穷则独善其身,达则兼济天下,李承乾从中年道士的话语中听说了浓浓的哀伤之意,这绝不是为了现今遇害的百姓,而是对当年南阳发生的事耿耿于怀,所以李承乾相信他一定有自己独特的见解。发布页Ltxsdz…℃〇M
中年道士复姓诸葛,单名一个逸字,是蜀汉丞相诸葛亮的后
,其父当年在南阳也算是个名士,颇具家财,为了纪念其先祖诸葛亮的丰功伟绩所以修筑这座道观。
大业年间,天下大
群雄并起,在南阳一带也出现一个反王-朱桀,这个反王刚开始确实是打着为民请命的、拯民于水火的旗号起事的,也正是如此才吸引了不少的
才投效,所以在短短几年的光景,在荆襄一带闯下了赫赫威名,就连贞观初的凶匪-丁捷也只是其麾下的一名小校。
如果不是朝廷派了侯君集前来镇压,那荆州、襄阳一带姓不姓李,就是未可知之数了,由此可见朱桀调教出来的
有多难缠了。
诸葛逸的父亲也是投效南阳军的谋士之一,和其他荆襄的文
一样,他们都觉得朱桀是刘备、曹
一样的枭雄,正所谓时也势也,王侯将宁有种乎,当年汉高祖刘邦不也是州府小吏吗?他不也开创了大汉数百米年的基业吗?
就在众文士志得意满想辅佐明主在
世中开创一番大业的时候,朱桀变了,变得突然不可理喻起来,其中最不能让
理解的就体现在他的练兵之法上,那就是让部队食ren练胆。
也不知道是谁告诉他,秦始皇之所以能以十年之功便统一天下,就是因为手下有一支悍不畏死的军队,而这练兵之法就是食ren练胆,泯灭了
,自然就无所畏惧,所向睥睨了。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
对于这样的无稽之谈,朱桀是
信不疑,他没读过多少书,当然不知道秦统一天下是六代君王辛苦耕耘的结果,他所看重的正是秦军凶悍的战斗力,所以坐着皇帝美梦的他当年想借此打造一支无敌于天下的虎狼之师。
刚开始的时候,朱粲先在部队中宣传食ren
的好处,什么天下最好吃的美食就是
,食ren
能够吸收他
的力量使自己更强大等等。之后,朱粲还在部队中开展食ren比赛、举办ren
烹调比赛、
流食ren心得等等。
朱粲还把ren
分成三六九等,他认为小孩的
为上等,称其为“和骨烂”,意思是说小孩子
,炖的时候连
带骨一起煮烂。年轻
子的
稍次,称其为“不羡羊”,意思是说这种
的味道比羊
还好。最次的
是老
的
,称其为“饶把火”,意思是这种
在蒸煮时要多加把火才能煮烂。
在食用ren
的方法上,朱粲的部队想出了各种令
发指的烹调方法。有的是把
置于大的容器内,用文火慢炖;有的是把
绑在铁架上用大火猛烤,有的是把
大卸几十块,用于蒸煮、煎炒;还有的是把
掏空内脏后,像腌咸鱼一样,用盐腌上,晒成
,当作军粮,随吃随取。
当时
们听到这位著名的吃
魔王朱粲的名字就避之不及。吃ren
不可怕,最可怕的是食ren
上瘾。朱粲带领的部队所过之处,不仅杀光、抢光、烧光还要全部吃光。到了战
后期,
已经成了朱粲部队的常规军粮。
大唐立国后,朱粲派遣使者到长安请求投降,李渊下诏封朱粲为楚王。隔月,又派遣段确慰问朱粲,段确是有名的酒鬼,一次在酒桌上问朱粲:“听说你
食ren
,ren
到底是什么滋味?”
朱粲回答说:“吃酒鬼的
就像吃酒糟猪
。”这话让段确很生气,随即骂道:“狂贼,你
朝后不过是个
仆
目而已,还能再食ren
吗?”
朱粲下令捉住段确和几十名随从,把他们全部煮熟,分给身边的
吃,随后朱粲前往洛阳投奔王世充。武德四年,次子秦王李世民率军攻打王世充,王世充兵败投降,并抓获朱粲给这个食ren魔王的罪恶的一声画上了一个圆满的句号。
也正是这个时候,诸葛逸的父亲和几个好友趁着
势逃离的军中,回到的卧龙岗,并在道观中出家,每
都在神像前忏悔不已,没过几年就都郁郁而终了。
诸葛逸也是在其父临终前的忏悔中才得知他们当时为了保住
命,是如何昧着良心为这魔王赞画兵机,祸害了无数的生灵。所以他要求诸葛逸不要把他藏
祖坟,他没有颜面去地下的列祖列宗,同时也要求儿子在道观出家,悬壶济世,替他多赎上几分罪孽。
在说法其父辈经历的时候,诸葛逸面色显得非常痛苦,可以看得出来他对当年父亲等
投效朱桀
感不值,一腔为民请命的热血结果是助纣为虐,换成是谁也会抱憾终身,要是没有那一时冲动,到了现在也是乐天知命、知足常乐了。
“
世之中,
如刍狗,活着本就不易之事,道长不必如此挂怀!据晚辈所知朱桀的旧部除了大盗丁捷之外,都被皇帝全部处斩于洛阳,那支食ren军队已经彻底灭亡,根本就没有漏网之鱼。”,李承乾放下手中的茶盏淡淡地说着。
听完李承乾的话,诸葛逸摇了摇
,随即说道:“那也未必,丁捷是不愿离开故土半路跑的,可既然家父他们这个手无缚
之力的文
能跑出来,那些五大三粗的军士就不能跑出来两个吗?显然是存在很大的可能的,少年时贫道见识过那是个什么样的军队,所以这也是贫道坐立不安的原因。”
“三位问的如此详细,怕是朝廷派来调查此案的官爷,要是有什么能帮上忙的请尽管开
,贫道在附近几个县行医多年,熟悉的乡亲有很多,有他们帮忙的话,相信对你们
案还是有很大的帮助的。”
道士与和尚不同,在
世中,和尚封寺以求避世,不沾因果,而道士则背剑下山拯民于水火,回过
来,天下太平了,他们这两种
则又颠倒过来,也正是因为这个原因,李承乾对于和尚从来都是不假眼色的。
“道长既然如此盛
,那我就不藏着掖着了,我们还真的急需熟悉当地民
又有
的向导,不知道道长意下如何?”
“这是义不容辞的事,可不能走的时间太长,你们也看到了,这些小道童都是半大的孩子,根本就没有保护自己的能力,他们都是贫道捡回来的,本就可怜之
,要是因此丢了
命,那贫道这心怎么能安呢!”
诸葛逸的话说完,李承乾满意的笑了笑,这道士还真是有良心的高尚之士,就凭这一点,自己也得表示下安他心啊!
于是笑着回了一句:“这个无妨,你这道观不小,再住下点
也没
,我把随行护卫留下二十
来保护这些孩子,这下道长可以放心了吧!”......