叫第三遍时，王军把一根磨得发亮的铜簪子塞进了王卫国手里。发布页LtXsfB点￠○㎡铜簪雕着简化的北斗七星，边缘被常年摩挲得圆润光滑，在晨露里泛着冷光。

“攥紧，别丢了。”他的声音裹在薄雾里，带着山涧的湿冷。王卫国背着半篓掺了野菜的玉米面，跟在他身后踩过结霜的地，裤脚沾着的白霜很快化成冰水，顺着脚踝往骨缝里钻。远处的山坳里，隐约能看见被军“三光政策”烧成焦黑的村落廓，断墙残垣像龇牙咧嘴的伤，在熹微的晨光里沉默着。

“这是玄真派的信物。”王军也不回，脚步轻快得像踩在棉絮上。他走的根本不是路，是贴着陡峭山壁的斜坡，丛生的酸枣棵子带着尖刺，可他的灰布裤腿扫过灌木丛，竟连一片叶子都没带下来。王卫国这才注意到，他每一步都踩在北斗七星的方位上，脚尖先着地，膝盖微屈，像猫一样消弭了所有声响——这便是李石说的“七星步”，能在枪林弹雨中走出子弹的盲区。

“您真是道士？”王卫国喘着粗气追问。现代灵魂总觉得“道士参军”像传奇，可眼前的山壁上，还留着军“清剿”时用刺刀刻的“武运长久”，歪歪扭扭的，像条吐着信子的毒蛇。

王军突然停在一处崖边，指着远处云雾缭绕的狼牙山：“十年前是。棋盘坨道观，三面悬崖，只有一条石阶路。昭和十七年——就是民国二十八年，鬼子说我们藏了武工队，带着炮来轰。”他捡起块碎石，扔进崖下的渊，“师父把《玄真子兵要》塞给我，自己抱着炸药包堵了山门。那本兵书里，记着明朝抗倭的地道图谱，比现在的土法子能多藏三成弹药。”

风从崖下卷上来，带着松针和硝烟混合的气味。王卫国想起医疗点里见过的伤员，腿上留着军“三八式”步枪的贯穿伤，溃烂的皮里还嵌着弹片。那些曾经在历史课本上看到的“扫”“三光政策”，此刻成了能闻到、能摸到的现实——焦黑的村庄是“烧光”，空的地窖是“抢光”，崖边未埋的白骨是“杀光”。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

正说着，远处突然传来“叮叮当当”的铃铛声，夹杂着马蹄踏碎冻土的闷响。王军的耳朵猛地动了动，拽着王卫国扑进一丛齐腰高的野蒿里。“别动！是鬼子的‘讨伐队’，带着军犬。”他的声音压得像耳语，手指死死按住王卫国的后颈。

王卫国透过蒿叶缝隙望去，五个黄军装的军骑着马，马背上挂着的“千针”腰带在风中晃——那是本缝的护身符，据说能挡子弹。最前面的骑兵举着太阳旗，旗角被炮火烧了个窟窿。两条黑色军犬耷拉着舌，鼻子贴着地面嗅来嗅去，脖颈上的铁链磨得“哗啦”响。

“去年李家峪的地窖，就是被军犬闻出来的。”强子的记忆突然刺痛了他，“一家七，连刚满月的娃都没放过。”王卫国的手心沁出冷汗，攥着的铜簪子硌得掌心生疼，北斗七星的刻痕嵌进里。

军犬突然朝着他们的方向狂吠起来，前爪刨着冻土，铁链绷得笔直。一个戴眼镜的军翻身下马，拔出南部十四年式手枪——这枪在根据地被叫做“王八盒子”，卡壳是常事，可近距离打死足够了。

“搜！”那军用生硬的中文吼道，军靴踩过结霜的地，离藏身的野蒿只有几步远。

王军突然吹了声哨，像山雀的“啾啾”声，又轻又脆。奇怪的是，那两条狂吠的军犬瞬间安静了，夹着尾往后缩，喉咙里发出“呜呜”的哀鸣。王卫国这才看见，王军另一只手里捏着片狼毒叶子，那气味能让犬科动物本能地感到危险——《百经》里记着的法子，此刻成了救命符。

