，这是他心里的一块郁结。

曹一方认为杨过心理疾病很严重，抑郁、躁狂、分裂，都会在绪激动的状态下表现出来。

所以他在这场戏中很用力，戏三分，另外七分都用来控制。

傻姑都被吓傻了，一句话都不说。

曹一方盯着她，他原本整张脸都绷得发抖，恨不能把眼珠子瞪出来，可看傻姑的样子，自觉无用，又感悲凉，心里想着欺负一个傻子有什么用。

随即他的脸庞冰山溶化，捂着脸，低笑起来，越发悲怆。

笑着笑着，他啜泣。

这就是表演的想象力，结合节奏感，引发绪的共鸣，把观众拉进他的绪里，感受着那种纠结和分裂，带着观众一起戏。

如果观众不戏，这类激烈的表演，就会让观众觉得尴尬，觉得演员看起来像个傻子。

然后重新狠下心，抬起脸，煞气全写在脸上，前后冲突剧烈，让观众尽可能的感受到他内心的纠结和分裂。

观众代感消失，整个抽离，开始感到害怕，纯粹是被他前后的变化吓到。

有些度体验派，但对于表和肢体语言控制力不够的演员，是做不到如此程度的，他们可能自己心里已经天崩地裂，但……表现力度不够。

“不说？”

曹一方侧，以一种古怪的角度，从小而上盯着傻姑，的心理很容易对违反常理的表动作感到害怕，就好像很多本能的怕畸形一样。

整场戏在这一刻发，曹一方的表细微的扭曲，似笑非笑，愠怒不发，冷笑着一把用力掐住傻姑脖子，磨着牙冷笑：“那我就掐死你。”

不同于大多数演员会选择的怒吼，他选择变态后的沉静，更显得恐怖乖戾。

……

他们跳着看，很快就把整部剧看完。

邹润秋这个挺有怀的中年老男，结尾的地方和前作的都不相同，却让悲从中来。

襄阳大战结束，众在华山之巅重新封五绝，东邪依旧黄药师，西狂杨过代替了义父西毒欧阳锋，南帝出家成了南僧，北丐已末，郭靖却继承了老乞丐的功夫和侠义，封号北侠。

中间是老顽童。

最后主角离去的轻描淡写，杨过万语千言，尽归风里，斟酌半晌后，只是朗声说了一句：“今番良晤，豪兴不浅，他江湖相逢，再当杯酒言欢……就此别过！”

说罢，振袖一拂，携小龙飘然下山，神雕掠过，直冲云海。

郭襄冲过去想要再说几句，却看到杨过身影已远。

她抬抬，月圆高悬。

一滴眼泪，落下……

镜一切，眼泪成雨，哗啦啦淋湿了大地。

一个子骑着小毛驴，慢悠悠的来到一处山脚下，小毛驴走动，铃铛轻响，叮叮当当，煞是好听。

郭襄看穿着妆容已经成熟不少，看样子已经过了多年。

一行说书匆忙经过，要找地方避雨，有竹箱里落处一物，郭襄捡起，“哎，大叔，你的……”她定睛一看，却是一个白发断臂的小。

郭襄攥紧了这个小，抬起脸，任由大雨冲刷，分不清脸上是泪是雨。

镜偏转，山脚下有一块石碑，上书娥眉二字。