，也就由明转暗而已。

原本皇上南巡，那就代表今年又是风平静的一年，没想到几个月后，皇上还在江南，就传出要禁耶稣教，这引起了江南不少的惊慌，毕竟江南是通商岸接触西方最多的地方，很多都信教。

这事后世有很多说法，还有些香蕉指责皇上迂腐，错过了发展的机会，其实在诺敏看来皇上并没有做错什么，甚至于说任凭华夏当时在位的是谁，都会禁教。

因为罗马教廷踩到了一个皇帝的底线，虽然各种的弯弯绕绕，可在皇上眼里，罗马教廷就是要教徒不尊皇帝不听错皇帝的话，以教廷的话唯命是从。

这还了得？！

这要求，搁谁当皇帝，谁都要禁教。

在华夏早在尧舜禹时期，这皇权就是压过了神权，罗马教廷想要就靠那么几个传教士和几十万教徒一封信，就让统领上亿拥有百万军队的华夏帝国皇帝，将手中的权利拱手相让。

诺敏只能说，罗马教廷是想得美。

空手套白狼也不是这么玩的。

只能说当时罗马教廷是急病投医，谁让当时欧洲已经文艺复兴了，神权已经衰败，马上就要凉凉。

而文艺复兴在某个程度上讲是因为受到了儒学受到了科举择优录取的影响，所以罗马教廷以为只要能拿下远东帝国，那么欧洲这边就能回到以前。

至于欧洲超过华夏这边，那要等到珍妮机出世后，工业革命之后，那都是乾隆末期的事了。

在康熙朝，双方硬打起来，诺敏敢说输的肯定是欧洲那边。

这不是盲目自信。

因为战斗力双方其实五五开，一场战争谁输谁赢还真不好说。

但大清本钱厚呀，多呀，输了一场，我可以来第二场，第三场，第四场，康熙可不是慈禧，一打就怂。

可欧洲那些国家，能有那么多能有那么多物资来接第二场、第三场、第四场战争？

而且欧洲自己都着了，国家之间相互敌视相互战争，恐怕还没到第二场第三场就被其他国家灭掉了。