的一袋流，一扎久违的不知。发布页LtXsfB点￠○㎡当旅行的你开始背起它行走时，你就注定有了不同于乐于安静寂寞的那样娴静的心理。因为通常是旅行给了你奔波的享受感，给了你流的超越感。而青春，究竟只是掩于那些享受感和超越感之外的。

青春只是在旅行的时候才会有光彩的。什么是读万卷书，什么又是行万里路?当你真正这样履行了的时候，当你真正的坐拥万卷书曲行万里路的时候，你便会知道，那个曾经幼稚的你其实已经远去，因为青春来了。

在古的想象意境里，他们似乎是很喜欢旅行的，这或多或少的可以从某些古老的文字里读出来。然而，旅行归旅行，我们终究是这样美其名曰的。古真正的旅行想必不是好过的，我们更多的时候可以现实地称之为“流的旅行”更为贴切些。

那个高傲的不能自已的李太白曾经也是在面壁读书的，他有没有读过万卷的诗书我们是不知道的，我们只知道那个诗是很聪明的，他有着诗仙的称谓。所以他甚至是自己在叫嚣着，他已经读过一万卷书了。也正是这样的叫嚣才使的青春年少的他“仗剑去国，辞亲远行”的信念变得那么豪万丈起来。难怪，以他的格，唱起“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿”的诗句出来，这又是多么顺理成章的事啊。

稍后而来的杜子美，是没有李太白那种漫和潇洒的。我在想那个杜子美一定是太过忧心的了，他将所有过目的诗书都读得太过透彻，以至于在他心里是容不得哪怕一点的不如意之事。所以当他在看到昔那个汪洋恣肆的大唐王朝由盛转衰之时，杜大诗会是痛心的那么久，那么。杜诗在青春年少的时候也是走过很多山河风光的，年少的诗也曾留下了自己绝美的妙语佳音在那片温灿烂的土地上;实际上，杜诗在整个颠沛流离的半生里都是在流的旅行里度过的。或许诗在流的时候是看过诗书的，文样的他也是需要引经据典的，偶尔借古籍发泄或感叹是诗的特长：又或许，诗也未曾看过诗书，他更善于用自己独特的文字去安慰自己洗涤他。因而杜大诗的诗不仅仅是流的诗，更是历史里的诗!

青春来的和走的履程便是如此巧妙又如此奇异的和流粘在一起，和旅行粘在一起，和书粘在一起。我有太多时候总将自己也归纳在那旅行和书里了。只是在那旅行和书里，我找不到李太白，也找不到杜子美。

我在顾及自己的青春与流的关系时，时常是糊涂的。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ我的流不是由我做主，我的青春也是在偏离该有的旅途。

我想，在很多时候的很多地点，我的青春都是在流的，在做无意义的流。因为很多时候，我自己也不清楚，到底何谓流，又何谓安稳。也许流久了的习惯叫做安稳，也许，安稳久了的习惯它也叫做流。

行走在建设一路苍老的香樟街，很容易忘却此一年模糊的时刻。就仿佛这座城市的四月和五月的变换是和我无关的，我只是四月的乞儿，五月的弃儿。四月没有阳光，五月没有雨水。流不走，青春也不光临。

我很喜欢独自行走在这座城市的街。街有比巷尾发生更多事的可能，让可以记住，其实流才是这座城市的主调。

我也喜欢那种略带清冷的漂泊感，那种清晨的黄叶从枝上旋转落下的瞬间。叶子，大树，不骄不躁，似乎所有的清冷都是零落的叶子弥散开来的。很多知道，那不是叶子的弥散，我也知道。

你可以去放松那种漂泊，当然你也可以去压迫那种漂泊。这个世界的轻松和压迫的感觉都是属于你一个的，无论众寡。一群的时候，你可以去流，当然一个的时候，你也可以去品味诗书。

青春便是这样，既是悄悄又是公开的与流扯上了关系，与诗书扯上了关系。

旅行在这个四月里扮演的角色是绿色的，四月里有那么多的绿色都纤薄的渲染在旅行的青彩里。四月的青春因此也染上了带有希望的绿色，很喜欢在那种有绿的希望的光里，执一页白旧的书纸，看漆黑的文字，褶皱的卷角，一圈又一圈。

书卷很多时候是多的，比青春还要多。虽晨昏忧乐，足以旦夕相亲。

书卷的多又似乎是有些寡姓的，有些薄的味道，在很多时候，我只是一个傻傻地看着书。我不知道书卷里那些我并不可以参透了的与流与青春与旅行相关的有些暖有些冷的固执文字它们到底是由何处而来的。文字是在冷的书卷里，是在热的的心里。

在很多年前的某个午后，我曾反复于闷热的环境里读一本书，那是没有目的没有心的在读;然后很多年后，当我再次看到那本书时，我没有记起与那本书有关的一点东西;我只知道，我有一肚子的苦水都撒在那本书之外的记忆里了。

闭门读书的感觉毕竟不是友好的，那就好像是一个顽固的与整个世界为敌一样。一般闭门读书的也都是些苦读有恒之，譬如匡衡，譬如孙敬。他们的青春在很大程度上是沦落于虚掩的门庭之内的。

那个匡衡据说还是凿壁借光的，我无法想象得出在这样一种苦闷环境里成长的，他会有什么样的心理去面对他成名之后的旅途。或许啊，匡衡后的旅途里便只有“书”了;这该是多么悲哀的事哪。

青春，旅行，还有诗书就这样莫名的牵扯到一起了。我在安静的时候去思索这些已经在我生命里过去了很久的东西，它们就如残留的烟云般，有些许张扬，有些许幻想，有些许安逸;可它们又都是彻底飘浮远了的，在我去留无意之时，在我宠辱不惊之时;它们又总是轻巧乖张的在吸引那个早已抛却了淡淡风的我。

青春已经远了，我早已听君诉说;旅行已经远了，我也在浅偿辄止的浮图里看明;我现在留有的也只是那一卷卷犹记在心里的寂寞诗书。

想想李太白，想想杜子美，我觉得他们总是过去了的那么久远。然而，他们毕竟还是留给过我们诗书留给过我们无限的河山风景的。我看不到他们的芳华青春，我只知道，那些流传了千年的辉煌诗篇和浓浓的诗画意。

我读李太白的诗歌，当然我也喜读杜子美的诗歌。在传统的审美价值里李太白和杜子美的诗歌都是不分伯仲的。李太白有李太白的高远飘逸，杜子美有杜子美的沉郁刻。所有的读书之想必也不会将他们区分的多透彻，然而，我在看待他们的诗歌作品时仍是不免要加上所谓的“旅行”一词去区分的。

记得杜子美在一首诗里唱得好，说“白放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”他还在另外一首诗里这样说到“露从今夜白，月是故乡明。”而从这大概就可以区分出吧，一位诗的品格，一种诗风的特色。大诗在用一种我们每个普通都可以领悟到的意境书写诗词，那是他青春岁月里最张扬最芳华的句子。

可到底，千年后的我们，不是大诗，也没有大诗该有的那种敏捷才思，善感多愁;我们只是一个个普通的，普通到有时候我们甚至连各自芳华的青春过往都不能记忆完全的。

我们的青春最终是过去了的，我们却也不可以记忆完全;有些故事的发展便是这样玩笑，没有答案，也永远找不出答案。

青春有时候不与时间相关，只与地点相关，只与合适的时间和适合的相关。譬如说，生长在青春芳华里的那些短暂的记忆，短暂的风景，短暂的路。

在很多个偶然的命运回里，我们其实什么都做不了的。就好