万万没有想到，自己竟然走到了黄泉之路。

想到了这里，我一阵地心慌意，长了这么大，一次回来到了这里，不害怕那才是不正常，以前经常在电影里看过恐怖电影，曾经说过了黄泉路的事。

可是，自己竟然是学了三清道法，必然走上了阳界的道路，对于这个说怪不怪的。

既来之，则安之！

我咽了一水，索地继续向前走去，全当自己走路看风景的。

走着走着，正好地看到了有一些“”被身穿古代衣服的“”押着走过去。

突然间，他转过气森森的脸部，看向了我，凶神恶煞的，说起话来凶的：“喂那边的小子，你现在给我滚过来！”

他一说话，引起了其它“”纷纷看向了我。

我疑惑地指着我，开问他道：“你说的是我吗？？？”

“除了你，还会有谁？”那名鬼差很明显不屑地看着我，冷冷地说道。

这种眼神很让我不由自主地颤抖了一会儿。

我咽了一水，蹑手蹑脚地走了过去，可能我的走有点慢，他等的不耐烦了，当即一挥手，黑色的锁链突然间从他的那里飞了出来，一把抓住了我，然后轻轻一拉，我迅速地被抓了过去。

我一下子就来到了这个鬼差的面前，我愣愣地看着这眼前的鬼差，我一看，竟然发现了这个鬼差是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起。

我一次回看到了有这样的长相，为此，我看的神。

谁知道这个鬼差突然打了我一掌，骂道：“混蛋，你看什么看，啊，你你这个大活竟然来了黄泉路，你不怕死吗？”

“你既然知道了我是阳，还嘛抓我不放？？？？”我反问他道。

这个鬼差哎呀呀地先是一愣，又打了我一掌，我被打的脸都痛的火辣辣的，想要挣脱这个锁链，要好好滴和他单挑。

可是奈何不过这个锁链的束缚。

“啍啍，你别痴心妄想了，这条锁链只有我独特的咒法才能解开的。你这个凡怎么可能会解开我的锁链。”

“可恶，快把我放开，我又没有死，嘛要抓我，信不信我要到阎王那里告你一状！”我使劲地挣脱锁链，就是震不开，气的我咬牙切齿。

这个鬼差很不屑地说道：“啍，敢跟我这样说话，你知道我是谁吗？”

“谁呀？？？？”我也不屑地问道。

“本大爷就是夜游神，乔坤是也！”夜游神乔坤气森森地对我说了他的身份。

“夜游神，什么的夜…………”我说着说着，脑袋里突然轰的一声巨响。

我勒个去，他竟然是夜游神乔坤！

你知道夜游神吗，嗯啍，我在这里有必要的说说这个夜游神乔坤了，他也是一名极为可怕的夜游神鬼差，而且啊，他也是曹地府里大名鼎鼎的十大帅之一！

夜游神是中国民间信仰中神灵，名为乔坤。

据传其生在南方荒野，共有十六位，一个个都是小脸颊、红肩膀，他们手挽手连成一片，为天帝守夜。一到白天，他们就会隐去。因只在夜晚出现，故被称作“夜游神”。

据《山海经·海外南经》现在，一般指称喜欢夜间在外游的。“夜游神”与游神相反，是中国民间信仰中的司夜之神。

关于司夜之神的记载最早见于《山海经·海外南经》，说有神十六位，彼此胳膊相连，为天帝司夜，形象上称他们是“小颊赤肩”。

虽然，夜游神只是十大帅的其中一个，还有其他九位大名鼎鼎的帅。

十大帅分别是鬼王、游、夜游、无常、牛、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代神话中的十大冥帅。

他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能地，都难逃过他们的手掌。

“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。

他与黑白无常、牛马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的领。

清·蒲松龄《聊斋志异》卷六《考弊司》介绍了一位主管考弊司的鬼王。他的衙署堂下立两块大石碑，上面分别刻着“孝弟（悌）忠信”、“礼义廉耻”。

这位鬼王叫做“虚肚鬼王”，他长得“卷发鲐背，若数百年，而鼻孔撩天，唇外倾，不承其齿。从一主簿吏，虎首身。又十余列侍，半狞恶若山”。

这个鬼王虽标榜“孝悌忠信、礼义廉耻”，实际则是个贪得无厌、残忍虐的家伙。他规定下属拜见他，都要割一块髀（大腿上的）为“成例”，不管有罪无罪。但“丰于贿者，可赎也”——只要银子送得多，就可免割之苦。这里的鬼王完全是一副贪官嘴脸。

鬼王的名目也不少。据《地藏菩萨本愿经》载：仅地狱和阎浮提（南赡部洲即类居住的世界）中的大鬼王即有：恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王则数以千计。

游神，又称游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察间善恶的神祇，又称游巡。

一开始，游神被认为是四处游的凶神，如果冲犯了游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花》杂剧第三折：“今伊出门之时，正与游神相遇，便不至死，也要带伤上阵。”

《玉历至宝钞》中，游神作“游巡”，作狱吏打扮，披散着发，手持木牌，上写“巡”二字。

夜游神，在南方荒野，有十六个神灵，一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜.他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做“夜游神“。

“夜游神“用来比喻夜到外游的。

与游神相反，夜游神是在夜间四处游巡行的凶神，他们与游神们夜流值班，专门找的麻烦，还经常向上司打小报告，活像一帮专门祸害百姓的“间小特务”。

早在上古时代，我国民间即传说有夜游神，《山海经·海外南经》载：“有神二八，连臂，为帝司夜于此野。”“二八”神，就是夜游神，郭璞注条曰：“昼隐夜见（现）。”杨慎补注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土谓之夜游神，亦不怪也。”

黑白无常:黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶的死亡信使，是负责接引阳间死去之的差。

分为黑白无常，民间传说遇黑者为凶，遇白者则喜。《北平风俗类征》：“元旦黎明，携帕友走喜神方，谓遇得喜神，则能一岁康宁，而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟。”

牛来源于佛家。牛又叫阿傍，其形为牛身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为时，因不孝父母