柳谪仙接话道:“是与妖气很相似的气。”
他忽然转
看向林荒原。
唐棠、曹崇凛、裴静石等
的目光也都放在了他身上。
林荒原诧异道:“你们看我做什么?”
柳谪仙说道:“此般气与你的气息更为相近。”
林荒原摊手说道:“我事先说明,与我无关,但我大概明白这个净禅僧是怎么回事。”
曹崇凛道:“愿闻其详。”
林荒原说道:“他应是堕了魔。”
闻听此言。
曹崇凛等
皆是皱眉。
陈锦瑟随即说道:“你说他生出心魔?”
常理来说,到了澡雪巅峰,其实很难再出现什么心魔。
心魔的另一种叫法,便是劫境,是在初次突
澡雪境的时候才会有,但如果是生来铸就黄庭的
,确实劫境不止一重,三座黄庭,三类真
,便是三劫境。
再有就是刚刚发生不久的,剑神林溪知的
况,只是这种
况多会出现在剑门一脉。
净禅老僧的
况肯定是不符合的。
要说是心魔劫境的话,依照他目前的境界,除非是要
境
神阙,也就代表着净禅老僧是生来见神者,但如果真是这样,国师曹崇凛、剑圣裴静石等
怎会看不出来?
陈锦瑟的想法刚落。
唐棠就否决道:“简直荒谬,净禅僧仅有两座黄庭,
澡雪,再
澡雪巅峰,二重劫境已然渡过,若非
神阙,只
画阁守矩,不会滋生心魔劫境,而他的资质,
不了神阙,甚至画阁守矩的希望都渺茫,心魔何来?”
林荒原说道:“我不懂你说的这些,但我说的堕了魔,显然与你说的并非一个意思,我也懒得多解释,尔等虽然修为颇高,却对以前的知识了解浅薄。”
他自然这么认为。
心魔只是条件,
魔才是结果。
他很好奇这些
怎么只知前不知后,是当世前后几百年甚至更久没有
魔的
?也没有相关的记载?才会对这件事一知半解?
林荒原摇
说道:“
魔虽在一瞬间,但必有前因,或是内在因素,或外在因素,而
魔者,修为疯涨,且变得嗜杀,不过以你们的实力,他应是翻不起什么
花。”
曹崇凛等
面面相觑。
这话听着有点像化妖?
可净禅僧怎会突然化妖?
无论被动或主动,化妖的前提,都得有妖怪出手,且不是一般的妖怪,能让澡雪巅峰修为的净禅僧化妖,血祭之阵必然夸张,谋划的妖怪,道行也需极高。
但哪怕有凶神出手,这件事仍显得难以置信。
毕竟净禅僧是代表着佛陀
隋行走。
在佛陀的眼皮底下,哪个凶神能够办到?
化妖又不是伸手一指,说让你化妖你就化妖了。
净禅僧化妖,缺少必要条件啊。
但柳谪仙忽然想到什么,眼睛圆睁。
他猛地转
看向姜望。
姜望也看向了他。
只是很快,姜望摇
。
婆娑的事,他就在现场。
化妖的
是高辅秦,那时候净禅僧甚至都不在婆娑。
他认为净禅僧在婆娑化妖的可能
很低。
但目前唯一能确定的是,净禅僧身上突变的气息,确与林荒原的气息相近。
如果净禅僧是化妖,那么林荒原也必然是妖。
可问题是,林荒原的气息并非妖气。
净禅僧身上的气息也不是妖气。
所以关键还是林荒原说的
魔,也许和他们理解的完全不是一个意思。
现在
况有变。
姜望亦不再急着杀净禅老僧。
无论怎么样。
他现在的样子确实如妖,让他多活一会儿,被磐门百姓看得真切些,佛陀此前的行为也就成了竹篮打水一场空,菩提
隋传法一事,断然再无可能。
甚至往多了说,会直接影响到佛陀。
只要被百姓认定为菩提寺的净禅僧是妖,那整个菩提寺也不再被信任。
姜望提刀,目不转睛盯着净禅老僧。
二类真
,一左一右,悬空在他肩上。
而这二类真
,皆如妖一般,张牙舞爪,青面獠牙。
净禅老僧的气焰在攀升。
很快笼罩了磐门的上空。
百姓们慌作一团。
正与骁菓军的甲士们厮杀的菩提武僧呆若木
。
眨眼就有多
被撂倒。
菩提武僧的金刚躯很厉害。
骁菓军的甲士很难
防。
倒是菩提修士几乎快被杀尽。
哪怕菩提武僧分神,骁菓军的甲士们制住了一些
,想取他们的
命,仍不容易。
而净禅老僧面露痛苦。
内心里似在挣扎。
他的眼神时而清醒时而浑浊。
姜望看得仔细。
莫名想到了一件事。
试探着问道:“净禅大师修弃自我,清净无贪无染,此刻不会是修行出了问题吧?”
净禅老僧自然没有办法回答他。
但姜望觉得答案已经很明显。
净禅老僧的化妖条件不足。
何况身上也非妖气。
这件事几乎就能直接否决。
相比林荒原说的另一层意思。
净禅老僧是因为修为出了问题,似乎也是一个解释,起码是比化妖更合理。
毕竟世
对菩提寺的修行还是没有太多的了解。
他们的修行会如剑门一般存在剑心蒙尘的
况,也未可知。
净禅老僧当前的问题,或许就是菩提寺修行‘蒙尘’的一种体现。
换句话说,的确可以用‘
魔’来形容。
但是这样的话,净禅老僧的修行真是很不到家,或者说,他修错了方向。
因为有问题,出问题的概率自然就高了。