起义军攻克会稽，她率领侍抽刀抵抗，手杀数后被俘，明明她更有骨气，然而史书提到她，却说：左将军王凝之妻也。”

“还有地圆学说，研究星空，几乎所有都知道张衡，却没有知道王贞仪，我们的历史书上也没有见到过这个名字，然而在国外关于天文的大学课文中，王贞仪却是一个举足轻重的名字，国际天文学联合会以她的名字命名了一颗小行星，《自然》杂志将她选‘为科学发展奠定基础的科学家’，她虽然只活了三十年，却对世界科学发展做出了巨大的贡献，然而在国内，教科书上任何提到天文学、算数的知识，都没有她的名字，不专门去查她的资料，谁知道她呢，有说她们不出名是，因为历史是宏大叙事，历史不在乎细枝末节，对男主都一样，但我想说，不是因为他们不出名，而是因为旧时代的父权社会，下意识就忽略了的存在，不是特意的歧视，就是完完全全的直接忽略，当做透明一样，仅仅只是因为她是一名，如此伟大的贡献就淡去了，如果这样的功绩是男创造的，那么这个男会被历史忽视吗？”

“就好像林薇因，她明明是伟大的建筑学家，有学识有才能，而不是绯闻缠身的富家小姐，美貌只是她最不值一提的优点，但是大家熟知的是她的感生活，甚至有对她进行污名化。”

“其实不止我们国家，世界上的国家都是如此，总是在忽视的成就，WIFI之母海蒂拉玛发明了如今的WIFI，蓝牙，GPS的技术基础，但她却因为美貌被轻视，在83岁才引来了一份迟来的认可，DNA之母富兰克林，首次拍到了双螺旋结构的照片，她分享给两位男科学家之后，他们因此找到了DNA的奥秘，但全世界却只记住了这两位男科学家，历史上第一位程序员其实是，她叫阿达洛夫莱斯，在1842年写出了史上第一份程序设计流程图，信息技术的革命因此拉开了帷幕……世总说，胜任不了繁重的工作，理解不了复杂的程序，但她们的成就，却被埋没在历史的洪流中，成为鲜为知的事迹。”

“确实，我们的历史上有很多在政治领域和军事上都很伟大的，如果那些历史太久远了，你不知道，那么近代呢？我们近代为国捐躯、一生科研为国家百姓、隐姓埋名潜伏在敌的身边、战场上照顾伤员的护士，她们流的血没有男儿多吗？两弹里的王承书士，写下那本书的张纯如士……社会承认她们的故事，却不承认她们的别，教科书上也不写她们，就写牛郎织这样的，教要顺从，就算是被强了也要顺从，嫁随嫁狗随狗，好事也全是男做的，坏事都是做的……”