雯儿又说道:“张焕还对诗词说了一番自己的看法,父皇要不要听听?”
李世民一脸兴趣道:“说来听听。”
雯儿朗声道:“张焕说,诗和词地位各有千秋。《礼记》曾说过,‘诗,言其志也。’《尚书》里也有同样的话,诗的作用就是反映世间万物以及抒发感
,其目的在于教益。和词比起来,诗出身就高贵许多,因而在大多数
心中,诗的低位自然高了很多。”
“然而他认为,这种说法其实很不公平。眼下各种词牌,大都是由曲名而来,比如‘西江月’就是教坊司演唱的曲名。因为由来不同,词所表达的意思自然有局限
,不免多了些缠绵悱恻,故而为士林所不屑。但是,如果将词加以引导,让词不再局限于风花雪月,那么,词,迟早会如同诗一样,成为一种主流文学。”
雯儿这俩段话,正是张焕当
在马车上对曹宪所说。前
在给雯儿的信中,将原话抄录在了上面。张焕这番话,并没有直接为词歌功颂德,而是实事求是的从诗词的来源渠道分析,又有自己的几首大作证明,更加容易被
接受。
孔颖达等
也都是饱学之士,听完这俩段话仔细思索之后,也不得不承认张焕此言十分有理。
李世民忽然想起,曹宪信中对词的将来十分看好,似乎隐约暗示过自己,只是一时疏忽了没留意。李世民进而一想就明白了,曹宪心里对词应该是肯定的,因而想借自己的手将词推广开来。
这时孔颖达起身道:“陛下,臣有一想法。不妨将诗词之论昭告天下,所谓仁者见仁智者见智,词的将来如何,不妨
给士林决断。”
孔颖达此言甚为公道,因此魏征和房玄龄等
齐声支持。
李世民正色道:“既然诸卿都这样认为,明
早朝朕就昭告天下,集思广益讨论这个问题。”
众大臣齐声道:“陛下圣明!”