角构成一种不羁的美。

这副形象和刚才那种堕落相比。明显要更让容易接受，王何朝着她微微点，只是说：“自己坐吧。”

王阿的这个命令却是她不敢轻易遵从的，即便是以现在这样的形象出现，在看到了木花开耶姬命的时候，她也感觉有些不妥为什么神木花开耶姬命现在还没有穿上衣服，甚至嘴角的羞辱的痕迹还依然保留着。

不过，她不会傻到去问询这个问题。只是要她在木花开耶姬命还站着的时候坐下却也不可能。

你们都先出去吧

有些为难的，甚至脸上都泛起了红晕。王河扫视了一圈现在屋子里面的，说：“松岛枫留下。”

其余包括木花开耶姬命在内都没有说什么，微微鞠躬之后，一行退出了房间之外。

“现在你可以坐下了吧。”

王坷非常清楚为什么松岛枫不敢坐下，再次示意松岛枫坐下之后。说：“我是没想到会在这里遇到你，本来以为，你应该是在某个幸福的家庭里面相夫教子，尽享天伦。”

松岛械犹豫着坐在王阿的斜对面。谨慎的回答说：“我们都是神社的子民，护卫神社是我们与生俱来的神圣使命，是不会离开神社的。一切对外的消息也是遵照神社的规矩和安排要求来做。”

王阿再次意识到了她内心处的某种担忧，呵呵笑了笑，说二“你想说什么就说什么，我来自华夏。和你们的神社完全没有关系

他这话让松岛枫有些意外，眨着一双美目，看着王河那张布满小窟窿的脸颊，心中的疑惑越亥：既然不是岛国的神诋，为什么就连木花开耶姬命都要对他毕恭毕敬呢？“鲁下你，是因为有一点点的好奇。”

王何并不想过多的绕弯子，和这个前任的知名优在一起，他制心里多少会有些尴尬，一看到她的脸。就能够自然而然的回想起她在一些影片之中的演出，那些妩媚。那些，甚至还有那些不顾羞耻的自我抚慰，都会一而再再而三的在王河眼前闪现。

“既然你也是你们神社的一分子。为什么会去出演那些影片呢？按照正常的思维方式来说，神社在岛国应该是神圣的存在，难道说在出演那些影片的时候，你就不曾想过这样会不会亵渎神诋的光辉？”

王阿说出了自己的疑问：“说实话，我对你现在带给我的两种截然不同的身份感到十分疑惑。”

“神诋的光辉是需要实力去维护的。”

松乌枫的回答晏然未经仔细思考，更像是这样的一些思考本身就是他生命的一部分：“如果神社需要我们去做什么，或者需要我们通过这样的方式去成长自己，那么，我们一定就会一丝不芶的去执行

“神感觉我这个天生冷淡。需要世俗之间男的教诲。所以才会安排我世修行，完成一段属于我自己的使命。

出乎意料的是，在松岛枫的身上似乎完全找不到尴尬，一切都是那样的自然：“神本来还有意安排我去做故，经受更多的考验，不过考虑到那样会坏我的纯洁躯体，所以才最终作罢。”

王河有些意外：“去做故坏你的纯洁躯体，拍就不会？。

松岛械点点：“拍摄心，更多是让我体味男欢的滋味，在另外一种程度上还会让我更多的曝光在大众视野之中，受到各种各样的诱惑的引诱，本质上是纯洁无暇的。但是如果做，却极有可能沾染到不洁的细菌，对我后的修习有很大坏处

她甚至非常虔诚的说道：“神对我尤为照顾，我愿意将我的一生全部奉献给神。”

这番理论让王河目瞪呆。

在王河的理解之中，做故和拍摄心对于松岛枫来说，本质上应该都是一样的，全都是和无数不认识的男练床上功夫，但是做多少还有一些隐蔽，说句不好听的，换个地方之后，谁也不会认出来她曾经做过，但是拍摄刨却是很容易成为全民“偶像。”就像是她现在的况一样，又有谁在街上看到她之后，不知道她是谁呢？

然而，在松岛械的认知之中。做居然不如拍摄更能保持身体的纯洁，这让王河心里颇多腹诽：这都是一套什么歪曲的理论啊？

在这样歪曲的理论之下，又会造就多少扭曲的灵魂？，o8姗旬书晒讥齐伞