进一步，是让拥有更完整的格，以及更灵活科学的思考和解决具体问题的能力。但是唯独，不是教授一门具体的生存技能。往大了说，教育是国家和民族发展的根基。社会得以稳定运行，必须有一套科学运行的规则，而这套运行规则的起点，就是教育。

因此我们反过来看中国古代的科举制度，它真的有我们今天批判得那么不堪吗？

我看未必。

科举制度让中国社会在生产力并不高的时代环境下，平稳运行了数千年。所有为今天的所诟病的八文章，实际上不但起到了统一思想、安定社会的作用，而且还从国家的最底层，撑起了中国那台硕大的国家机器。并不讳言地说，所有对科举制度的批判，本质上是国因近现代中国的失败而做出的一种绪化表达，将中国的近现代失败归结于科举，显然是不合适的。因为科举的意义不在于带动生产力的发展，而在于维护社会的运行。在这一点上，科举制度，完完全全可谓功大于过，甚至有功无过。

最近有批判地说，今天的应试教育，就是古代的科举。我认为这些虽然批判得不对，但内容本身说得没错。今天的教育，确实就是古代的科举！因为它不但最大可能地为底层老百姓提供了最公平的上升渠道，也最大可能地完成了常识教育，让尽可能多的，有了在这个社会上生存的基本能力。更重要的是，今天的应试教育，也从最下方撑起了我们的社会运行体系，让十多亿完成思想上的认同，让我们的国家得以平稳前进。

古寒窗苦读圣贤书，不是真的要当书呆子。而是以当时的生产力和通讯条件，只能将考试内容固定在民间最常见的几本书里，若非如此，读得起书，就永远是富裕家庭。教育资源将一代一代地被垄断下去。科举的本质，是教育公平，而不是要传授技巧。

科举考试的技巧，需要考生通过自己的智慧去揣摩、去练习、去学会戴着镣铐跳舞。科举要考察的要点，则跟今天一样，是要综合考验一个的智力水平、学习的专注度、做事的毅力和恒心，以及面对重要场合的心理素质。古代和现代，一脉相承。

所有希望能通过教育来实现生高度跨越的理当清楚一点：身为一个普通家庭出身的，我们没有外力可借，也没有那么多命运神前来关顾，我们能比的，仅仅只是看谁更能咬得住牙，更能坐得住冷板凳，更能吃别吃不了苦，更能受别受不了的罪。如果接受不了，在这场公平竞争中落败，那显然是个问题。把罪过归结到制度上，岂非可笑？至于说影响国家选材的问题，敢问那些连普通都竞争不过的，科研究层面上的事，你真的好意思开这个吗？

还有说应试教育埋没数理化方面才的——我们必须明白，首先语文和英语考试并不存在太高的难度，那些‘被埋没’的，自己不愿意在这些科目上下苦功，却要国家对他们特殊照顾，那就是对更多的不公平；其次这些所谓的才，是否真的在自己擅长的领域有高一等的天赋？数学150分能考149分，语文150分却只考100分，这不叫偏科才，充其量只能叫偏科，而对那些真正的偏科才，国家也早已为他们准备的竞赛的路。

真正的金子，绝不会被黄沙埋没，所谓‘被埋没的才’，不过只是偶尔反了一下太阳光芒的小颗粒，但本质上，那还是沙。所有害怕‘才被埋没’的，你们过虑了。

高考恢复至今，中国的教育体制早已久经考验。我国的应试教育从实行过程和实行结果来看，显然是成功有效的。所以请所有正在学习道路上奋斗的同学和家长们睁大双眼，切勿被那些削弱你们的意志、扰你们的思想、扭曲你们的认知的胡言语所迷惑，更不能以个别极端个案为榜样，选择自我放弃和自甘堕落。教育从来就没有快乐和不快乐的分别，真正的教育，从来就是不快乐的！

同时也请那些打着素质教育旗号抨击应试教育的，如果你们不懂应试教育对普通百姓和国家民族的意义，请稍安勿躁，且看十年后中国给这个世界出的答卷；但如果你们心里明白，嘴上却仍不老实，甚至以素质教育之名，行教育资源垄断之实，那你们便是民的敌。

民的敌，罪不容诛！”