第九百七十九章簸箕饭

鼓藏队一共由十四个组成，其中芦笙穿着黄衣，上面还有多种刺绣，远看像穿着一件龙袍。

加上带着红色的大巾，晃眼一看就跟正服上朝的满清皇帝似的。

芦笙手拿芭茅和铃铛，在前面边跳边晃动，踩着舞步带队。

在他后面，是七个穿着被百鸟衣长衫的盛装的男子。

他们每吹着一个大芦笙，大芦笙和平里的乐器芦笙也大不相同。

长度足足高达三米，下边是长长的细竹管并在一起构成的变音装置，顶端还套着个粗竹管，应该是扩音装置。

吹着的曲调也和平常大不一样，老瘪爷说这是一种叫做“给略”的调子。

这七个男子的饰比较奇怪，红色的巾上钉着一个围着脑袋绕上半圈的漂亮银牌，银牌上很多榴莲刺一样的突起小锥形，看起来像是古代将领标志的遗留。

但是下边又挂着一排小细铃，随着舞蹈动作细细作响，似乎又有点化。这种搭配，让李君阁感觉非常的古怪。

这八个转着圈跳，在他们中间的，则是六个穿着用蓝靛染就的衣服的，其中一个举着鼓藏旗，另外四个在吹芒筒，还有一个敲打着木鼓。

在芦笙队围着圈跳的时候，外围还有一个专门负责放铁炮。

这种铁炮是一个朝天的铁管，放炮现场将炸药塞进铁管里点燃，声音超级大，要是不留神没注意靠近了些铁定会被这炮声震得耳朵都嗡嗡作响。

李君阁感觉每次铁炮一放，似乎连阿音家的木楼都被震得抖动。

芦笙队每吹完一次，妮妈妈，欧，阿音，还有家里的亲戚们有的便拿着大盆，夹起里边的，往吹芦笙队以及围观的的嘴里喂，还有的则拿来米酒，用对半开小葫芦舀着喂大家喝。

在育爷爷家外面的小平地踩吹完芦笙，芦笙队又游寨吹舞，据说每个家门都要吹到。

这支芦笙队是专门的班子，四里八乡很出名的那种，现在是小场面，因此大师傅没有带，而是由徒弟当芦笙。

现在他要保留体力，后天的拉牛旋塘大仪式，才是他发挥作用的关键时候。

李君阁觉得这场芦笙更像一场验收仪式，或者是试运行，不太正式，充其量是芦笙队一场演练和展示。

十四号的晚上也几乎没有什么大的仪式，更像是一些青年们的自由活动。就是大家自动集合在游方场一起跳跳芦笙。

阿音，阿代都身着盛装，加到了跳舞的行列里，按老瘪爷的说法，这叫跳“姑娘芦笙”。

和白天所跳芦笙不一样的地方，就是有姑娘参加，为的是谈说和娱乐，大家一起流感。

一听这个李君阁立马也加了进去，把阿音看得紧紧的，流感可以的，不过先冲我来！

一场芦笙舞跳到月亮上坡，群才三三两两散去。

李君阁牵着阿音的手往回走，才发现寨子里的路好窄。

转念一想不可能是路变窄了，便向一直在他身边担任民俗顾问的老瘪爷打听，寨子里这次一共来了多少。

老瘪爷笑得都不行了：“你这婿当得还真是大套！别家的婿都忙里忙外的，就你任事儿不管，连多少家客都不知道。”

李君阁笑道：“规矩不熟悉，不是不想，是怕错了犯忌讳。”

老瘪爷一手背在后边优哉游哉地往前走，一手伸出，张开五个手指摇了摇：“老把寨自己就请了这个数。”

李君阁说道：“五户？应该不止吧？”

老瘪爷笑道：“这么看不起自家爷爷啊？五十！户数！按算得小两百！”

李君阁大吃一惊：“家里住得下？”

老瘪爷笑道：“都是血亲，实在不行就匀呗，不过也不好匀，平均一家估计也有五六十号。”

“好在我们不计较住处，随便哪屋子挤一挤就行，都不用睡床。哈哈哈哈……”

李君阁说道：“我就说怎么这么多！这已经远远超出了民宿的接待能力了！”

老瘪爷说道：“开玩笑，五十三年重开的大祭，谁不想来参加？现在整个下司寨，都是来不了的老老太太们，但凡能来的，杵着拐杖都赶过来了。”

回到家里，除了育爷爷还在守祭坛，几个寨老换着陪他说话，大家都已经歇下了。

果然，堂屋里横七竖八都躺满了。

育爷爷神还不错，见到李君阁他们回来，微笑着说道：“给你们留了一间屋子，你们也早点去休息吧，这几天就别计较条件了。”

李君阁笑道：“其实不用的，我们在山里守老大老二的时候，什么地方不能将就。”

育爷爷还有心逗趣：“这也是大家的意思，大家心里你可是山神托世，有点特殊待遇是应该的，去吧，明天还要准备簸箕饭呢。”

阿音吐了吐舌，牵着李君阁，小心地抬着脚从群上跨过，去里屋她和李君阁的房间休息去了。

十五号早上，李君阁起来就扫听了一圈，问了好几家家里到底有多少客，结果全都只知道一个大概。

四五十号吧……七八十号吧……不知道呢……

似乎没有去统计一个准确数字，在他们看来，也完全没有必要。

回到家中，音爸爸和俩位舅舅已经开始指挥大伙准备簸箕饭了。

先蒸好一大笼糯米饭，煮好一块猪，再准备一碗辣椒与盐做成的蘸碗，放在一个簸箕内，另外放上一把子，以备将切成小块，这就是簸箕饭了。

而欧，妮妈妈，苗婶，则开始给来到家里的孩子们准备盛装，因为吃簸箕饭仪式后有一次大型的跳芦笙活动。

中午时分，各路祭司们陆续来到阿音家里，祭司们的装束也显得正是起来，蓝色的长衫，手里拿着带鞘的马刀，刀鞘上松散地挽着白绸，还有一把黑雨伞，上包裹着巾，巾上还用麻绳缠着那种叫做“乃雄乃肋”的小鱼。

阿音他们也盛装完毕，同样在上用麻绳缠一条小鱼，准备参加盛大的游行。

各家各户陆续来了，将准备好的簸箕饭抬到阿音家外面的敞坝上来，几百个簸箕，再加上员，阿音家的敞坝也站不下，于是队伍还得往林场那来路上排。

而老瘪爷他们这些外来的客，则开始朝寨子下的大广场走去。

不一会，各家陆续到齐，然后育爷爷将自家的簸箕饭抬起来让大家看，似乎是展示着什么，嘴里还说着洪亮的苗语，如诗如歌，不过民俗顾问已经走了，李君阁也闹不明白他在讲啥。

接着大家一起抬着簸箕饭去大广场，供外来的客享用。

李君阁终于被派上一个活，和苗娃一起扛旗开路。

苗娃扛的是标志悬天寨的鼓藏旗，李君阁则扛着标志阿音家的鼓藏旗。

芦笙芒筒队跟在他们的身后，领的依然是昨天那个手拿芭茅摇晃铃铛的芦笙队徒弟，不过队伍在路上没有吹芦笙和芒筒，只是拿着，看样子是要等到了大广场后才开始吹奏。

随后是抬簸箕饭的队伍，各家抬各家的。

鼓藏节对于李君阁来说，谜团实在是太多了，比如他偶然回转弯时就发现了，抬簸箕饭也有讲究，一路上没有见到任何换肩膀或者停顿。