尤其最后一句,他甚至不为修来世,这不只是对高僧,其至对平凡的藏民而言,也是惊世骇俗的一种叛逆.

要知道,从布达拉宫跟着拜佛的在一座座宫殿灵塔前迂回宛转,从大昭寺鱼贯而,鱼贯而出,八角街上大清早转经的,有走路还不太稳的小伢儿,也有步履同样蹒跚的八旬老,他们如此专注,如此虔诚,求得是什么呢:正是来世.

从布达拉到大昭寺再到色拉寺,除了汉熟悉的观音化身度母,最常被提到名字是强佛,也是内地所说的弥勒佛.他在内地庙宇是一位笑脸迎客的大肚佛,到了西藏,他的名字变成强佛,而且掌管着信徒的来世.

那一年,我磕长拥抱尘埃,只为朝佛,只为能贴着你的温暖.那一世,我翻遍十万大山,只为修来世,只愿来世能喜乐平安.

把仓央嘉措的诗句稍作改动,又恰好是那些忠实信徒面对强佛的心声.而仓央嘉措冒天下之大违,怀着同样虔诚专注的心,他的心目中,他的来世,比不上今生和玛吉阿米相遇相守.

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