荀羡给刘彦找到的是一栋两层高的酒肆，位置是处于可以观看整条街道的正对面。

“大汉长年处于战争状态，一切以军事为重，确实少有盛大活动。”刘彦已经就坐，正面就是重新恢复热闹的街道，他看了看分坐成两排的众臣，说：“寡已经决议只保留小规模的战事，让百姓可以好好休养生息数年，先辈的一些节若有断层，该摸索后进行推广。”

一个国家不能没有节，一个民族更是应该存在自己的节，合适的节不但会使产生快乐，还有凝聚国家和民族的作用，更能释放压抑和压力。

止于目前为止，汉家的节其实不算少，最大也是最重要的便是冬至节。冬至节在现如今与现代的春节一样重要，冬至节一到等于是新年的到来，们多了一岁，月也是换了新朝。

除了冬至节之外，自然是还有很多的节，例如纪念大诗屈原的端午节，战国就流行的重阳节，欢乐的乞巧节，天下痴男怨喜欢的七夕。

（话说七夕……一个放牛娃偷看仙洗澡，还偷仙衣服，迫仙嫁给自己，痴男怨这个节是怎么个回事，难道是鼓励学放牛娃？西方的节几乎也是如出一辙，就是一个小子勾引豪门孩，因为后果凄惨而被广泛流传，形成了节。无一例外的就是，两个方的家长在其中都扮演坏角色，天下方家长怎么就这么倒霉。）

中原被胡肆虐数十载，连活下去都困难，节什么的哪有功夫去过。动不断的中原，因为们朝不保夕，文化断层的现象非常普遍，毕竟要是没有长辈来提，小辈们怎么会知道哪天是什么节，时间一久那个节也就消失了。

比较明显的有一个例子，西汉之初有一个专门吃馄饨的习俗，那是北方匈经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之骨，于是用馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战，能过上太平子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，所以在冬至这天家家户户吃馄饨。

现如今的们在冬至节依然会吃馄饨，可是馄饨的来历和为什么吃馄饨，知道的恐怕就不多了。

刘彦正与纪昌在讲汉家都有什么节，楼梯那边传来“咚咚咚”的踩踏声，却是荀羡上来禀告，说骠骑将军与四位四征级别的将军求见。

得到刘彦的同意，荀羡下去之后，很快楼梯又是一阵“咚咚咚”的响声，最先上来的是冉闵，其身后是吕泰、桓温和李坛。

几乎是来刚刚见礼，荀羡又上来，禀告说桑虞、蔡优等九卿级别，另有中郎将骞建同、李匡、谢安等，反正就是一大帮子请求谒见。

“幸亏是这地方够大。”徐正嘴欠地问：“是谁的产业？”

君王到来，酒肆的成了闲杂等，换上的是宫城里面的厨子、宫来进行伺候，自然是没有可以回答徐正。

现下的建筑布局很有讲究，只要是开门服务的店铺一定存在专门留给特殊士的场所，刘彦等所在的位置就是这么一个所在。

先后求见的上来，各自见礼之后落座，他们衣着端正的会用怪怪的眼神打量袒胸露肚者，而袒胸露肚自然是刚才与切磋时脱掉朝服没有穿上。

“嘿嘿。”冉闵有那么点红光满面，骄傲地说：“方才闵一对三，三位将军不敌闵。”

就坐在冉闵下座的吕泰、桓温、李坛立刻就是怒视过去，他们三围攻冉闵，还真就是打不过，说出来多少是丢份，但冉闵没必要在这种场合说出来吧？

冉闵的话引来一阵笑声，刘彦当然也是笑了出来。

话说起来，冉闵霸王再世可不是说笑，论单挑能赢的几乎是没有。他还有过单骑冲阵的经历，单匹马于敌阵中左冲右突了几个来来回回，就是发生在石羯赵国侵东晋小朝廷的扬州战事中。

“没想到诸卿都在此处。”刘彦举起酒盏，比划了一下，示意：“共饮。”

一片应声之中，能够坐下的都是举起酒盏一饮而尽，就是吃酒的心可能存在不同，尤其是得知纪昌和徐正在下朝立刻被刘彦传唤过去的桑虞。