一、典故出处
“呆若木
”出自《庄子·达生》,是战国时期哲学家庄子记录的一则寓言故事,核心
物为驯
高手纪渻(shěng)子与齐王,通过“驯
”的过程阐释“至静无形”的处世智慧。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
二、典故原意与今义
- 原意:指经过极致训练的斗
,看似像木
雕成的
一样沉静无波,实则内心凝聚着最强大的威慑力,能让所有对手不战而退,是“大巧若拙”“大智若愚”的境界体现。
- 今义:经过语言演变,现多用来形容
因吃惊、恐惧或茫然而发愣的样子,带有贬义,与原意的“内敛的强大”形成反差。
三、生动故事描述
春秋战国时期,齐国都城临淄的王宫
处,总有一阵喧嚣穿透宫墙——那是齐王的斗
场。齐王田辟疆是个十足的斗
迷,宫里养着上百只良种斗
,每天最要紧的事就是看斗
相斗,若哪只
赢了,他能连着高兴三天;可要是输了,轻则摔杯子,重则把养
痛骂一顿。
可最近,齐王却没了往
的兴致。原来,邻国送来一只“黑羽神
”,那
身形魁梧,羽毛如墨,斗起来眼露凶光,爪子利如刀锋,接连挑翻了齐国十几只“常胜将军”。齐王急得坐立难安,召来大臣们问:“谁能为寡
驯出一只
,打败那黑羽神
?”大臣们面面相觑,这时,有个老臣颤巍巍地说:“臣听说,东海边上有个叫纪渻子的
,驯
之术天下无双,或许他能行。”
齐王立刻派
带着厚礼去请纪渻子。三
后,纪渻子跟着使者进了宫。他看起来平平无奇,穿着粗布短褂,手里拎着个竹笼,笼里空空如也,不像带了什么神
。齐王见了,心里犯嘀咕:“这
真有本事?”但既然请来了,也只能让他试试,便指着斗
场里最壮的一只红羽
说:“就用这只吧,它曾连胜七场,只是最近被黑羽神
打怕了。”
纪渻子围着红羽
转了两圈,那
见了生
,立刻竖起脖子上的羽毛,咯咯地叫着,爪子在地上刨出浅坑,一副随时要扑上来的样子。发布页Ltxsdz…℃〇M纪渻子点点
:“可以。但大王要答应我,驯
期间,不可来扰,也不可催问,何时成了,我自会禀报。”齐王虽急,也只能耐着
子答应了。
纪渻子把红羽
带到王宫后院的一个僻静小院,院里没有其他
,只有一棵老槐树,树下铺着
净的细沙。他没有像其他驯
那样
着
练扑腾、磨爪子,反倒每天只是给
喂最好的小米,清水,然后坐在老槐树下,对着
发呆。
过了十天,齐王实在忍不住了,派内侍去问:“
驯得怎么样了?能斗了吗?”纪渻子回话说:“还不行。这
现在心里火气太盛,一见到影子就想冲上去斗,眼里全是傲气,这样出去,必输无疑。”
齐王听了,心里更急,但想起纪渻子的话,只好按捺住。又过了十天,他实在坐不住了,亲自跑到后院。刚到院门
,就听见里面传来咯咯的叫声,他探
一看,只见红羽
正在追着一只飞过的麻雀跑,翅膀扇得呼呼响,脖子伸得老长,一副非要抓住麻雀不可的样子。齐王刚要开
,纪渻子迎过来说:“大王别急,它还是不行。现在虽然没那么狂傲了,但听见别的
叫就会动心,看见晃动的东西就想扑,心神不宁,成不了气候。”齐王悻悻地走了,心里直犯嘀咕:这驯
到底要驯到啥时候?
