只要这个皇帝不胡加征税赋，管他是个什么样地呢，皇帝都是一个德行，这个已经不错了。

就是不知道以后的们会相信起居注里面说的这个英明，简朴，睿智，善良的皇帝才是真正的皇帝呢，还是相信野史里那个狂野，躁，好色，残忍，嗜杀的皇帝才是他们真正的皇帝。

反正，云昭不在乎。

春天不是一个好的狩猎季节，毕竟，在这个季节里正是野兽繁衍的好时候。

不过，云昭还是要走一遭塞上。

来到了燕京，云昭必须接见一下原上各个寺庙的活佛，以及牧民代表。

接受他们对大明王朝的拥护以及臣服的诚意。

这件事从去年离开玉山前往燕京的时候就已经开始筹备了，现在去塞上的皇家猎场，正是时候。

按照张国柱的统计，全天下的宗教士都会准时抵达，原上的牧民代表们也会准时抵达，当然，乌斯藏高原上刚刚翻身做主的新乌斯藏也会抵达。

只有西域之地没有什么过来，或者说，夏完淳认为西域这边的没有必要过来。

这一次大会基本上是孙国信大活佛筹备的，应该是一个胜利的大会，成功的大会，一个富有成果的大会。

原上的王爷被杀光了，一个都没有留下，就算还有活着的，也跟着多尔衮去了极北之地，现有的牧民中，一半是汉，一半是蒙古，云昭这时候已经不在乎什么汉，蒙古了，这些都是大明皇朝勤勤恳恳的牧，为大明的食，制品，皮毛供应有着不可取代的作用。

新的乌斯藏也是一群可以信任的，云昭同样不是很在乎他们的身份了，自从乌斯藏被韩陵山从根子上改造过之后，不再是什么雪域佛国，而是真正属于大明的领地上得大明。

西域还不成，在这片土地上的还没有完全崇信佛教，道教之前，还不能算作自己。

说句大实话，云昭到现在，还不明白那片土地上的们为什么一定要给自己弄一群神佛供奉起来，好像没有了神佛，他们就没有法子过子了。