云初不得不承认，那些大食，波斯携带的真的很美丽。

尤其是喜欢遮住脸部，却把腰部完整露出来的波斯郎在跳起舞的时候，确实有勾魂摄魄的魅力。

她们的舞蹈大多数以夸张的腰胯动作，配合上柔若无骨的腰，以及水蛇一般起波的手臂，可以在最大范围内勾起男最原始的欲望。

大唐时期的舞蹈，不论是哪一个国家，哪一个地方，舞蹈的作用只有两个，一个是祭祀，一个是取悦男子。

需要商们祭祀的时候不多，所以，他们的跳舞的最大作用就是沟通双方的关系。

凛冽的寒风吹得篝火呼啦啦作响，明明是火烤胸前暖，风吹背后寒的场面，几个扯掉身上的裘衣，露出饱满的胸膛，结实的腰肢，随着手鼓翩翩起舞的时候，们就会忘记身处的恶劣环境。

有这样出色的美陪伴，就算是死亡，都会变成荣耀与幸运。

在大食，波斯的认知中，美往往跟高贵这个词是相连的，因为美的所有者必定是高贵的。

这个时代可供迷惑的五音六色过于简单，过于单调，以至于们就把极致的当成了对自己成功的最高奖赏。

各种胡的到来，正在不断地侵蚀大唐原本的风俗习惯。

尤其是在着装与行为上，大唐的行为习惯这些年已经变得越来越开放。

领开的越来越大，越来越低，原本应该珍视秘藏的胸部，现在也开始有露出来的趋势了。

长安城里的一些大胆地胡姬们，为了卖掉更多的酒，为了招揽更多的客，她们已经开始将肚兜当外衣穿了，讲究一些的最多在肚兜外边披上一袭纱衣，或者在胳膊上缠绕上一条颜色极为鲜艳的丝带。

盛世繁华的时候，们很愿意接纳一些外来的她们认为美的东西，在一个可以吃饱喝足的城市里，们想要通过各种艳丽的装扮，想要从男子那里得到更多的宠与尊重。

再加上，大唐本身就对贞洁一类的东西不怎么看重，至少还没有把贞洁这个东西跟的生命联系到一起。

大唐的很少有守寡的，再嫁之在大唐并不会被旁说三道四，只要是再嫁还是家里的大，她的权力不会比初嫁的小。

李唐皇家的儿们充分的享受着男的，勇敢的追求者属于自己的独特的，为此，有的公主被吊死，有的公主被废黜，有的扔水里淹死，还有被砍的，这些死亡的威胁并不能阻止她们追求的脚步。

大唐男子还好，他们的改变不大，因为，在子身上发生的改变，最终便宜的是他们。

不过，簪花，涂抹胭脂，咬媒子，熏香，画眉这些手段，不少的大唐男子也在使用，所以，长安城里的花美男也一年比一年多。

骄奢逸坏风气。

这是很多老古董一般的说的话。

云初不这样看，一个大一统的国家，一个强盛到极致的国家，应该有海纳百川的气度，唯有如此，才能得万邦之利，强一国之邦。

云初是一个心不一的，看大食的，波斯们穿着清凉的表演舞蹈，他看的很投，甚至会大声的赞赏。

而娜哈身上的衣着但凡有半点不合适，他的一张脸就拉的比驴脸还长，比煤球还要黑。

大一统的国度，就该有大一统的气度，云初喜欢看万邦向大唐献媚的模样，中虽然说着谦虚的话，但是呢，对于大食商，波斯商的献媚，他是照单全收。

不论是金钱，还是美，亦或是良马，奇珍异宝他都照单全收，甚至连大食讲述的故事他也没有放过。

因为他听到了原始版的《一千零一夜》。

因为讲故事的是大食，听故事的是大唐，然后，在大食与大唐之间的海岛上，有一个国家叫做叫萨桑国。

国王山鲁亚尔发现王后和妃子“不贞”，杀死她们后，国王每夜都要新娶一个少，翌晨杀掉。

百姓受此威胁，十分恐怖，都带着儿逃走。可是国王照例追令宰相替他寻找子，供他虐杀，当时的，不是死于国王刀下，便是逃之夭夭。

宰相的儿山鲁左德为了使无辜免遭屠戮，自愿嫁给国王。她用讲故事的方法，引起国王兴趣而暂不杀她，这样夜复一夜直至连续讲了一千零一夜，大都是劝善惩恶的故事，最终国王被感化，与她白偕老。

云初听这样的故事听得非常享受，而娜哈则听得七窍生烟。

“为啥不弄死那个国王？”

同样在听故事的钟馗道：“因为在所有的故事里，们对于国王都很宽容，希望能通过智慧地方式让国王，皇帝们善良。”

“如果我是那个山鲁左德，我在第一夜就会弄死那个该死的国王。”

温柔笑道：“国王在大食的故事中是强大的代表，是不可战胜的化身。

还有一个问题就是，们不喜欢战争，愿意通过忍让，或者别的方法来改变不可改变的命运。

这一点上，不论是大食还是大唐，在这一点上别无二致。”

“我不管，我就是想要弄死那个国王！”

跟云初，温柔这样的官僚比起来，娜哈无疑是更加有勇气的一类，她谙命运不能为旁所掌控，这个明晃晃的大道理。

尽管娜哈很是愤怒，她还是很想听故事，尤其是那个能把回纥话说的跟黄鹂鸣叫一般好听的小小的大食子，能把这些瑰丽的故事讲的跌宕起伏，让迷醉其中。

“这个小孩归我了！”

佛国的王发话之后，小子的主惊喜万分，虔诚的将小子献给了佛国的王陛下，还附赠了很多的好东西给尊敬的王陛下。

大食商是世上最狡猾的商，他们跟云初一路向长安走的过程，其实就是一个不断腐化，拉拢云初的一个过程。

在这个过程中，云初没有表示出一星半点的反抗意思，只要你敢给，他就敢收。

太轻易被收买的是靠不住的。

这个道理在大食，或者大唐的意识中，都是现成的，只是说法不同罢了。

所以，云初收到的礼物越多，给出的承诺越多，最后还主动要给他们提供一些不适合的方便的时候，就连大食跟波斯看云初的眼神都有了鄙夷之意。

从那以后，这些商们就再也没有给过云初什么好处了，一个金塔勒都没有给。

有了一个会讲故事的大食小子之后，娜哈这边就等于开启了一个崭新的大陆。

“哥，哥，我在听阿里跟四十大盗，可好听了，你要不要一起听？”

“哥，哥，你能给我弄一张会飞的飞毯不？我想嗖一下就飞到长安。”

“哥，哥，今天晚上休息的时候，把所有的油灯都给我送过来，说不定某一盏油灯里面装着一个大妖怪。”

阿里的故事云初当然知道，阿拉丁神灯跟飞毯的故事云初当然也是知道的。

不过，他不认为自己能给娜哈弄到一张飞毯，或者找到一个装着大妖怪的油灯。

小孩就是一本形的《一千零一夜》，这个大食孩的生命跟这些个美丽的故事密不可分，她的生命存在的意义就是为了把很多的故事记在心里，然后再讲给需要的听。

毕竟