又过了十天,齐王让
去看。这次回来的
说,纪渻子还是每天喂
、坐树底下,红羽
倒是安静了些,不再追麻雀,也不随便叫了,但只要有
靠近,它还是会警惕地绷紧身子,眼睛瞪得溜圆。纪渻子对来
说:“还没成。它现在虽不轻易动怒,但眼神里还有凶光,看见同类,爪子还是会不自觉地收紧,说明心里的‘斗’字还没放下。”
齐王这下真坐不住了,他觉得纪渻子是在糊弄
。可就在他准备派
把纪渻子赶走时,纪渻子自己来了。他对王说:“大王,
成了,请去看看吧。”
齐王带着一肚子火跟着纪渻子去了后院。一进院子,他就愣住了——那只红羽
正蹲在老槐树下的沙地上,脑袋耷拉着,眼睛半眯着,身上的羽毛松松垮垮,像一团没睡醒的棉絮。听见脚步声,它也只是慢悠悠地抬了抬眼皮,连脖子都没伸一下,别说扑腾了,连叫都懒得叫一声。
“这……这就是你驯出来的
?”齐王气得声音都抖了,“它跟只木
似的,别说斗黑羽神
了,怕是一阵风都能吹倒!”
纪渻子却微微一笑:“大王别急,您把黑羽神
带来试试便知。”
齐王虽不信,但还是让
把黑羽神
牵了来。那黑羽神
一进院子,就看见红羽
,顿时炸了毛,脖子上的黑羽根根竖起,发出低沉的“咕噜”声,那是它准备攻击的信号。它迈着大步,一步步
近红羽
,每走一步,爪子都在地上划出
的痕迹,眼睛里的凶光几乎要把
刺穿。
周围的内侍、宫
都屏住了呼吸,连齐王也攥紧了拳
——他见过太多次黑羽神
撕碎对手的样子,真怕这只“木
”下一秒就被啄得满脸是血。
可奇怪的事发生了。黑羽神
越走越近,离红羽
只有两步远时,它突然停下了。它盯着红羽
,那只红羽
还是老样子,半眯着眼,耷拉着脑袋,仿佛眼前的凶神恶煞只是一团空气。黑羽神
的脖子慢慢低了下去,刚才还挺直的羽毛一点点塌了下来,“咕噜”声也变成了微弱的“咯咯”声,像是在害怕。
突然,黑羽神
猛地往后一退,转身就跑,连翅膀都忘了扇,一路跌跌撞撞地冲出了院子,再也不敢回
。
所有
都看呆了。齐王张着嘴,半天说不出话来。他快步走到红羽
跟前,仔细打量:这
还是那副呆样子,好像刚才什么都没发生。“它……它啥也没
啊!”齐王喃喃道。
纪渻子蹲下身,轻轻摸了摸红羽
的背,对王说:“大王您看,当初这
有傲气,有火气,眼里有斗心,看似厉害,实则外强中
,被黑羽神
一吓就怕了。我这六十天,不是在驯它的爪子,是在驯它的心。”
“驯心?”齐王不解。
“对。”纪渻子指着红羽
,“前三十天,我让它去掉‘傲气’,不再因为自己曾赢过就目中无
;中间二十天,让它去掉‘妄动’,不再因为一点动静就心神不宁;最后十天,让它去掉‘凶光’,把心里的‘斗’彻底放下。现在它看似像木
雕的,实则内心沉静如水,没有一丝波澜。黑羽神
的凶,在它眼里不过是虚张声势,那点戾气碰到它的‘静’,就像火星碰到了大水,自然就灭了。真正的强大,从不是张牙舞爪,而是内心的安定啊。”
齐王站在原地,看着那只“呆若木
”的红羽
,突然明白了什么。他想起自己每次斗
输了就
躁,赢了就得意,不就像那只最初的红羽
吗?看似强势,实则被
绪牵着走。原来,真正能“赢”的,从来不是向外的争斗,而是向内的安定。
后来,这只红羽
成了齐国的“镇场之宝”,再没出过手,因为所有斗
一见到它那副沉静的样子,就吓得落荒而逃。而“呆若木
”这个词,也跟着这个故事流传了下来。
四、典故告诉我们的道理
1. 真正的强大是内敛的:外在的张扬、
躁、好斗,往往是内心虚弱的表现;而沉静、从容、不事张扬,反而蕴含着更
厚的力量。就像纪渻子驯的
,放下了所有刻意的“斗”,反而拥有了不战而胜的威慑力。
2. “修心”比“炫技”更重要:故事中,纪