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第186章 女土豪为李亦儒拼了

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李亦儒自直播开始,直播间丝越聚越多,而李亦儒对这段历史的讲解,更是吸引到了无数丝的驻足。发布页LtXsfB点¢○㎡

其实,此时此刻,能吸引丝驻足观看的有三点原因:

1,新晋微博King的衔!这个衔可以吸引到本不关心李亦儒是谁的网友,他们在好奇心作祟下会点进来,点进来之后就不想走了。

2,和历史教科书中定义的截然不同的历史!因为这场运动大家太了解了,必学必考的内容啊,可结果李亦儒中这场运动竟然这么可怕。

3,全程不见脸的直播!

总看直播的朋友知道,有一种主播喜欢不露脸直播,但李亦儒可不是不露脸啊,他是露脸了的,但已经被满屏幕的礼物遮住了,从他直播开始,基本上各种打赏道具满屏幕飞。

网友们心里合计,这一晚上得赚多少钱啊!知识,哪是力量啊,那特么是金钱啊!

当然了,说到不露脸直播,其实这种还好,最让无语的是露半张脸直播,还有专门搞对称的,只露左半张脸或者右半张脸……

在强大的气基础下,李亦儒凭借以上三点原因,再次圈无数!

直播间里,丝们热议纷纷:

“我的天啊,看来真得多读读课外书啊!”

“得到真相之后,我在想,我应该如何客观地评价这场运动呢?”

“设想一下,如果让这样的g,我的天啊,那普罗大众将会生活在更加水火热的生活中啊!”

“太吓啦!”

“不过,说直接损失7000万,间接损失1.6亿,这个数据太恐怖了吧?当时整个华夏才几亿而已吧?”

“对啊,这个数据太离谱了吧?”

……

李亦儒看了一眼屏幕,然后将桌子上的书包打开,从里面拿出了一个厚厚的文件夹。

这个文件夹王艺霏似曾相识啊,她本以为里面又是一些唬纸,结果却见李亦儒真的打开并拿出了一个表格。

李亦儒举着表格,对着手机镜:“大家请看,这个是《近代苏浙皖界地区迁移研究》中的一张统计表,统计了损失最为严重的苏浙皖界地区的数据。大家请看!”

众网友见状一惊:

“我靠,看不到啊!”

“看不到!”

“土豪大哥们,先别打赏了,看不到表格了啊!”

“土豪们行行好成不?”

……

李亦儒也忙道:“那个,大家打赏先停一下,先看看这张表格!”

打赏果然停了下来,这张表格便清晰地出现在了屏幕上。

李亦儒将表格放下,又从书包里拿出一沓书,他将上面的第一本对准镜,道:“这本书叫做《华国史》,曹树基先生通过县志等资料,以府为单位做了的推算和统计:在太平天国运动中,苏、浙、皖、赣、闽、湘和鄂,7省共损失7330万。”

放下这本书,李亦儒再拿起一本书:“这本书叫做《与华国的现代:1850年以来》。

这本书认为太平天国战争给华国带来的损失至少在1亿以上,直接造成的过量死亡达7000万。”

放下书,李亦儒又从文件夹中拿出一沓A4纸:“这是两位现代学者的论文,成稿于2014年。

现代学者的考察给了我们更清晰的认识,他们基于历史自然实验的实证分析,通过统计不同变量对损失的影响,估算了无数位学者的结果,得出的结论是:太平天国运动造成的损失应当在万之间。

我个觉得,直接损失应该在7000万左右,和一些学者的观点相同,这只是直接的而已。

战争,意味着天灾祸,除了直接战死或者被杀害,还有无数平民流离失所食不果腹,动不安的社会自然会间接伤害到普通的老百姓,而太平天国运动的间接伤害也同样巨大。

战后锐减40%,绝对损失数1.6亿,这个数据很吓很夸张,但战争向来就是这么残忍。

下面,我们用详尽的资料,来展示这场运动的象丛生!”

说到这,李亦儒又翻开了文件夹,从里面拿出一张纸对准镜,上面是打印出来的一行加粗加大的字体:

【《如梦录》记载:败兵乡,乡执之,或五六一起,或十一起,以舟载至河杀之。】

李亦儒道:“这是什么意思呢,就是说qing军失败了进乡里,就被乡团给歼灭了。

当时,太平军、qing军和乡团之间,往往互相残杀,都打套了。甚至有的乡团就是土匪而已。以至于普通的民众无法适从,只能在强权的夹缝中苟延残喘,《辛壬寇纪》记载:战败被官兵擒斩者皆农民也。

最惨的永远是手无寸铁的老百姓。

大家一定有个疑问,双方参战的士兵一共不会超过百万,如果按照7000万的直接死亡计算,平均下来每造成的死亡数要超过70 ,这显得有些不合理,对吧?”

“对啊!”

“太多啦!”

“怎么可能损失这么多呢?7000万,1.6亿,太恐怖了啊!”

……

李亦儒道:“战争,往往代表着天灾祸,天平天国运动期间,发生了很多天灾,当时的自然灾害今天就不聊了,战争期间不比和平时期,和平时期,还能尽可能地想办法克服天灾,但战争时期,天灾就是雪上加霜。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

咱们继续说太平天国期间的祸!”

李亦儒拿出一张纸,上面一行黑体大字:

【《自怡记》:遇害十之一二,自尽十之二三,尸横遍地,臭不可闻。】

李亦儒:“这个我就不翻译了,看我直播的都是有一定文化水平的。

为什么会发生大规模自尽的况呢,原因很多,咱们举几个例子。

据传教士艾约瑟等观察,在太平天国占领区,“自杀的事远比tu杀多得多”。

太平军金陵,“士民自尽者,或全家或数,不下十数万,悉能义不苟屈。惟之死,无铮铮特异者:缘贼禁甚严,其党皆不敢犯,故迫难已之,因无激烈可传之行;不过随父,妻随夫,同时殉难而已。”

因惧于丧失贞节,自杀尤为惨烈。

陈懋森的《台州咸同寇难纪略》至少记载了 123 位死难形,其中自杀者有投井、投潭、自缢、服毒、服卤而死者,还有抱牵子赴水而死者,有夫同时赴水而死者。

最为惨烈的要数金坛,在1856年第一次江南大营被时,由于主力尚存,江南大营退守句容金坛一带,太平军进攻失利,一直到1860年第二次江南大营被,金坛百姓依然坚决抵抗太平军的进攻,在毫无援军希望的况下和太平军激战。

《思痛记》的作者李圭亲身经历了这场围城之战。民众坚定的抵抗神在城后显现,“当自尽者满城河”,金坛民众多数死于自杀,悲惨而可怖的场景,百余年后读来仍让心悸不已。

即便是没有战火的双方统治地区,百姓生活依然动。为了维持战争,财力枯竭,只

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