老者捡起模型和断裂的脐带,脸色难看:“
损了……法物
损了,不吉啊。”
他试图将模型放回
偶内部,但脐带太短,已经无法连接到原来的位置。他只好将模型和断裂的脐带都放进
偶腹部,然后匆匆盖上了盖子。
“明天一早我们就走。”他宣布,“这东西……不能带了。就放回原处吧。”
但腹痛的孕
况恶化了。到黎明时分,她开始出血。队伍里没有产婆,没有药,他们只能
用布垫着,
流抬着她继续赶路。
三天后,她在痛苦中流产下一个已经成形的死胎。胎儿的左手只有三根手指,面部扭曲,眼睛的位置是两个
坑。
队伍认为这是战争的诅咒,是
世的业。他们匆匆埋葬了胎儿和母亲,继续逃亡。
没有
将这件事与
偶联系起来。
他们离开前,确实将
偶和咒文放回了漆盒,重新埋
地
。但他们埋得不够
,石板也没有盖严。
而这一次,
偶腹部的盖子,没有再完全闭合。
那条缝隙,已经宽到可以看见内部黑暗的一角。
以及,在象牙胎儿的额
上,被火灰熏黑的那一小块污迹,形状隐约像一张哭泣的
脸。
江户时代,约公元1750年,大阪某古董店
“这是真正的珍品!平安时代后期的工艺,您看这象牙的成色,这雕刻的
细度……”
古董店主
若悬河,对面的华服商
却皱起了眉。
“确实
美。”商
用放大镜仔细看着
偶,“但这腹部……盖子怎么合不拢?还有里面这胎儿,脐带是断的。
损这么严重,价值大打折扣啊。”
“这、这正是它的独特之处!”店主急中生智,“您知道‘形代’吗?替身
偶。这很可能是一位贵族夫
为祈求安产而订制的法物。使用过的形代,有了‘灵验’,才会出现这种自然的‘使用痕迹’。这反而是它真实的证明!”
商
将信将疑。他拿起旁边那卷咒纸张更加脆弱了,边缘开始
化,不少字迹已经彻底模糊。
“这又是什么?”
“配套的咒文!镇守用的!”店主信
开河,“您要是请回去,放在府上,肯定能保佑您家
丁兴旺,子孙满堂……”
商
家里确实正室多年无出,妾室连怀两胎都流产了。他心动了。
“多少钱?”
易达成了。
偶和咒文被
心包装,运往商
在江户的宅邸。
但运输途中出了意外。马车在山路颠簸,装
偶的盒子从行李架上滑落,摔在地上。里面的丝绸衬垫缓冲了大部分冲击,但
偶的右臂从肩部脱落了,膝关节也出现裂痕。
更重要的是,那卷咒文从盒子里震了出来,掉进了路边的水洼。
等车夫发现并捞起时,纸张下半部分已经完全湿透。墨迹晕开,至少三分之一的文字变得无法辨认。尤其是记载着最关键封印步骤和警告的后半段,几乎成了一团混沌的污渍。
商
收到货物时大发雷霆,但退货已不可能。他让
将
偶
修复——用劣质鱼胶粘合了手臂和膝盖,胶水渗出,在关节处留下难看的黄色污渍。咒文则被晾
后重新卷起,但
损已成定局。
偶被摆放在商
府邸的佛堂里,面朝庭院。商
的正室每
在它面前诵经祈祷,祈求怀孕。
三个月后,她真的怀上了。
全家欢天喜地。
们都说那
偶灵验。
直到怀孕第六个月。
正室开始做噩梦。梦里总有一个白色的、关节僵硬的小
,爬进她的被窝,钻到她肚子下面,用冰凉的手抚摸她的腹部。她向丈夫诉说,丈夫斥责她胡思
想,说那是胎梦,是吉兆。
第七个月,她流产了。
出血极其严重,几乎丧命。产下的胎儿畸形程度让产婆当场呕吐四肢如柴棍,
部过大,皮肤半透明,能看见下面扭曲的血管和骨骼。
商
惊恐万状,请来
阳师。
阳师一进佛堂,就脸色大变。
“这东西……你们从哪得来的?”他声音发颤。
问明缘由后,他立刻要求将
偶移出宅邸。“这不是安产形代,这是聚秽之物!它不但不保佑,反而在吸引所有对孕
不利的邪气!它已经‘饱了’,在往外溢了!”
“可、可之前我夫
确实怀上了啊……”商
还不死心。
“怀上?”
阳师冷笑,“那是因为它需要‘新鲜的食粮’!先给你一点甜
,让你靠近它,依赖它,然后……”
他指着
偶腹部的缝隙:“您看这里面的黑暗。那已经不是象牙的颜色了。那是积聚了数百年的、对生命本身的怨恨。”
商
终于怕了。他问该如何处理。
“封印。或者销毁。”
阳师说,“但封印需要完整的咒文,您这个……”他展开那卷
损的纸,摇
,“
损太严重了。关键部分没了。至于销毁……我不敢保证销毁过程会发生什么。里面的东西可能会逃出来,附到附近的
身上。”
最终,他们选择了一个折中的办法:将
偶和咒文装进一个新的、更坚固的铅盒,埋藏在宅邸后院最
的井底。
阳师在井
设下简易结界,并告诫商
一族:永远不要打开,永远不要让孕
靠近这
井。
这个告诫,随着商
家族在明治维新的动
中衰败,渐渐被遗忘。
只有那
被填埋的井,在
偶上方沉默了又一个百年。
而铅盒内部,在绝对的黑暗和寂静中,
偶腹部盖子的缝隙,已经宽到可以伸进一根小指。
里面的胎儿模型,不知何时翻了个身,面朝外,那双没有瞳孔的眼睛,正对着盖子缝隙外的黑暗。
仿佛在等待。
等待下一次被取出。
等待下一次“喂食”。
明治时代,1898年,东京某西医诊所
“这是典型的歇斯底里症状,夫
。”留着八字胡的年轻医生推了推眼镜,语气带着新式知识分子的优越感,“所谓‘
偶作祟’,不过是愚昧的迷信。您需要的是休息,以及适当的镇静剂。”
坐在对面的中年
神色惶恐,她是那个江户商
家族的后裔,家族早已没落,宅邸也卖给了别
。最近开发商要挖开那
古井,扩建地基,她想起了祖辈的警告。
“可是医生,我祖母临终前说过,那井里埋的东西真的邪门。我姑姑、我姐姐,都是怀孕时靠近老宅就出事……”
“巧合,或者遗传
疾病。”医生打断她,在病历上快速写着,“现代医学已经证明,许多所谓的‘诅咒’其实是基因缺陷或细菌感染。您如果担心,可以去做个全面的体检,而不是相信这些无稽之谈。”

还想说什么,但医生已经按铃叫下一位病
了。
她沮丧地离开诊所,没有注意到诊室屏风后面,一个穿着西式裙装、正在等候的年轻
子,将她的话全听进去了。
子名叫艾琳·卡森,美国传教士的
儿,在东京出生长大,对
本传统文化和神秘学有浓厚兴趣。她父亲是医生,她自己也学过护理,但内心更迷恋那些科学无法解释的事物。
几天后,她通过关系找到了那处正在施工的老宅。
工
们已经挖开了井
,正在往外抽水、清淤。艾琳以“民俗研究”的名义接近工
,递上一点钱,