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1800谁的草原谁的家二

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1800、谁的原谁的家二虽然原民族食物,主要来源是游牧,类其实最终的来源是牧。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

然而在古代食物储存技术不发达的时代,山脉才是原民族最终的归属,因为冬季才是他们生死存亡的时刻,这时候,也只有山脉,才能为原民族的生存提供庇护。

在西伯利亚寒流到来之时,原上一片肃杀。

只有山脉才能为原民族提供避寒之所,才能为原民族的牲畜提供避寒之所。

而游牧的产出并不足以养活他们。

大山才能为原民族的采集狩猎提供场所。

作为食物的补充。

如果山脉条件好,在有山就有水的况下,捕鱼以及耕种也是食物的一大来源。

原民族并不是依靠游牧而存活的民族。

他们种植粮食十分简陋,春季,他们用木棍在地上戳出小,扔进种子踩实。

秋天游牧回来,看看收成,开始收割。

收多少是多少。

真正的靠天吃饭。

铁曼沉默下来,她是至少实际况的,真正让原民族存活下来的,是采集渔猎,是简陋的农耕!

即便农耕提供的食物很少,也能为原民族的存活续命。

因为粮食可以十几年的储存。

为何要西迁?

难道汉朝的军队就占领了整个大漠原吗?

不,因为汉朝的军队占据了燕然山,也就是现在的杭山。

大漠原虽然大,杭山却是最后的生存基础。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM

如果一年不能渔猎和种植,他们就维持不下去。

为何原民族被打败后,大漠原又会兴起新的原民族?

原因就是山脉提供了无尽的食物资源。

是杭山、阿尔泰山、萨彦岭、山、大兴安岭、兴安山、山。

这些山脉,提供的动物和植物资源,提供了游牧获得的食物消耗殆尽后最后的食物补充,让他们能渡过最严酷的冬天和熬得油尽灯枯的初春。

所以山脉才是原民族的根。

所以,无论是汉的中原政权的北上打击,还是大漠原的气候摧残,军事上的失败,都会造成锐减。

或者气候突变,白灾、雨、蝗灾等摧毁了游牧经济,导致无法供养更多的,那么原民族就会一夜衰弱。

有句谚语,叫做家有千贯,带毛的不算。

因为一场瘟疫,就能把这些财产全部归零。

游牧是风险极大的营生,远比农耕更不稳定。

能放牧的时候,大漠原遍地都是羊马。

可是只要西伯利亚寒流一来,原民族以及他们的牲畜,都要立刻回到山中的过冬营地里避寒。

营地里可没有足够的

他们必须杀掉一部分羊马,尽快吃掉。

因为食没法长期保存,他们必须依靠采集渔猎,依靠简陋的农耕,获得耐储存的谷物,原民族就能挺过漫长的冬季。

每一个冬季都是一次生死考验,过去了就再活一年,过不去,就会死掉,甚至整个部落消失。

一旦寒流过大,过冷。

连山脉都阻挡,也无法避寒,那么原民族就只能南下了。

这个南下,是整个部落南下。

是为了最后求得一线生机的赌博。

有个名词形容这种南下,叫做打谷。

即便是现在的蒙古国,也十分稀少。

绝大部分的都集中在杭山附近。

这是历史形成的,也是刻在民族的基因里的记忆。

因为游牧民族自己对原没有归属感。

这导致了一个奇怪现象,他们随时都有可能来一场说走就走的部落大远征。

他们走的毫不犹豫,这才是长城以北,原民族不断更替换的根本原因。

从历史上看,大明之前,原相对稳定的时期是辽国时期。

辽国治理原的办法十分有效。

就是抽调兵员。

大量的兵源被抽调一空,保证了原的稳定。

因为老弱只能冻饿而死。

反抗不了大辽的统治。

这些抽调的兵卒,同时保证了辽国在对付宋朝时有足够的兵力。

原经济和原民族是十分脆弱的,同样的,也是十分强韧的。

当面临战争时,无论是什么样的战争,原民族打的都是国战。

是动员所有参与的国战。

战败即族亡国灭。

胜利者会斩首所有身高超过车的男,分掉所有

让新征服的部落的重新怀孕,生下他们的孩子。

原来的孩子无力反抗,长大后则沦为隶。

打不赢就迁徙走,打得赢就抢地盘、抢、抢牛羊,这是原民族生存的模式。

新的游牧民族出现,是由游牧经济的强度决定的。

如果有几年的气候良好时期,锐减后的原民族,或者生活在山脉的那些小部落,一旦进原,在游牧经济的作用下,就会迅速膨胀。

这就是原不安稳的根源!

原民族的游牧经济、采集渔猎经济、农耕经济是十分不平衡的。

其中农耕经济十分简陋薄弱,几乎没有。

采集渔猎经济十分不稳定。

而游牧经济,在有着面积广阔原的况下,只要条件稍微好一些,气候稍微适宜一些,那么这个稀少的部落,就能在游牧经济的滋养下迅速膨胀。

长城以北地区,断断续续的广阔的原,能够让占据其中一小块原的小部落,在几十年内,从几万迅速膨胀到几十万。

如果我们再算上,他们吞并和征服其它部落,抢来更多的

一个男配几个

然后依照他们喜欢多生孩子的原习会迅速增加到百万,继而迅速成为原的新主

小娘皮点了点,柳倩倩不愧被评为书院十大杰出讲师之一,她的课程确实很有启发。

“能否请柳先生,详细介绍一下,华夏北部,长城之外,各个部落的演化过程呢。

我们也好对原世界有一个古往今来的清晰了解。”

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