自息功运转，随着功法的，他的意识渐渐模糊。

冥冥之中，他仿若陷了一片粘稠的黑暗之中，最终完全陷沉睡。

而他的先天元神，却像是被一无形的力量拉扯着，缓缓脱离了身，进到了虚空之中。

虚空之中，沈玦的先天元神宛如一颗微弱的星辰，周围是无尽的黑暗和混沌。

“神即也，原初天地始劫以来，圆坨坨，光灼灼，先天地而不知其始，后天地而不知其终，至灵至妙，确然不坏。”

沈玦忽然记起道教典籍中关于炼气化神的诀。

此时他的先天元神处于混混沌沌、朦朦胧胧中，似虚还实，无有形质。

四周之时空，光怪陆离，无形的光点撞他的先天元神所化的星辰。

随后他又忆起那与缘空和尚在灵犀妙境中所经历的种种。

随着他的思绪，四周倏忽变化，无数星辰幻化，他先天元神所化的星辰变作一个巨。

只见沈玦周身环绕着一道道绚烂夺目的光芒。

那清光如水波般流转，纯净而柔和。

红光似火焰般跳跃，炽热而夺目。

佛光宛如晨曦晓时洒下的金辉，庄严而神圣。

魔气则如墨汁在水中晕开，邃且神秘。

血光仿佛夕阳西下时天边的余晖，浓烈而气势磅礴。

……各种各样的光影织在一起，微微闪烁着，邪异凛然，宛如一尊神在世。

四周星辰无数，缠绕在他先天元神四周，好似贴合在在他身上。

恍惚间，他又觉得那些星辰似乎与他本就是一体。

如今分离开来，反而成为了一种极为不和谐的状态。

那种状态让他有了一种极为空虚的感觉，他迫切希望让自己的“体型”更加庞大，与周围的星辰合为一体。

虚空中不知时，好似只过了几个时辰，又好似过了无数岁月。

忽然间，沈玦感觉到了极度的虚弱，他凝视自己的身体，竟开始渐渐变得透明。

他忽然感觉到自己的先天元神在这虚空里渺小而无助，那无形的压迫感从四面八方涌来。

虚空似乎有无形的力量开始吞噬他的身体，要将他身碎骨，化为灰烬。

虚空之中突然出现了一道巨大的旋涡。那旋涡像是一个巨兽张开的大，产生一强大的吸力，要将他的先天元神卷其中。

他奋力抵抗，可这吸力实在太过强大，他的先天元神一点点地被拖向旋涡。

就在这生死攸关、万分危急的一刹那间，一直以来对冷暖毫无感知能力的沈玦，竟然突兀地察觉到有一冰凉的气流，宛如涓涓细流一般，正极其缓慢地从那虚无缥缈的空间当中悄然滋生而出。

这冰凉的气流之中蕴含着无尽的蓬勃生机，就好似广袤无垠的大地一般，能够恩泽滋润世间万物和芸芸众生。

紧接着，那冰凉的气流如同灵动的游蛇一般，迅速地钻了沈玦的先天元神之内。

它一点一滴地协助沈玦稳定住自己摇摇欲坠的身躯，同时还轻柔地抚平了那些在他元神周围不断盘旋搅动的恐怖旋涡。

渐渐地，沈玦的先天元神开始贪婪地汲取起这些神秘而强大的力量来。

伴随着力量源源不断地被吸体内，他四周原本动不安的虚空竟也逐渐变得坚固起来。

与此同时，沈玦那原本已经变得极度衰弱的元神气息，也像是久旱逢甘霖的禾苗一样，开始焕发出勃勃生机，并以惊的速度变得愈发强大起来。

不知过了多久，沈玦的先天元神从虚空之中缓缓回归身。

但此时他仍旧处于息之境中，他先天元神苏醒，而身却处于沉睡之中。

在息功和太炼体的作用下，太地脉之气不断流转，进他的身体。

勃勃生机不断修复他体内断裂的经脉和受损的五脏六腑。

出神回神之间，他灵光一闪，渐渐彻炼气化神的玄妙。

“方我形躯初生落地时，一灵真灵，即元神也，从虚而来，投囟中，归于玄窍，命合而为一。”

“此即谓天地未判、鸿蒙未分，即金命木合而无间，元始之初也。”

当婴儿出生之时，虚空中一点灵光从囟门体，与身结合。

囟门在于顶，囟门是获得天地之气的通道。

先天能量从囟门进体内，最后落到肾脏，所以肾是储藏先天元气的地方。

囟门于婴儿出生后一年即会闭合，此时获得的先天之气将少之又少。

“只是生时，此眼一开，?的一声，气从?中分散，不能守胎中一息。”

“居顶，命居下，分而为二，从此铅汞异途，姹婴各位，加之气以斫耗，神失其养，及年与岁长，六欲攻，而真斫丧坏矣。”

出生以后进后天，在胎婴时期，阳命浑化，再分五行之气，逐渐分化而不再纯。

而随着年龄的增长先天之气会慢慢流失，慢慢体内摄后天之气之后，如五谷杂粮，间烟火，七六欲。于是先天之气逐渐消散。

而江湖之中的修炼者，炼化气，练气化神，逐渐由天返先天。

“见药即采，见火即炼，久久纯熟，将见金木并归，婴姹合，周天之气在其内矣。”

修炼有成者，天地气体，由顶降下，流遍周身，久而久之，被天地气所滋养。

即是“一气自顶中，由明堂而降鼻柱，遍及周身，酥软之状，身如泓清水中，浑然太极，其气自升自降，宜用温养。”

“真药自生，中津，名曰玉还丹。”

修炼者再感悟天地运行，领悟自然之道，知晓一阖一辟，一往一来，一升一降的道理。

悟透无有住息，如天道周旋，月升降，星辰运动而不已也。

以及天关地轴，河车自转，初动稍为用意，此则自然而然，虽我亦不能自主也。

沈玦如今太炼体，散去魔门真力，移炉换鼎，此时已是进修炼魔变之际。

此时，他只觉天地气不住从顶灌，而太地脉之气从涌泉而，所谓“乾坤姤罢，一点落黄庭”是也。