马骥在市集边缘晃了快一个时辰，才终于找到机会——一个卖陶罐的摊主，看他蹲在摊位前盯着陶罐看了半天，眼神可怜，又听说他是“从远方来的，路遇劫匪，丢了盘缠”，就用他那块从商代带过来的佩玉边角料（子衍当初随手给的，不算值钱，但玉质还算通透，比普通石稀罕），换了个热乎乎的麦饼。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ

麦饼是刚烤出来的，外皮焦脆，里面夹着点野菜碎，咬一，满都是麦香，还有点野菜的清甜味。马骥蹲在墙角，狼吞虎咽地啃着，饼渣掉在衣服上，也顾不上擦，三下五除二就把麦饼吃完了，连手指上沾的饼渣都舔净了，肚子里终于有了点暖意，也有了力气琢磨接下来的子。

他靠在墙上，摸着圆了点的肚子，耳朵却没闲着，捕捉着市集里各种各样的声音：卖货郎的吆喝调子越来越高，“甜丝丝的糖嘞——一文钱一个！”，尾音拖得老长，能绕着街角飘一圈；织锦铺的还在讨价还价，“这锦缎再便宜点，我多买两匹，给家里姑娘做衣裳”，伙计的声音带着为难，“夫，这已经是最低价了，再便宜，小的要赔本了”；铁匠铺里传来“叮叮当当”的打铁声，节奏铿锵，偶尔还能听到铁匠喊号子的声音，“嘿！加把劲！”，透着力气活的实在；还有不知从哪个角落传来的山歌，一男一对唱着，男的声音浑厚，的声音清亮，歌词里说着“山坡上的花儿开了，等你来采”，听得心里软软的。

嚼着最后一点饼渣，马骥忽然拍了下大腿——没控制好力道，疼得他龇牙咧嘴，嘴里的饼渣都了出来。他想起以前看的纪录片里说，周朝有个“采风制度”，周天子会派专到各地收集民间歌谣，一方面是为了观察民风，看看百姓子过得好不好，另一方面是为了考察地方官的政绩，要是歌谣里全是抱怨，那地方官可能就要倒霉了。

“这不就是为我量身定做的活儿吗？”马骥眼睛一亮，心里的算盘打得噼啪响，“我现在没身份没靠山，顶着‘周天子特派’的名，至少没敢随便欺负我；收集歌谣这事儿，听起来不用重活，还能到处逛，正好摸清楚这个时代的况；最重要的是，这年通讯基本靠走，谁也没法跑到洛邑去查证我的身份，只要我演得像，就能蒙混过关！”

他越想越觉得这主意靠谱，瞬间支棱起来，从地上爬起来，拍了拍身上的土，理了理身上的布衣——虽然越理越，还把里面的补丁露了出来，但至少看起来不那么像流汉了。发布页LtXsfB点￠○㎡他又扒了扒发，用手指把打结的地方扯顺，还从路边摘了片大叶子，擦了擦脸上的灰，努力装出一副庄重又带着点神秘使命感的样子，昂首挺胸地往市集里走，脚步都轻快了不少。

他没敢找那些看起来很明的摊主，专门挑了个在茶棚歇脚的樵夫。茶棚是用几根木搭的，上面盖着茅，棚下摆着几张旧的木桌和长凳，角落里还有个用泥土砌的灶，灶上坐着个陶罐，里面煮着水，冒着热气，茶香混着烟火气飘得老远。

樵夫背着一捆柴禾，柴禾上还沾着露水，他大概是走累了，正坐在茶棚最里面的木凳上，捧着粗陶碗喝水，碗里的粗茶颜色浑浊，他却喝得津津有味，时不时还咂咂嘴。马骥吸一气，调整了一下表，走到樵夫面前，清了清嗓子，尽量让自己的声音听起来威严些：“这位壮士请了！在下马骥，乃周天子驾前特派的采风使者！奉王命巡狩四方，采集各地的民风歌谣，上达天听，以此观察政事得失，体察万民的疾苦！”

他特意把“周天子”“王命”“上达天听”这几个词咬得重重的，还故意挺了挺胸，双手背在身后，模仿着以前在电视剧里看到的官员模样，想显得更有气势。

樵夫刚喝进嘴里的水，差点出来，他放下陶碗，咳嗽了两声，瞪大眼睛看着马骥，眼神里满是疑惑，手指还无意识地抠着柴禾绳：“采……采风使？朝廷还会专门派使者，来我们这山旮旯听唱山歌？”

