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第三十六章烧饼歌

我这次进山寻找“地仙村古墓”，有太多的意想不到，最意想不到的是孙教授竟然说众都已死了，那我们现在是是鬼？我心想他这老东西，多半和“观山太保”大有渊源，观山之术实际上与“妖术”无异，这伙“太保、师娘”最擅蛊惑心，其言行奇诡难测，谁信谁是傻子。

所以孙教授这种危言耸听的话语，对我没什么作用，他见我不信，就说：“你也用不着对我的话不屑一顾，你们先好好看看自己身上有没有尸癍……”

我挽起衣袖来看了一看，果然有几块尸气郁积的斑痕，但都不太明显，若不细看，难以察觉，远不如孙九爷脸上的尸癍明显，我咬了咬舌尖，知道眼中所见，绝非“障眼法”，心下也暗自吃惊：“我是什么时候死的？怎么我自己完全不知道？为什么身上会有尸变的迹象？”

幺妹儿毕竟没什么经验，听了孙九爷所言，不免有些慌了，眼泪在眼眶里打转：“我要是死了，将来谁照顾老掌柜？”

胖子一把揪住孙九爷衣领，怒道：“死你个蛋，打明朝到现在，还没发明出能消灭胖爷的武器呢，死老鬼又想耍什么花招？再不说实话胖爷活剥了你的臭皮！”

孙九爷对胖子的威胁神色漠然，冷哼了一声说道：“实话告诉你们，这座乌羊王古墓本是古时巫山禁地，古墓所处的山里存在某些些难以想象的东西，具体是什么我也不敢断言，如果用现代的观点来看，这窟是一个神秘的超自然地带，生存着大量尸虫，进来的都会被尸气所侵变做行尸走，时间越久，身上尸变之状就越明显，最后必会引来尸虫啃噬，最可怕的是在你被啃成一副骨架子之前，心里还都会一直保持清醒，慢慢感受万蚁钻心的痛楚……”

我如何肯信他的妖妄之言？只是有些后悔进山时忘记带些“梅子”在身，据说只要在嘴里含住一粒梅子，那梅子味酸，会使唾分泌加快，时时提神，这就不会轻易着了妖幻邪法的道了，越是绪紧张、焦虑不安或者舌燥，便越是容易被邪术迷了魂去。

我脑中想了一阵，便和胖子使出手段问再三，孙教授颠过来倒过去就这么几句话：“你们要是还想寻得一线生机，就赶紧把那瓷屏地图拿出来，咱们一同逃进地仙村古墓，否则就这么耗着，到最后大伙落个同归于尽。关于我对你们隐瞒的事，在进了地仙村之后，我肯定毫无保留地全部告诉你们，如果现在硬要问于我，那很抱歉……即便是千刀万剐，也无可奉告。”

我心想这里边多有隐，而且疑问实在太多了，不知道什么是真的什么是假的，既然孙教授铁了心不松，就算给他动刑，他说出来的言语——恐怕也是让真假莫辨的谎话。

另外考虑到众身上确有“尸变”的异象，虽然不明究竟，但看起来绝对是凶非吉，反正死活要进“地仙村”，不如就带这孙九爷一路进去，把他五花大绑结结实实的捆了，我就不信他还能有什么作为。

至于那副“瓷屏”上的地图，想必是个极关键的线索，孙教授要是想借地图搞什么鬼，料也逃不过我的眼睛，想到这，我低声跟shirley杨商议了几句，当即做了定夺，就按此图进“地仙村古墓”。

我多长了个心眼，没把“瓷屏地图”直接拿给孙教授看，而是让他直接告诉我如何参照图中坐标。

孙教授说：“瓷屏地图在这上万小棺材里，至少藏有数千片，都是观山太保所留，每两件可凑成一幅，只有按照观山指迷赋的暗示，找出唯一两片绘有正确地图的瓷屏，如果随意拼凑便会被引上歧途送掉命。”

