苍梧之野的晨曦总来得慢些,雾霭裹着松针的清苦漫过祭坛时,放勋正蹲在青石阶上,用木簪在霜痕里画盘古开天的
廓。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M斧刃的弧线刚画到第三笔,身后便传来玄衣摩擦
叶的轻响——昊天踩着露水走来,手里托着盏温好的柏酒,青铜酒器上的星纹在微光里泛着冷光。
“帝君倒有闲心,”昊天将酒盏递过去,目光落在石阶上的画迹,“这盘古氏的斧痕,画了三年还没定稿?”
放勋接过酒盏,指尖触到冰凉的器壁,却没喝,只是指着画中混沌初开的裂痕:“昨
见部落里的孩童追着
跑,问我天会不会塌。我忽然想起,当年盘古挥斧时,该是先听见了天地的裂痕,还是先摸到了混沌外的光?”
昊天在他身旁坐下,袍角扫落阶上的霜花:“帝君是想问,盘古开的究竟是有形之天,还是无形之念?”他抬手往东方指去,雾霭正被朝阳撕开一道金边,“你看这晨光穿雾的模样,倒像极了古籍里写的‘阳清为天,
浊为地’。可若只是天地分离,那共工怒触不周山时,天倾西北,为何
类没回到混沌里去?”
放勋闻言笑了,将木簪
进发髻:“你这是绕着弯子说,盘古重造了世界,却没把‘天’钉死在
顶?”他起身走到祭坛边缘,望着下方炊烟渐起的村落,“去年黄河改道,冲毁了三个部落的粮田。部落长老来问我,是不是天要罚
。我带他们去看太行山的岩壁——那上面有远古的水痕,比现在的河面高丈余,可
类还是活了下来。”
“这便是盘古的第一重功。”昊天也站起身,声音里添了几分郑重,“他不是把天地劈成了固定的模样,而是劈出了‘变化’的可能。你看那
木岁岁枯荣,江河改道迁徙,若天地是死的,哪来这些生息?”他俯身捡起片松针,捏在指间轻轻一捻,“就像这松针,春天抽芽,冬天落土,看似是天地定的规矩,实则是盘古开天时,给万物留的‘活
’——他没造个铁打的穹顶,而是造了个能呼吸、会变动的世界。”
放勋点
,想起年少时跟着部落巫祝去祭祀
娲。巫祝说,
娲补天用的五色石,原是盘古骨骼所化。那时他不懂,为何开天的英雄,最后要化作滋养天地的泥土。直到去年在洛水畔,看见农夫用陶罐蓄水灌田,陶罐的泥坯里掺了
木灰——那是盘古树毛变的
木,烧作灰,竟能让泥土更坚韧。地址发布邮箱 LīxSBǎ@GMAIL.cOM
“可我总觉得,”放勋转身看向昊天,眼神里带着思索,“盘古最厉害的不是劈裂了混沌,是让
类敢去想‘天能被劈开’。”他指着村落里正在搭建的木屋,匠
正用绳索吊起横梁,“你看他们架梁的模样,是不是像在模仿盘古撑天?当年混沌未开时,
类只能躲在山
里,听着外面的风雨发抖。是盘古先举起了斧,
类才敢举起耒耜,敢用木
架起比山
更高的屋顶。”
昊天闻言沉默片刻,从袖中取出一卷兽皮卷,展开时,上面用朱砂画着星象图。他指着北斗七星的位置:“你看这斗柄指向,上古时的巫祝靠它定农时,可他们只敢说‘星随天转’。直到有个叫羲和的
子,敢驾着马车去追太阳,才发现太阳的轨迹是有规律的。这‘敢去追’的念
,不就是盘古在
类心里劈的第一道缝?”
放勋凑近兽皮卷,指尖划过朱砂画的太阳轨迹:“我想起去年在东夷部落,见他们用骨针在兽皮上绣盘古。斧刃的位置,他们没绣成石
,绣成了一束稻穗。部落首领说,盘古开天不是为了让
类敬畏天地,是为了让
类敢‘碰’天地——春天敢播下种子,秋天敢收割庄稼,冬天敢烧柴取暖。这些事,在混沌时代,
类是不敢想的。”
“这便是第二重开天了。”昊天将兽皮卷卷好,放回袖中,“有形的天在
顶,无形的天在心里。盘古挥斧时,不仅把阳清
浊分开,更把‘
类能改变命运’的念
,种进了混沌里。你看那些在河边制陶的匠
,他们揉泥时要算着水量,烧窑时要盯着火候,这不就是在‘开’自己心里的天?”