“然也！”马骥赶紧点，生怕对方不信，又往前凑了一步，压低声音，故作神秘地说，“壮士有所不知，歌谣乃民心之声，百姓心里想甚么、子过得好不好，都藏在歌里。就像你砍柴时唱的调子，要是唱得轻快，说明你子过得顺心；要是唱得愁眉苦脸，那周天子就知道，这地方可能有问题，要派来查！”

他一边说，一边从怀里掏出早就准备好的东西——一块掌大的木片，是他早上在官道旁捡的，用石磨平了表面，边缘还有点毛糙；还有一小节木炭，是他偷偷从茶棚的灶膛里摸来的，黑黢黢的，捏在手里能蹭一手黑，他怕木炭断了，还特意用绳缠了几圈。

他把木片放在桌上，拿起木炭，摆出要记录的架势，眼神诚恳地看着樵夫：“壮士身形魁梧，声若洪钟，想来平里上山砍柴，定然会唱些调子提神。可否为在下哼唱几句？哪怕是砍柴时喊的号子也行，只要是朗朗上的，都算！等我把这些歌带回洛邑，周天子说不定还会夸你唱得好，给你赏钱呢！”

樵夫还是半信半疑，他上下打量着马骥，看他穿得烂烂，手里拿的木片和木炭也不像朝廷使者该用的东西，倒像个捡烂的。可他又怕真得罪了“天子派来的”，要是对方回去在周天子面前说他坏话，那他可担待不起。犹豫了半天，樵夫才挠了挠，眼神飘向茶棚老板，见老板也在看他，才粗声粗气地哼了起来：“嘿呦嘿呦——爬山坡呦！肩上柴禾——沉又重呦！砍完柴禾——换米吃呦！回家能喝——热粥呦！”

调子简单得不能再简单，就是跟着脚步的节奏喊出来的，没什么旋律，歌词也全是大白话，没什么文采，却透着山里的实在，把砍柴换米、回家喝粥的子唱得明明白白。

马骥赶紧低“记录”，可他根本不会写周朝的文字，只能在木片上画鬼画符：听到“爬山坡”，就画了个歪歪扭扭的小山，山上画了个太阳，旁边画了个往上爬的小，小还扛着一捆像柴禾的东西，柴禾上还画了几片叶子；听到“换米吃”，就画了个圆滚滚的碗，碗里画了几撇，代表米粒，旁边还画了个钱袋的样子，示意“换钱买米”；听到“热粥”，就画了个冒着热气的陶罐，罐画了几缕曲线，代表热气。

画到一半，木炭突然断了，半截木炭滚到地上，掉进了茶棚的缝隙里。马骥赶紧弯腰去捡，手忙脚的，差点把桌上的木片碰掉，手指还被地上的木刺扎了一下，疼得他“嘶”了一声，却还是硬忍着把木炭捡了回来，吹了吹上面的灰，继续画。

樵夫看着他这慌的样子，眼神里的怀疑又多了几分，哼唱的声音也越来越小，最后脆停了下来，嘴唇动了动，像是想说什么，又没好意思开。

马骥捡回木炭，还想让樵夫再唱几句，比如“回家喝粥”之后，有没有唱家里的句子，忽然想起兜里的智能手机——虽说早就没电了，屏幕也摔裂了一道缝，但样子看着还挺唬，说不定能用来装装样子，让樵夫更相信他的身份。

他赶紧掏出来，按了下侧面的电源键，屏幕黑着，没一点反应，可他还是一本正经地把手机的“话筒”对准樵夫，清了清嗓子：“咳咳！壮士且慢！此乃我‘天界’传来的记录神器，能将你的歌声原样记下，连你咳嗽的声音都能录下来，带回洛邑给周天子听！你听——”他假装按了几下手机屏幕，嘴里模仿着录音的提示音，“滴！开始记录！东周某年，郑国山林，采集劳动号子一首，演唱者：匿名樵夫壮士，绪饱满，音色淳朴，极具民间特色，反映了百姓勤劳耕作、向往温饱的美好愿望！滴！记录完毕！”