误会总有解开的那一刻，许泽轩的不满，并没有维持多久，很快他便从长安城来的天使中，了解到了李二没封赏自己的原因。发布页Ltxsdz…℃〇M

心中的怨气是化解了，然而在回京的途中，他并没有那种春风得意马蹄疾，一看尽长安花的得意。

这倒不是他骨子里对升官发财一点兴趣都没有，而是因为一路之上的所见所闻，让他怎么也得意不起来。

生活在21世纪的，很少能够体会到长时间饱受饥饿的滋味。

现代社会，餐饮、物流行业都极度发达，肚子饿了就算没有外卖，也总能轻易找到售卖吃食的店铺。

即便生活在经济、通不怎么发达的农村，也不难找到卖速食品的小卖部。

就算是许泽轩这种，从小生活在孤儿院的，他们的生活条件或许没那么好，吃的也很一般，但最基本的温饱，还是可以保证的。

可在一千多年前的大唐，不饿肚子，却是许多老百姓梦寐以求的盛世。

中国古代有很多所谓的盛世，比如说文景之治，开皇之治，贞观之治，开元盛世，康乾盛世。

然而，这些所谓的盛世，绝大多数都没有想象中那般美好。

比如康乾盛世，当许多辫子朝的官员，不停的对皇帝歌功颂德，大肆鼓吹盛世来临的时候，他们根本注意不到，老百姓们正在偷偷抱怨“康熙康熙，吃糠拉稀。”

事实上，就算在太平年景，古代的百姓，也就能勉强混个温饱。

而所谓的盛世，则只是在温饱的基础上，能有些结余，让一小部分百姓，能够在节之外，吃上一两顿。

贞观固然也是一个盛世，然而盛世的开，至少要从贞观四年开始算起。

李二刚刚登基的那几年，关中百姓真的是多灾多难。

贞观元年的大雨、霜灾，直接导致了庄稼欠收。

贞观二年三月的大旱，四月的蝗灾，更是差点让百姓颗粒无收。

即便朝廷已经拨款赈灾，李二陛下更是出钱替不少百姓，赎回了他们卖掉的子，可饥荒并没有因此缓解多少，依然在整个关中蔓延着。

说不上饿殍遍野，但饿死的现象，时有发生。

朝廷在施粥，但这粥薄的能倒映出的影子不说，里面还经常会参杂一些沙子。

后世某电视剧中，有这么一段，皇帝问手下的大臣，朝廷赈灾时，怎么才能保证难民以外的，不来占朝廷的便宜，不来领朝廷布施的粥。

当时和珅出了一个主意，说在粥里撒上一层灰，这么一来不是真正饿肚子的，就不会来抢粥喝了，皇帝一听连连叫好。

可这样的场景，终究只会出现在电视剧中，纯属不了解古代百姓苦难的现代编造而成。

事实上早在唐朝甚至更早，官员们就想出了不让难民以外之占便宜的方法——在粥里掺沙子。

掺了沙子的粥，可比洒一层灰的粥，要难吃多了，也就比观音土强上些许。

如果不是子实在过不下去，骄傲的关中百姓，绝对不会去碰这种食物。

可偏偏就是在发放这种食物的粥场前，许泽轩看到了一条条由灾民组成的长龙。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

双目无神，面黄肌瘦，没有半点对生活的憧憬。

“或许，我真的应该为他们做一些什么！”

一方有难八方支援，许泽轩不是圣，他不会为了别而牺牲自己的利益，但是如果事在自己能力范围之内，他也不介意出手帮一把。

……

……

许泽轩一路上轻车简从，本就走的极为迅速。

当他进关中，见到关中百姓的惨状后，心里更是憋着一劲，赶路的速度不免又快了几分。

夜兼程之下，他和牛老实以及几个护卫，只用了不到十天的时间，便从朔方西城，回到了长安。

“爵爷已经到了关中，随时都可能回府，这些子大家都神点。

出征将士凯旋归来，正是彰显我许家名望之时，到时若是有出了差池，老夫定不会轻饶！”文水县男府内，福伯一脸正色的训斥着自家的仆役。

自从牛老实，把许家当年的一些老请回来之后，他肩上的担子，明显松了很多。

两个月的时间，足够让他把店铺中大大小小的事接完毕。

如今他的主要力，已经顺利的从管理、经营店铺，转移到打理文水县男府上。

“不用那么麻烦，我已经到家了！”许泽轩当然明白福伯的苦心，也清楚出征将领得胜归来之时，需要走哪些程序。

在大唐生活了大半年，他早已融了这个时代。

出征将士得胜归来，必定会受到百姓夹道欢迎，男子鞠躬，子作福，这是出征将士该有的荣耀。

可享受荣耀，也得分清楚状况，现在许多关中百姓都在挨饿，他哪有心享受荣耀。

“福伯，让准备一下，我要洗澡，梳洗完毕后，还要宫面圣。”没有在外迎接，没有任何排场，他只是简单的吩咐了一句，便朝着自家厨房走去。

宫面圣，要注意仪容仪表，同时也要喂饱自己的五脏庙。

只有吃饱了，才有力气思考，有力气活。

这次关中饥荒，规模不小。

朝中官员，经过李二陛下吏治整顿，留下来的基本都是能臣，然而以目前的粮价，以国库目前的状况，要拿出足够的粮食来赈灾，几乎不可能。

想要拯救大部分灾民，最好的方法莫过于在赈灾的同时，还能给朝廷带来源源不断的收，填上因为赈灾而产生的窟窿。

结合以上两点分析，最好的赈灾方法，莫过于以工代赈。

通过让灾民工作，给朝廷给国库带来收，然后再把这部分收，反馈给灾民，让灾民能够填饱肚子。

至于要让灾民做什么工作，在回来的路上，许泽轩也有过相关的考虑。

生七件事，柴米油盐酱醋茶。

米是目前最急缺的东西，且大部分掌握在朝廷、世家、大粮商手中，想要在米上做文章，难度着实太高，风险也很大，暂时不予考虑。

至于油和茶，在唐时还属于奢侈品，想要在其中得到利润不难，但需要时间推广。

许泽轩或许等得起，但灾民可等不起。

排除以上几个选项，最适合做文章的，莫过于柴和盐。

古代生活中，家家户户都要用到柴，而柴的最大作用，就是烧火，它的地位并不是不可取代，比如说煤就可以取代柴。

煤的使用，在后世十分普遍，无论是在工业上，还是在民用方面，我们都可以看见煤的身影。

拥有一个来自后世的灵魂，许泽轩自然知道，该如何发挥出煤的价值。

可煤的价值，固然极高，但真的要把这种价值开发出来，却也不容易。

开采、加工、销售。这三个步骤中，比较难的加工问题，对于许泽轩来说，并不算是问题。

他有方法，让烧煤的不中毒，也十分确定，煤的燃烧效果要比柴好，难的是如何开采和销售。

后世之，经历了信息大炸，在见识方面自然是远超古，可真正下过煤矿