“八嘎！废物！”军踹了军犬一脚，可军犬死活不肯上前。他骂骂咧咧地往前走了几步，只看见摇曳的野蒿，和远处被炸毁的炮楼残骸——那是上个月武工队用“麻雀战”端掉的，现在成了掩护他们的屏障。

“队长，前面是‘无区’，没粮食。”另一个军喊道。所谓“无区”，是军用铁丝网圈出来的死亡地带，三里地一个炮楼，见就开枪，想把根据地与民众隔离开。

马蹄声渐渐远去，铃铛声越来越淡。王军却没让他起来，两在野蒿里趴了足足两刻钟，直到确认军真的走进了“无区”，才拨开蒿叶爬起来。王卫国的后背全湿透了，野蒿的刺把胳膊划得全是红痕。

“这就是鬼子的‘囚笼政策’。”王军拍掉他身上的屑，指着远处铁丝网的反光，“用炮楼和公路把我们圈起来，一点点挤死。但他们忘了，咱这山地，钻地道比骑马快。”他从怀里掏出个油布包，打开，是张手绘的地图，上面用朱砂标着密密麻麻的红点，“这些是刚被毁掉的村庄，蓝点是我们的地道。”

王卫国数着那些红点，手指划过“冉庄”“林家峪”——都是后来课本里讲过的地道战模范村。原来在成为模范之前，它们早已被炮火反复蹂躏。

走到晌午，两钻进一片茂密的橡树林。林处藏着个山，用藤蔓遮掩，掀开才发现，藤蔓下缠着伪装成枯枝的地雷引线——这是根据地的“土八路”发明的“绊发雷”，拉一下就炸。

“这是‘地下通站’的分点。”王军点亮马灯，昏黄的光映出壁上的标语：“坚持抗战，反对投降”。角落里堆着几箱“边区造”手榴弹，弹体上还留着铸造时的砂眼，木柄缠着防滑的布条。灶台上的豁粗瓷碗里，盛着熬了一半的野菜粥，旁边压着张字条：“军昨夜在孟村抓了三十个民夫，往保定方向运”。

“民夫？”王卫国想起医疗点里的伤员说过，鬼子抓民夫去修炮楼，修完就枪毙。

“今晚去救。”王军往灶里添了把柴，火苗舔着锅底，“用‘麻雀战’——先打冷枪，把他们打散，再抢。你跟着学，看怎么在玉米地里绕开‘歪把子’机枪的扫。”他从怀里掏出本线装书，封皮写着《玄真子兵要》，纸页泛黄，边角被炮火熏得发黑，“这里面的‘夜战八方’，比鬼子的战术管用。”

王卫国摸着那本兵书，突然明白过来：所谓“奋战”，从来不是空喊号。是道士的兵书对抗军的炮，是野蒿里的潜伏对抗军犬的嗅觉，是带着砂眼的手榴弹对抗“三八式”步枪。

“从今天起，寅时练‘心斋’，卯时走‘七星步’，午时认药。”王军把铜簪子重新塞进他手里，“等你能闭着眼在地道里走三圈不碰，就教你看兵书里的地道图。”

外传来“扑棱棱”的声响，一只信鸽落在的树枝上，腿上绑着个小竹筒。王军解下竹筒，抽出里面的字条，上面用暗号写着：“军明扫马兰村，带了‘九二式’重机枪”。

他立刻用炭笔在地图上圈出位置，又添了个箭：“让二小队带‘土炮’去埋伏，这炮打不远，但能掀翻重机枪阵地。”

王卫国看着他熟练地处理报，突然觉得“道长养父”这四个字有了分量。他不是只会念经的道士，是能把道家“七星步”变成战场保命术、把《百经》变成急救手册的战士。就像这片土地上的所有——农民拿起锄是民，拿起地雷是兵；教师放下笔是先生，拿起枪是指导员。

暮色降临时，王军开始教他“心斋”。两盘腿坐在上，马灯的光在岩壁上摇晃。“闭眼，听自己的心跳。”王军的声音很轻，“像听地道里的脚步声，辨得出远近，才知道啥时候该躲，啥时候该打。”

王卫国闭上眼睛，听见自己的心跳声，也听见外风吹过炮