但现在社会上却充斥着各种伪主义和被妖魔化的主义思想，导致大众对主义的印象更加的刻板。

而冠夫姓嘉宾，无疑就是伪主义的代表，她披着高学历、独立事业的标签，嘴上说着主义，但骨子里信奉的，其实还是男尊卑那一套，嘴上聊得，是婚姻、男、婆媳关系，思想上没有任何能够代表先进的突出言论，反而为了男不断压榨自己价值的同时，也在不断压榨其他的价值和生存空间，将向另一半反复妥协看成是另一种主义。

这是当代的一个困境：除了要面临社会给予的牢笼，还有自己的画地为牢，圈地为禁，自我洗脑。

当代的困境，除了社会原本就存在牢笼，还有一层额外的意思，叫做作茧自缚，画地为牢。

再说激进派嘉宾，她俨然就是被妖魔化的代表，是公众最为敌视和讨厌和的那种拳，她会把任何男之间正常的相处都看成是对男的跪舔，从而发出过激的愤慨。

她对要求全世界的都跟她站在同一阵营，否则还是跪舔男权。

此刻她们争吵的十分激烈，其她连劝解的机会都没有，只能看着她们吵。

作为被提问的当事，顾陌自然也只能看着她们吵。

等她们吵够了，主持在中间一顿劝说，安抚好两的绪，随后立刻把话题拉了回来。

“顾士，其实都很大家好奇，您对于婚姻是一种怎么样的看法。”

主持问话中规中矩，只是想知道她对于婚姻的看法，而不是她为什么不结婚，是不是因为被男伤害过。

镜对准了自己，顾陌笑着回答，“我对婚姻的态度，就和我吃饭喝水一样，我喜欢吃的东西，我就多吃点，反复吃，我喜欢做的工作，我就投大量的甚至是一生的专注和热忱，而我不喜欢的一切，我就坚定的拒绝，所以我对婚姻毫无兴趣，我拒绝选择婚姻。”

顾陌没有冠冕堂皇的说太多，只是表明自己的态度。

别如何看待婚姻她不管，反正她就一个态度：她对婚姻没有任何兴趣。

因为没有兴趣，所以不选择，也不会因为任何原因退而求其次。

但顾陌没想到，冠夫姓的嘉宾却一脸费解的看着她，“顾士，你为什么不喜欢婚姻呢？”

顾陌反问：“我为什么一定要喜欢婚姻呢？”

“婚姻和吃饭喝水是不一样的，我觉得你把婚姻的看的和吃饭喝水一样，是对婚姻的极其不尊重。”

顾陌，“我尊重你的看法。”

然后就没有然后了。

整个节目录制下来，顾陌的态度就是：她尊重任何的想法，并且不参与不企图去扭转任何的想法，很佛西，这让她在节目中相当的没有存在感。

然而谁都没有想到，等到节目播放出来，因为其他节目嘉宾都太有存在感了，反倒显得她像个异类，她反而成了关注度最高的。

观众对她的看法是：“其她嘉宾都在极尽所能的展现自己主义的一面，并且尽可能的说服和告诉所有她们就是主义的代表，希望大家都去学习她们，做她们那样的优秀，但只有陌神，我只从她身上看到了自由和尊重，她并没有告诉我们一个主义者应该怎么做，应该具备什么样的生，她让我觉得，主义者可以是任何样子的，是没有任何模板的，只有你快乐，你自由，你就是主义者……”

即便到了如今的时代，社会对于的苛刻其实并没有丝毫衰减，反而是以另一种形式在呈现。

比如网上某些对美的要求，看到网络美，评论区清一色的：

——原来她的也那么大，瞬间不焦虑了。

——大家都别焦虑拉，家也是动过的。

——从来不露脸，懂的都懂。

比如现实生活中的许多正面角色，到了影视剧中，都成了男，而反面角色，原本是男的，则变成了。

好不提，坏不提男。

而历史上又有多少伟大的，她们的成就最终被算到了男的身上，轻轻松松的被历史抹杀掉呢？

如果别不重要，为什么要改呢？

世尊重的成就和付出，却不能正视的别。

，仍是原罪，很多时候，这其实也是原身悲剧的导火线。

这几十年，顾陌在这个位面，其实也一直在努力，潜移默化的想要改变这个社会诸多对的不公。

但是传承了几千年的历史糟粕，哪里是那么容易的，这其中还涉及到的不仅是文历史，还有许多政治因素，想要改变，真的太难了，比推动一个社会的科技进步更加的艰难。

顾陌唯一能做到的，仅仅是不让自己受这种氛围影响的同时，帮助身边的其她。

当顾陌站在阳光下，看着这个科技飞速发展的世界思想却仍旧停滞不前的世界，想到了自己的小世界。

她希望她能明白、领悟更多的东西，并且将这些领悟到的东西反馈给自己的小世界，不要让同样的世界，发生在自己的小世界，不要让别，变成生灵的原罪。

顾陌回到智脑空间，发现智脑正好从外面完了回来了。

它表包上稀疏的几根发被它扒拉的十分寒碜，看到顾陌回来，它一把扑过来。

“主，出大事了！！！”

顾陌不知道出什么大事了，但她感觉到智脑空间似乎少了什么东西。

她目光很快在空间里扫了一圈，最终定格在放小世界的位置。

现在，那里空空如也。

顾陌问：“小世界去哪里了？”

“呜呜呜，它跑了，它现在长大了，就跑，我根本管不住……”

正在长大的小世界，就和类三四岁的孩子差不多，到处作天作地的，但凡安静一下，那肯定就是搞事了。

很快智脑空间就不够它作了，它开始想要往外面跑。