SB 3.5.32-- 天空是声音的产物，声音是以自我为中心的愚昧形态的转化。天空是至尊灵魂的象征。

SB 3.5.33-- 之后，格首神扫视了与永恒的时间和外在能量部分混合在一起的天空，触觉从而发展出来，从触觉，天空中的空气产生了。

SB 3.5.34-- 极为强大的空气产生后，与天空相互作用，生产出对形象的知觉，对形象的知觉转化为电——藉以看见世界的光。

SB 3.5.35-- 承载了电的空气被至尊者扫视的那一刻，由于与永恒的时间和外在能量混合，产生出水和味觉。

SB 3.5.36-- 随后，至尊格首神扫视了产自电的水，水于是与永恒时间及外在能量混合，从而转变为其主要质是嗅的土。

SB 3.5.37-- 和善的啊！从天空开始下至土，所有这些物质元素所呈现的高等或低等品质，都是经至尊格首神决定的扫视的接触才展现的。

SB 3.5.38-- 控制上述所有物质元素的神明，都是主维施努授权了的扩展。永恒的时间在外在能量的控制下赋予他们以形体，他们都是主维施努不可缺少的一部分。他们受托负责宇宙中的各项运行事务，但却没有能力履行他们的职责，于是向至尊主献上极为优美的祈祷文。

SB 3.5.39-- 半神们说：至尊主啊！您的莲花足对归依您的灵魂来说恰似一把伞，保护他们免遭物质存在中的一切苦难的伤害，在那保护下，全体圣抛开了所有的物质痛苦。为此，我们恭恭敬敬地向您的莲花足顶礼。

SB 3.5.40-- 啊，圣父，至尊主，格首神！物质世界中的生物被淹没在三种苦中，所以永远不可能有快乐。为此，他们托庇于充满了知识的您莲花足的影子。我们因而也托庇于它们。

SB 3.5.41-- 至尊主的莲花足本身就是所有圣地的庇护所。思维清晰的大圣们由韦达经的翅膀承载着，一直在寻找您莲花般脸庞的巢。他们中的一些通过托庇于能使摆脱一切恶报的最佳河流恒河，随时托庇于您的莲花足。

SB 3.5.42-- 仅仅靠怀着奉之渴望地聆听有关您的莲花足并在心中铭记它们，立刻心中豁亮，充满了知识。依靠超脱的力量，变得平静，因此，我们必须托庇于您莲花足的圣所。

SB 3.5.43-- 至尊主啊！为宇宙展示的创造，维系和毁减，您化身前来。您的莲花足总是赐予您的奉献者们以记忆和勇气，所以我们都寻求祂们的保护。

SB 3.5.44-- 至尊主啊！尽管您的莲花足处在第一个的体内，但谁为了短暂的躯体和家属而受制于要不得的渴望，谁被“我的”和“我”这种想法所束缚，谁就无法看到您的莲花足。但我们要托庇于您的莲花足。

SB 3.5.45-- 伟大的至尊主啊！因为从事物质主义活动而内在视觉受影响的冒犯之，无法看到您的莲花足，但您纯粹的奉献者因为唯一的目标是超然地享受您的活动，所以能够看见他们。

SB 3.5.46-- 至尊主啊！因为态度真诚而达到带着知识做奉服务阶段的，完全了解弃绝的含义并获得全部的知识，仅仅靠喝饮有关您话题的甘露，就能到达灵天空的外琨塔星球。

SB 3.5.47-- 依靠超然的觉悟自我的方法获得平静，并凭藉强大的力量和知识征服了物质自然形态的其他，虽然也进您，但却要经历大量的痛苦，相反，奉献者只是做奉服务，因而感受不到这样的痛苦。

SB 3.5.48-- 所以，存在中的第一啊！我们只属于您，我们虽然是您的创造物，但却在物质自然形态的影响下一个接一个地出生，各行其事。正因为如此，在创造后，我们无法为了您超然的逍遥而协调一致地做事。

SB 3.5.49-- 不经出生就存在者啊！请为我们指明各种我们能向您供奉好吃的食物和好用的用品的方法及途径，以使在这个世界中的我们和其他生物体可以无忧无虑地养我们自己，可以容易地为您和我们自己积累生活的必需品。

SB 3.5.50-- 您虽然是全体半神及不同等级生物体的最初创造者，虽然最老，但却没有变化。至尊主啊！没有什么是您的来源，也没有谁高于您，您把含有全体生物的注外在能量，但您自己却不经出生就存在。

SB 3.5.51-- 至尊自我啊！我们在创造的一开始就从整个宇宙能量中被创造出来，请给予我们您仁慈的指导，教导我们如何做事，请把您完美的知识和力量赐予我们，使我们能够在随后的各个部份的创造中为您服务。