那一次“骊山会谈”自然是没谈出什么实际的，是最后搞了一个不欢而散。

刘彦得知众大臣在骊山谈话的记录和概况，对纪昌的坐山观虎斗早有猜测，就是意外于桑虞和吕议竟然撕了脸，更意外的是徐正太多迟钝由冉闵代表武跳出来搅局。

“是谁在给永曾出主意？”

“回王上，乃是美阳侯家臣缪嵩。”

“缪嵩？”

缪嵩是冉闵的家臣之一，算是冉闵还在乞活军的重要班底之一，还是冉闵可以信赖的智囊。

要是历史没有被刘彦所改变，冉闵起事并建立冉魏王朝之后，缪嵩是被冉闵任命为侍中。

侍中这个官职原本是怎么样已经不重要，到西汉之后成为皇帝近臣。是“近”了什么地步呢？就是可以凭借侍中的身份自由出宫城，有皇帝足够信赖的话也能自由出后宫。

西汉一般是有三个侍中，经常会搞出一些给皇帝“植被”的事，可是养出了一大片青青的原，不过一般是不敢对有封号的后宫佳丽怎么样，顶多就是和宫、官做一些做的事。

胆子最大的侍中是韩嫣，他和刘彻经常一块和宫“玩游戏”，估计是这样的事太多了，后面玩到了有封号的佳丽身上去。历史记载是刘彻对韩嫣的行为并没有动怒，是当时的窦太后知道之后发了惊天大怒一定要弄死韩嫣，刘彻还给韩嫣求，可韩嫣最后还是被窦太后弄死了。

话又说回来，老刘家对于宠大臣睡官和宫根本就不觉得是什么事。这样的习惯是从刘邦开始，但也不是刘邦独独一显得很开放，是那个时候的风气非常非常的开放。比如楚地长期就有动时就地媾的习惯，野合之类的事真的是普遍到不像样。

吕雉的妹妹吕媭在与周勃谈恋的时候还能和樊哙在茅屋上演动作片，被周勃亲自碰上，吕媭也没觉得有什么不好意思，觉得感是在周勃身上，会和樊哙玩动作片是出于一时间身体的需要，问题是周勃严重接受不了提出分手，结果吕媭是嫁给了樊哙。

男未婚未嫁之前，动之时来一场说做就做的，不但是男方觉得理所当然，方也没觉得有什么道德负担。这种风气在上古先秦无比正常，到了先汉更不觉得有什么不对。真正觉得不对是在宋之后，是朱程理学全面崛起才有的事了。

“问题是……缪嵩是不是早就猜测到小朝会的内容。”

“臣马上去查。”

拥有家臣是上古先秦就有的习惯，不但是中原这边有，全世界都是有。这种习惯在中原是维持到五代十国结束，也就是夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、西晋、东晋、五胡华（南北朝）、隋、唐都还是既定规则。

当然也不是任何都能有家臣，得是有资格建立幕府才够格。不够资格建立幕府的，他们是采用门客这个称呼，然而家臣和门客是两回事，家臣与家主才是真正的一荣俱荣一损俱损，门客与家主更多是一种利害关系。

刘彦不会小看任何一个能在史书上留下名字的，哪怕是历史已经证明缪嵩的智慧不足以让冉魏存在下去，相反是没几年就被前燕（慕容燕国）所灭。

要是有智慧也有能力，理所当然应该是该收罗到国家体制中来，不应该是为了个效力……以上是传统说法，更明白的讲就是，统治者不允许任何有威胁的不在掌控之内。

“景略。”刘彦是等崔宗离去才看向一直在眼观鼻鼻观心的王猛：“督令建康可有所得？”

八年的时间，刘彦先后有过三任的贴身秘书郎，王猛是第一任，第二任是荀羡，崔宗是第三任。

所谓的贴身秘书郎其实就是西汉时侍中的角色，只是称呼上出现改变罢了。

能够成为君王的贴身秘书郎，本身就代表是受到君王某种程度上的信赖。职位虽然小，可是正因为受到君王信赖，致使压根就没敢得罪君王的贴身秘书郎。

王猛绝对能算得上是“简在帝心”的之一，谁都无法否认他的前程远大。他被刘彦下放之后，起初是到冀州就任一县之长，后面调任司州，最后面才是成为建康令。

建康是目前汉国主要的对外窗，还是汉国目前城市居民最多的城池（没有之一）。建康令虽然还是县令级别，可是属于直辖中枢的县令，政治地位上丝毫不输给一郡的郡守。

“回王上，臣夜夜不敢放松，恐有负王上厚。”王猛是在拍马，也是在表决心，说道：“臣督建康，所得甚多。”

管理一个超过百万的城市并不是一件简单的事，尤其是那个城市是战败一方曾经的首都，里面的员构造异常复杂，不少是属于前朝的余孽随时可能搞事，再来是居民天然上是不会亲近新的朝代。

建康是经过将近两年的军管才给王猛，到王猛手上的建康从原先超过两百的居民减少到一百四十余万，行政级别是从帝都变成中枢一个“直辖市”，要说建康居民能开心的起来就怪了。

管理一个地方最重要是什么？不就是首先得愿意听从官府嘛！之前军管是一种高压的监督和管理模式，表现出对汉国有敌意的基本上不是被掉，就是被迁出了建康城，王猛接管的建康是一个大多数被惊吓到快成兔子的城池，算是降低了他对建康的管理难度。

王猛就任之后，首先的是找一批出来杀儆猴，那批必然也是有取死之道。他先收拾，再使用相对温和的政策，比如官府出资修缮城池，大搞一些公共设施之类的事，来收拢心。

得说的是先抽一顿再给甜枣的策略在任何时代的任何敌方都适用，高压之后的仁慈也更容易迫使屈服，远比持续的残，或是没有任何理由的仁慈，更加适合作为管理手段。

王猛最成功的是让健康居民重新认识到身为一名汉的重要，那是数万隶作为典型带来的直面印象，有了这一层刻的比较，谁还会觉得作为汉不好？

“臣相应王上号召，于建康大力鼓励手工作坊……”王猛讲了许多，主要是介绍作坊的规模和都是生产什么，后面总结：“百姓有收便会安心下来。”

一个超过百万的城市，基本上是不可能所有都是农民或商。事实上任何超过百万的城市，它所有需要都会是从外部购置，无论是农产品或是工业原料都是，那么一些作坊就会显得非常重要，也代表着城市里面的手工业会是居民生存的依赖之一。

刘彦当然会鼓励们开建作坊，那是汉国土地政策带来的必然原因之一。再来是，他真的不看好小农经济，也就是自给自足的一套社会体系，认为那样只会让社会变得僵化，不会使民族有太多的对外好奇。

“小农经济”不管是从字面还是意思在现代和古代并不一样，古时候提倡“小农经济”是凡事要自给自足，不要从“外”那里去获取，导致有能力的群体就特别喜欢建造庞大的庄园，自己的一个小王国也就那么出现了。

不存在流的社会哪里来的进步空间？就是没有互通有无的前提下，庄园除了缴纳固定的赋税额度之外，基本上是无法为国家产生更多的税收。危害最大的是，抱团思维的固定化，通常还会产生无数的野心家，国泰民安的时候他们对国家没有多少贡献，一旦被逮住机会就又会是狂吼“王侯将相宁有种乎”的“为王先驱者”。

诸夏文明的“小农经济”思维一直都是主流，通不便利是原因之一，再来也是当局排斥员流动，喜