图中所绘村庄山川全都一致，“瓷屏”图案有变化之处，大致有两种，一是指迷歌诀，二是棺椁尸首。我讥讽他说您见机倒快，拿了假图没过多久便有所察觉。当下把地图中画的棺材和那具身首异处的尸体，告诉给孙教授，让他告诉我该如何观图。

孙教授说：“巫山里有棺材峡，自古传说棺材峡中藏着棺材山，你用归墟卦镜所卜的地中有山之语，也当真神验，那棺材山就是地仙村古墓位置的真实所在，地底有一处天然造化而成的奇观，巨大的地下岩层，形如无盖石棺，而里面的丘陵沟壑，又如同一具无尸体，这座乌羊王地宫就是那颗颅。要是按照真正的观山指迷为引，瓷屏中所绘的尸体与，应该就是一个方向坐标。”

我熟知阳风水，只听到此处，就已觉豁然，知道了如何参看这幅“瓷屏地图”，我又问孙教授：“你把这海底眼泄露给我，就不怕我现在甩下你单吗？”

孙教授面无表地说：“在古墓外边的确要担心你来这手，不过现在你是绝不肯丢下我，因为以你的格，肯定要担心我所言不实，是故意将你们引陷阱，所以不管你走到哪，都得带着我。”

我心中暗骂这“观山老鬼”竟如此工于心计，想必图谋甚巨，不过眼下之计还是要先找到地仙坟的才是，当下参照地图，带着众攀壁进密布的岩窟之中，这些岩窟半是天然，半为凿盐所留，内部迷路纵横，极尽幽曲折。

岩窟矿暗合“八门阵法”，没有“瓷屏地图”指出地脉线路和方向，必然要迷失在其中，一路穿山过去，曲曲折折地不知行了多少里数，先在阵般的矿中穿过了两道峡，直走到众都觉饥饿困顿了，忽闻窟尽有风声鼓动，到近前一看，见是数片漆黑的“石舌”兀突耸立，高可数米，在风水一道中称这种黑岩为“石舌煞”，虽属“煞形”，却有“藏风纳气”之用，按那图中所指，岩后便是“地仙村古墓”的了。

果然在石舌后的山根处藏有一个地道，地道都被石遮了，若非有所提示，绝难发现这“中有、山下藏山”隐秘所在，胖子推着孙九爷在前边趟地雷，其余的鱼贯而，顺着低矮狭窄的地道钻了数百米，便有一段石阶蜿蜒上行直通出。

暗道外仍然是在地底，但已无法判断是置身在“棺材峡”哪座山峰的腹中了，远处暗不见物，静得出奇，“狼眼手电筒”难以及远，只感觉这似乎是条山腹间的大峡谷，但看近处，竟也有树木花之属，但生长得奇形怪状，大多数都认不出是什么名目。

shirley杨说：“很奇怪，地底暗无天，怎会有如此枝叶茂密的丛林？地仙村古墓究竟是个什么样的地方？”

我见众一路跋山，到此都已疲惫了，便说：“这世上哪有什么神仙窟宅？我看此处肯定不是什么善地，大伙都神着点，跟着我别走散了，咱们先找个地方休息一阵。”说完牵着被紧紧捆缚的孙九爷向前攒行。

由于孙九爷不肯吐露那只“山猿狖”的去向，我担心它会突然来袭，于是一边行走的同时，还要一边暗中留意四周的动静，只等那家伙一露，就立刻结果掉它的命，却始终没见那厮出现。

在一片漆黑的树丛中走不多远，就见迎面有一幢庙宇，这座砖木结构的庙宇没有院落，半掩在地底的古树林中，门前立着两根铁旗杆，殿堂约有两层楼高，屋顶上覆盖着“绿、黄、蓝”三色琉璃瓦，四壁红墙到底，气象森严，庙前古匾高悬，上书“武圣庙”，两边是“忠义神武、伏魔协天”八个大字。

我拿出“瓷屏地图”来看了看，那图中的房舍小如蝼蚁，不拿放大镜都看不清楚，在边缘处似乎绘着一处庙堂，正是这座“关帝庙”。

先前在空无一的“青溪镇”，我们曾见过有这座庙堂的遗址，看来地仙封师古在