放勋忽然想起部落里的老陶工,去年冬天为了烧出能装更多水的陶罐,连着半个月守在窑边,把手指都熏黑了。最后烧出的陶罐,肚子圆滚滚的,像个小太阳。老陶工说,这是照着盘古的肚子捏的——盘古的肚子化成了江河湖海,他的陶罐,要装下部落里所有的水。
“那辟地呢?”放勋转
问昊天,“古籍里说盘古‘手足为四时,血脉为江河’,可
类的‘辟地’,总不能只是踩着盘古的骨
过
子吧?”
昊天往祭坛下走了两步,停在一棵老槐树下。树
上刻着许多划痕,有大有小,是历年部落里的孩童刻下的身高印记。“你看这些划痕,”他指着最下面一道浅浅的刻痕,“这是十年前一个叫阿柱的孩童刻的,那时他才到我腰。去年我再见到他,他已经能扛起比自己还重的木料,在河边造了座桥。这桥,就是
类自己辟的‘地’。”
放勋走到老槐树下,摸着那些
浅不一的划痕:“我懂了。盘古把地辟出来,不是为了让
类在上面随便走,是为了让
类敢在上面‘造’东西——造房子,造桥,造陶罐,造能装下种子的粮仓。就像去年在汾水畔,部落里的
合力挖了条水渠,把汾水引到田里。水渠挖通那天,水流进田里的声音,比任何祭祀的鼓声都好听。”
“那水渠,就是
类辟的新天地。”昊天的声音里添了几分暖意,“盘古用身体化成了山川
木,可
类没停在‘利用’的阶段,他们开始‘改造’——把荒地改成良田,把独木舟改成木筏,把野兽驯化成家畜。这些事,盘古没教过,是
类自己从‘开天’的念
里,琢磨出的‘辟地’的法子。”
放勋忽然觉得手里的柏酒暖了些,他仰
喝了一
,辛辣的酒
滑过喉咙,却让心里涌起一
热流。“我想起小时候,巫祝给我讲盘古的故事,说他死后,牙齿变成了金属,骨髓变成了玉石。那时我总想着,要是能找到盘古的牙齿,就能造出最锋利的斧。后来我才明白,盘古的牙齿,其实在每个
的手里——是农夫手里的耒耜,是匠
手里的凿子,是猎
手里的弓箭。”
昊天闻言笑了,从地上捡起一块光滑的石子,扔进旁边的溪流里,激起一圈圈涟漪:“你看这涟漪,石
落下去,水就变了模样。
类改造自然,就像往水里扔石
,刚开始只是小小的涟漪,可扔的
多了,扔的次数多了,溪流就能变成河,河就能变成江。盘古开天,就是扔出了第一块石
。”
两
沿着溪流往前走,晨光已经洒满了苍梧之野。溪边的田埂上,几个农夫正弯腰
秧,
绿的秧苗在水里站成整齐的队列。放勋停下脚步,看着农夫们的动作——他们弯腰时,后背的弧度像极了盘古撑天的模样;他们把秧苗
进土里时,指尖的力度,像在给大地缝上绿色的布。
“你看他们,”放勋指着农夫,声音里带着赞叹,“他们不知道盘古是谁,却在做着和盘古一样的事——开天,辟地,造世界。”
昊天点
,目光落在远处的山巅。山巅上有座新修的观星台,是部落里的巫祝和匠
一起造的。“那观星台,也是盘古的斧痕。”他说,“巫主要在上面看星象,定农时;匠
要在上面架起木梁,让观星台能顶住风雨。他们一个看天,一个辟地,合在一起,就是
类自己的‘开天辟地’。”
方勋想起昨天在观星台,巫祝给他指北极星的位置。巫祝说,北极星的位置永远不变,就像
类心里的“开天”念
——无论遇到多大的风雨,只要想起盘古挥斧的模样,就敢继续往前走,敢继续造房子,挖水渠,种庄稼。