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第231章 第五层世界-幻境的本质

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“喂,你们哪个剧组的,怎么窜,影响我们拍摄。哪有古装剧穿民国衣服的。”

“不好意思,不好意思。”

陆小凤等连忙抱歉退出默默拍摄现场。

由于不想耽误,周青和花满楼一来就开启了第五层的传送,只有周青和花满楼的衣服还是古装的,符合现场没被驱赶。

而陆小凤、林白等由于早早就到民国享受,所以换上了民国的衣服。

至于为什么他们这么快集合,能在周青一来就齐全,完全是因为他们算准子,买下了附近所有的房子,近段时间都闭门不出,在家修炼。

周青等出了拍摄范围后,开始讨论怎么找九转灵童。

“这里不比古代啊,就算把拍摄场地的各个路都封起来,他们一样可以有通信手段报警。

如果到处找的话,这里是拍摄场地,各种物件太多,掉在某个地方的可能也很大,也没有什么主管物品,想找迫询问都没有。”

“那我们只能在此搜寻一番了,大家先换身衣服,主要目标是那些道具师和场务,他们应该见过的可能比较高。”

周青把李布衣留下来,因为对幻境来说,李布衣最为熟悉,他天机门的太乙逸神大法更能让他们在先天就开始锻炼神识、感知。元神的强弱恰恰能削弱幻境的影响,更能让

“主公,何不找我师父呢?他更擅长,了解的更多。”

“对啊,他可是在南柯仙枕中待了好几十年。”

周青找一个安静的地方打算慢慢地找无相子聊天。

“主公,幻境有几种:

第一种用现代的话说就是幻觉、做梦,是一种意识现象。

从生理学的角度来看,幻境与大脑中的神经递质、荷尔蒙等生物化学物质密切相关。

某些药物,如致幻剂,能够改变大脑神经递质的平衡,从而引发强烈的幻境体验。

而从心理学的角度来看,幻境则是个体心理防御机制的一种表现。

面对现实的压力与冲突,个体可能会通过幻境来逃避、释放或转化这些负面绪。

这种生理与心理机制的协同作用,使得幻境成为了一种复杂而多维的意识现象。”

“这种的不用谈,科学的尽是玄学,不要在科学的角度去解释幻境,那一点都不科学。”

“科学也许解决不了玄学,但某种程度上科学就是玄学。”

“这第一种幻境就是你的武学或者医学上的应用,例如你的迷魂大法、摄神大法,还有一些用刑的迷药,都属于这一类,应用最强。”

“第二种幻境的形成受个体所处的文化与环境的影响。

不同的文化背景下,们对于幻境的理解与诠释截然不同。

在一些原始部落中,幻境被视为与神灵沟通的桥梁;而在现代科学语境下,幻境则更多地被解释为大脑神经活动的产物。

此外,环境因素如地理位置、气候条件、社会氛围等,也会对个体的幻境体验产生微妙的影响。

例如,一个生活在荒凉沙漠中的,其幻境可能充满了旱与孤独;

而一个生活在繁华都市中的,则可能在幻境中体验到都市的喧嚣与繁忙。”

“怎么还是觉得和你说的第一种一样。”

“不一样,这第二种幻境用科学是这样表达,用简单的话就是你的认知构建了你的经历幻境。

这幻境随心而动,不会出现超出你认知以外的东西,你会发现在这幻境中一切都随着你而定。

但在此幻境中你也不会多突出,你现实中怎么样,在环境中还是怎么样。

用现代的知识归纳,这就是麻木的常番,没有一点新鲜感。”

“第三种,他是意识的无限延展。

幻境首先是意识的一种表现形式。

常生活中,我们的意识受限于现实世界的法则与逻辑,而在幻境中,这些束缚似乎被彻底打

意识的无限延展,使得我们可以在幻境中自由穿梭于时空的缝隙,体验到超越现实的种种奇妙景象。

这种体验,从某种程度上说,是大脑对现实世界的超越重构,是对未知与可能的渴望与探索。”

“有的进了这种幻境,往往无所不能,幻境的主可以言出法随,就像上帝一样。这种环境超出常识,实现自己的野望。

用现代的网络作品分类就是异世奇幻爽文。

像那些有野心、有梦想、有追求的就容易迷失在第三种幻境中,因为这里可以满足你的所有欲望。”

“第四种是感与记忆的织。幻境并非空中楼阁,它植根于个体的感与记忆之中。

每个的内心处都藏着无数未解之谜,那些被压抑、遗忘或藏的感与记忆,在特定的境下可能被激发,从而在幻境中以各种形式呈现。

例如,一个曾经失去亲可能会在梦中重逢,这种重逢虽然虚幻,却承载着刻的感真实。

因此,幻境是感与记忆织的产物,它反映了我们内心处最真实的渴望与恐惧。”

“这种幻境往往使陷其中,最能抓住心的弱点。

用现代网络小说归纳属于穿越重生流,补足以前的一些遗憾。”

“这三种类型,哪种最好解!”

“没有什么最好的,看每个都不一样,例如重感的,容易迷失在第四种况,就算平时有多睿智,但一旦遇到弱点,将不堪一击。”

“的确,很多俗话都有说:眼里出西施、往往只相信自己愿意相信的东西,恋中的智商为零......这些都是这种况。”

“这第四种环境克制多(逍遥三老),却被那些无(西门吹雪的无剑道)、超然世外之(张三丰、扫地僧勘一切)所克

第三种克制欲望极其强烈之(哥舒天),被咸鱼看淡之所克(段小飞)。”

“那第二种呢?”

“第二种克制麻木之(段小飞),被思维逻辑谨慎之所克(陆小凤)。”

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