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第1263章 分化海盗

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我终于看到了我的症结所在。

原来我的信心是建立在我的感觉上。

原来我的信心是建立在我的经验上。

原来我的信心是建立在我的知识上。

原来我的信心是建立在我的决心上。

现在我才知道,那不是真信心。

不管百分之一,还是百分之百,都不是真信心。

真信心就是相信造物主无事不能。

真信心就是相信造物主是信实的。

真信心就是相信造物主旨意中要做的事一定实现。

真信心就是确信自己的所作所为都符合造物主的旨意。

一言以蔽之,真信心就是以造物主为中心。

一言以蔽之,真信心就是彻底杜绝以自己为中心。

基甸看到我的改变,笑了一下。

说道:“你现在,懂了。”

他笑得如同一个小孩儿。

我忽然觉得遍体轻松。

这个明明如同魔窟一样的地方,现在似乎美丽如天堂。

这个114年,是我的114年。

因为我自己彻底改变。

不是因为第二次独立战争结束。

不是因为黄蜂号战列舰到来。

也和那个安德森没有关系。

而是因为基甸军牧。

他传讲的真道开启了我的心。

从次以后我就如同变了一个,每天都过着有意义的子。

的最多的一个事,就是跟着基甸到处跑。

因为凯威大帝对基甸开一面,允许他到处走,随他的意,传讲真道。

所以我也有机会去了海盗居住的地方。

虽然那里边有些东西,属于海盗的机密,外面是没有的但是我已经对那些东西不感兴趣。

我要做的是,就是帮助基甸传道。

实际上,我成了他的门徒。

这个不关年龄大小。

尽管没事的时候,基甸也管我大叔长大叔短地叫。

那些海盗,除了不让我们参加他们和外面互动的那些行为以外,在这个特殊空间里还是比较自由的,只要不到他们简直我们去的地方去,就可以想啥。

最好的一方面,就是里面不缺吃喝的东西。

也不知道他们是怎么安排的,一年四季都有新鲜的水果,尤其是橘子,吃不完。

还有,就是莓,也可满足供应。

起义号的那些,经过简单的治疗,最终结果是大约五十终身残疾,失去了劳动能力。

其他还好,或者残疾程度不严重,或者恢复了健康。

加上前面的起义号和皮卡凌号,已经有560了。

对这些,海盗没有严格的要求,就是能劳动的都去活,最主要的活计,就是在一块海底山岩那里,凿下一块块一米见方的石

现在,基甸特别忙。

他的事分成三块。

一块是原来黄蜂号的那些

他是他们的军牧,当然知道他们的信仰状态。

他就给他们每天晚上上课,也就是和一般的主学课程差不多。

老班杨有时候也去跟着听,不过发觉多数时候都听不懂。

就连安德森都说,他们的那些上的信仰进修课,大概等同于那种世俗上研究生课程。

第二块就是起义者号和皮卡凌号上的,基甸将他们视同为慕道友。

定期给他们传道,就是造物主道成身来拯救世,信造物主得永生的内容。

他每次讲的内容,他说是一个完整的福音真道。

只有认识了造物主、认识自己是个罪,认罪悔改认造物主是自己的主,才能得救。

他特别强调,得救是造物主的恩赐,是最大的祝福,但是并不是信主以后就可以坐享其福了。

尤其是在目前身在海盗的控制下当囚徒,很可能因为信造物主而遭受迫。

为什么他要这样传道,他要提醒听众会面临迫,他和我说过。

他说他传的是真道,不是谎言。

道成身的造物主尚且受尽了各种苦楚最后死在十字架上,作他的门徒想过安逸的生活,是没有那个可能的。

没有可能的事,你却说那就是作主门徒的好处,那就是骗,真道就离你而去。

用那种方式即使骗了再多的,一遇到风雨,也会如鸟兽散去。

所以,他要作的,就是传讲全备福音,为主召集真正的门徒,今后无论遇到任何困难,都坚定不移跟主走。

那些,也就是有真信心的

既然坚持这个严格的标准,他在起义者、皮卡凌上面的传道,就没有多少认主。

即使有表达了那个愿往,他也是要认真问们问题,打不对的,就不批准。

只有对他的问题都给出了令他满意的回答,他才给他们施洗,让他们当中表示自己已经认主,并且从此以后一生一世作造物主的忠心门徒。

大约过了三个月的时间,一共才有十个走出了这一步,还得把我自己算上。

我虽然觉得不多,可是基甸还很满意。

他觉得造物主收十个兵到他的麾下,是一个很大的胜利。

第三块就是那些海盗和他们的家属。

我跟着基甸到了那些海盗居住的地方,才真正了解了他们的生活形态。

别看他们在外面凶狠野蛮,在这里却都有一个完整的家庭。

这个大大出乎我的意料之外。

即使是基甸,他是专心传道心无旁骛的,都表示很惊奇。

我联想起给凯威大帝的一对儿庆祝满月的时候,凯威大帝对他们海盗婚姻制度的一番解释。

原来他们是用这种方式来保证天生海盗的来源的。

他们不允许非海盗家庭出生的海盗,如果不是自己生产,海盗岂不绝种了?

起码他们这海盗就会绝种。

而整个海盗这个古老的行业,没有他们这种历史悠久原汁原味的海盗来发扬和保持体统,即使还有一些零星而不正规的海盗散兵游勇,也算灭绝了。

果然这些海盗都是保持凯威大帝所描述的婚姻习俗。

就是亲兄妹结为夫妻。

如果没有满足这个条件,就在兄弟姊妹的后辈中寻找匹配的男孩孩。

当然,这种婚姻的配对,也是在满月的时候最终确定。

除非那个时候,没有合适的配偶,也就是符合条件的男孩孩。

开始的时候,我和基甸都是只在心里感到惊奇,后来和他们熟了,就问起他们为什么如此行,而不是比照外面世界那样,婚姻必须出三服、而且要等到一定的年龄。

出乎意料的是,他们竟然说他们的作法符合旧约!

他们是严格按照旧约学习那些虔诚的先辈处理这个问题的。

尤其是他们提出该隐、亚伯拉罕、雅各的例证。

其中该隐,只能和自己的妹妹结婚。

其中亚伯拉罕和雅各都是自己父亲

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