两条金黄色神龙从天而降，等着一往无前之势，直接将老打得魂飞魄散。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

幻境散去之后，昏倒的众身边多了两个身影。

分别是周玄和孟惊羽。

“周大，你怎么也在这？”孟惊羽有些疑惑。

“我刚好路过。”周玄说到。

说起来倒也巧，周玄真的刚好就在附近，于是感应到了众遇到危险，所以马上赶了过来。

他则是专程赶过来的。

收到朱行烈的信号的一刹那，立即赶了过来。

刚来遍看到众躺在地上。

“''他们暂时没事，只是晕了过去。”周玄说道，于是走到庙处。

挑开蜘蛛网，迎面而来的事一个古朴的神像。

这个神像的模样是一个栩栩如生的老。

神像的表面还长着白毛。

“''这是什么？妖魔吗？”孟惊羽疑惑道。

“差不多。”周玄一指点出。

哗啦！神像顿时碎开来。

碎的外壳之内，出现的是一个红褐色的尸。

尸盘腿而坐，双手放在腹部之上。

尸体的外壳上有很多伤痕，从伤痕的痕迹上来看，应该是尸体原本就有的。

看到尸体的一刹那，''''孟惊羽顿时戒备了起来。

周玄摇摇，说道：“没事，尸体上的能量已经消失，对我们造成不了任何威胁。”

咔嚓！

仿佛为了话音刚落，尸体的双手忽然失去了力道，直接重重的垂下来。

啪嗒！

一个事物重重落到地上，滴溜溜滚到周玄脚下。

“嗯？”周玄蹲了下来，捡起脚下的东西。

这个是类似于圆形的物体，原先是纯白色，后来似乎被氧化了，现在是淡黄色。

周玄将其捡起来，此物不大，大约一个小拇指大小。

材质非金非玉，摸起来手感很温热，其上传来淡淡的热量。

没有想象的那么重，反而很轻。

材质有点像是塑料，或者是骨。

“骨？”周玄低声说道。

“骨？难道是苦行僧的舍利子？”

在孟惊羽的照料下，众醒了过来。

一个儒雅中年说道。

“你是？”周玄问道。

中年拱手道：“在下汤望，西域灵州士。”

周玄这才注意到中年的长相和普通汉确实有点差异，发微卷，鼻梁高挺。

灵州就是西北一带，也是如今灵武王割炬的地方之一。

“你刚说是舍利子？什么是舍利子？”周玄听到这个熟悉的名词有些意外，难道这个世界也有和尚？

“舍利子据说是道行高的苦行僧体内的事物，苦行僧的追随者将其当做圣物来看待。”

汤望是西域，那边依然还流传着苦行僧的传说，所以对''这方面比较了解一些。发布页Ltxsdz…℃〇M

舍利子是传说中苦行僧修行的华，只有坚韧不拔的高僧大德才有机会凝聚出舍利子。

苦行僧不流行土葬，提倡放归大自然的火葬，尸体会在火化的时候出现水火不侵的舍利子。

所以说这个老手中的舍利子不是他的。

舍利子相传具有不可思议之威能，苦行僧带在身上可以进修为，坚韧毅力。

现在看来，中年的猜测是对的，对方确实是一个苦行僧。

周玄心中一动，将苦行僧的尸体解剖开，露出一个青铜面具。

“这是什么？”周玄看着汤望，虽然他知道众坠幻境，但也不知道具体幻境的内容是什么。

“我不知道，刚才的幻境中苦行僧正是戴了这个面具，所以才显得法力异常高强，对了，他手中还有一个黄金拐杖，其上绣着山鸟图纹。”

周玄拿起面具，上面已经长满了绿色的铁锈，依稀可见其上致的花纹。

最引注目的是上面的一双瞳孔，居然是高高凸起来的，犹如一根小柱子。

黄金权杖？

周玄心中一动，再次解剖眼前这具苦行僧尸体。

终于，在他的右腿骨处发现了一颗权杖。

他的右腿骨已经没了，而是被替换成一个一尺半长的权杖。

权杖不同于一般的拐杖，准确的来说形状就像是一根棍子。

只不过上面的花纹比较美一些。

除此之外，周玄还感受到里面有一种特殊的能量。

这种能量很纯粹，但却很微弱。

仿佛无处不在。

给一种极其坚定，坚韧不拔之感。

总而言之，周玄在上面没有感受到多么庞大的能量。

但是这种力量却比那种庞大的力量还让周玄感到惊讶。

这种类似于心灵的力量。

看似微弱，其实也最为强大。

心灵的力量可大可小，强大的时候足以撬动整个宇宙的根本。

对于这些苦行僧，周玄可不像他们一样认为这些只是单纯的受苦。

很可能他们就是利用体的受苦，来锻炼心灵的力量。

这些苦行僧应该和前世的和尚差不多。

应该是和尚较为原始的形态。

还没有诞生出各种佛经以及神佛，单纯的只是一种修行。

这些才是真正的苦行僧，完全抛弃了享乐，抛弃了体的享受，不在乎一切荣华富贵，只要求心灵的超脱。

对于这种周玄是非常佩服的。

传说一般大彻大悟的总共有两种。

一种是忍受了常所未能忍受的苦难，从而大彻大悟，领悟生真谛。

另一种则是拥有常未有的荣华富贵，世间所有的享受皆唾手可得，在这种荣华富贵之下也很容易让大彻大悟。

最典型的可能就是释迦牟尼了。

释迦牟尼是一个小国王子，在天竺那一个相对封闭的区域之内，一个小国对于他们来说是整个天下。

只要他愿意可以随时继承王位，从小锦衣玉食，金钱美唾手可得。

世间所有东西都可以享受，而释迦牟尼却看了这些虚幻的事物，毅然决然放弃这些荣华富贵，转而去寻找自身的修行之路。

难道汉朝的那个苦行僧就是从天竺而来的释迦牟尼？

对于这个佛家的创始，周玄并不会因为后世的和尚满脑肠肥就对其厌恶。

估计这释迦摩尼比周玄还要讨厌这些顶着他使的名发财的。

要是有机会，周玄还真想见识见识这个，一起探讨一下天道之理。

修行之路其实就是殊途同归的。

不同的道路只是对于大道的解释不同，天道包含万物，有正义有邪恶。

通过不同的道路来领悟最根本的大道，才是最佳的选择。

而不是排除异己，打压其他道路，如此乃是闭门造车，逃脱不了大道。

周玄查探一番，没有发现其他什么东西，这