爷的佩刀也已归鞘，他站在原地，呼吸略有些急促，额前的碎发被汗水打湿，贴在饱满的额上，眼神却亮得惊，像淬了火的钢。

山坳里静了下来，只有风吹过松涛的声音。樊幺妹抬手按住肩的伤，突然笑了：“我输了。“

“不算输。“汪二爷从怀里掏出个油纸包，里面是块用猪油纸裹着的刀伤药，这是他娘特意为他备的，每次出摊都揣在怀里，“我这刀沾了八年的猪油气，比不得姑娘的刀净。“他说话时带着少年的坦诚，没有前辈的倨傲，只有切磋后的坦。

樊幺妹接过药包，指尖触到油纸的粗糙，突然觉得这比任何致的锦盒都让安心。“二爷的刀里，藏着的是少年的踏实。“她低看着短刀，“我这''火锅刀法''总想着沸天煮地，却忘了最烈的汤底，也得用慢火熬出来。“

汪二爷重新装上烟杆，火星在夜色里明灭：“你家先祖观火锅悟武，想必也是明白这个理。灶上的功夫，急不得。“他抽烟的样子还带着点生涩，不像老烟枪那样娴熟，却自有少年的专注。

月光突然变得格外清亮，将整片山坳照得如同白昼。樊幺妹解开肩的伤，往上面撒药时，疼得微微皱眉，却笑得更轻快了。汪二爷靠在块古墓石碑上，听着她讲家族里的趣事——说她祖父练“九宫涮煮“时，总在院子里摆九个铜盆，盆里盛着不同温度的水，练到神时，竟能让每个盆里的水同时沸腾。

“我小时候总偷喝祖父的练功水。“樊幺妹的声音里带着笑意，“后来才知道，那水里掺了药材，难怪喝着总有点苦。”

汪二爷也笑了，说起自己第一次用“庖丁解牛刀“宰牛的事。那老牛子烈，他被顶得撞在石墙上，额磕出个大包，却硬是忍着疼完成了屠宰。“老把式都说，刀要稳，心要狠，可我觉得，还得有份敬。“他敲了敲身边的石碑，“对老骨要敬，对刀子要敬，对要杀的牲，也得敬。“

樊幺妹望着他被月光拉长的身影，突然明白为何这的刀能如此沉稳。那份敬，不是畏惧，而是少年对天地万物最本真的通透——就像她祖父说的，火锅里的食材，无论贵贱，都得好好对待，才能熬出好味。

两并肩往山下走时，天边已泛起鱼肚白。古茅嘴的土路在晨光里换了副模样，古墓的石碑染上层暖意，连碑缝里的杂都显得神起来。樊幺妹的短刀在鞘里轻轻颤动，像是在应和汪二爷佩刀的嗡鸣，两道年轻的身影渐渐消失在山路尽，只留下满地被刀气劈开的酸枣刺，在风中轻轻摇晃，倒像串被遗忘的铜铃。

山坳里，那块被汪二爷靠过的石碑上，“永镇山河“四个字在晨光里愈发清晰。碑前的石案上，半块麦饼还静静地躺着，倒像是为这场酣畅的对决，添了份少年特有的清甜余味。

? ?必须要记住，已经在这一章说过了，“术之上有珐，珐之上是道，道之上是意，意之上该是，这五虚之间，也如同五指似的，也该有四道关，这四道关间的‘再有把握’，他也没有一丝毫把握能够掌握哪怕一丁点……”五重境界如同五根手指，这必须得将它们一一实质化后，再求得指缝间的那道关，修练有成，方敢言说再有把握术大成了。

? 实质化，从思想至感，从感、、报、力、量五个方面，这是报力大世界在力求的事。

? 这个水不暖月的世界，会不会从术、珐、道、意、着手来谋篇呢？还得看本书能不能活得下去。

? 两大世界，有了更多的共同依存，就如同左肾与右肾，可以单独存在，但终究是一体的。本书和报力，就是我创作体系的两大肾门，这是很重要的定位。从今天起，我自己将来的创作计划，才真的具备了一个活生生的大概廓。

? 从今天起，我的创作，开始进实质化阶段。这不是本章发布的那个子，而是指本章第四次创至此的子，时为2014年12月4。