像东亚审美这种课程，齐磊还真有，而且还不少呢！

作为一个挂，他可以把二十年后任何一个不合理的社会现象、传播学实例，进行反推。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

结合社会发展轨迹和逻辑分析，拿到这个时代，就是非常具有前瞻的研究成果。

所以，千万不要小看文科生重生，尤其是学社科的。

因为，可以堂而皇之的泄露天机。

而且，但凡和社会现象、意识形态挂钩的预言，都影响不小。

就比如说娘炮审美吧，可不只是在韩国引发舆论骂战这么简单。

董北国说，他和老秦沟通过让齐磊在学术上发展的问题，其实是他专门找老秦提醒去了。

而且，他是这么说的，“这个问题，石提的好啊！

很具有防御啊！

北广在这个方向又做出了卓越的贡献啊！

预防了西方在传播属上的攻击啊！

坚决不能让花美男在内地盛行啊！”

“利国利民啊！”

“影响是远地！”

“是功不可没地！”

“是具有战略意义地！”

老秦，“停！”

“你就说，你要多少钱得了？”

董北国，“”

俗气！

这是钱的事吗？这就是钱的事！

“秦同志看着办吧！”

好吧，扯远了。

总之，北广公认的两個极品，一个校长，贪得无厌；一个齐磊，脏招频出。

“赵姐，您就放心吧，离米国流团来咱们这儿还有二十来天，我能不重样地讲到他们来！”

赵老太，“你就吹吧！”

实在不太相信。

而齐磊也不解释，晃晃悠悠地去了雏鹰二期教室。

一众留学生都在。

除了这些，这几天得知雏鹰二期的西史课已经成公开课了，所以还有不少好学的慕名而来。

。

教室里又挤满了，走廊还有站着听的。

这让赵老太十分的嫉妒，她嗓子都累冒烟儿了，也没见听课热这么高涨的。

跟着齐磊进了教室，赵老太依旧找了个角落旁听。

倒要看看，他还有什么本事。

只见齐磊，一袭白衬衫，很惬意地往讲台上一站，拿起笔潇洒的几个大字。

“今天讲——丑陋的中国。”

“”

“”

“”

够刺激的啊！

韩两国的留学生更是松了气，今天终于没我们什么事了啊！

前几节课，虽然齐磊讲的内容无法反驳，也有理有据。

可是话说回来，谁让当面说自己国家的不好，谁心里能好受？

况且，大家都不是傻子，多多少少有点挑拨离间的味道。

只不过，齐磊讲的是事实，又都是明摆着的事儿。

大伙儿也只能憋屈的听，抱着自省的态度来学习。

今天好了，一看题目就知道，这是讲中国自己的社会现象，终于不用憋屈了。

而中国学生，包括雏鹰二期，则是有点懵，怎么把这个伤疤揭开了？

有甚至不客气地提醒齐磊，“小齐导员，您的题目写错了。”

“作家柏杨写的是，丑陋的中国！”

好吧，这个题目一出，大伙还以为他是要对宝岛作家柏杨的那本畅销书进行解析呢！

那还真是写错了，书名都没整明白。

后世的小伙伴可能不太知道，上世纪八十年代，柏杨的丑陋的中国可以说是火异常，影响了一代中国。

这么说吧，后世所知的那些蚣蜘、恨国党，他们绝大多数的底气就来自于这本丑陋的中国。

那个年代，很多不明所以，盲目批国、恨国的二傻子，其底层逻辑和依据也是来自由这本书。

那一代听到的，什么“中国的劣根”

，什么“酱缸文化”

，几乎所有的流行的辱国名词，出处也是这本书。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

而且，就因为一本书，多少学者用了十几年的心血，才勉强算是把它的影响消除掉。

那简直就是把中国、中国、中国传统文化，彻底踩下去的神书。

不光是在东亚文化圈，在全世界的影响都是极大的，被翻译成多国语言，畅销多年。

更成为了，西方抹黑中国的一大佐证。

那么，这一本暗黑神书，一定被国骂死了吧？

那这是一本什么书呢？

其实，就是一本集合了柏杨的数十篇杂文的杂文集，主要内容是批判中国的劣根。

作者以“恨铁不成钢”

的态度，将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”

，指出中国传统文化有一种病，子孙后辈永远受感染，且持续不断。

用柏杨自己的话说：“中国是一个受伤很的民族，没有培养出赞美和欣赏别的能力，却发展成自斗或阿谀别的两极化动物。”

“更由于在酱缸里酱得太久，思想和判断，以及视野，都受到酱缸的污染，很难跳出酱缸的范畴。”

因此他要写丑陋的中国一书，目的是让中国知道自己的缺点。

痛心中国的“酱缸文化”

，反省中国的“丑陋”

，他就是要中国活得有尊严。

听听.听听！

！

这在后世，非得被骂的罗圈上天。

可是在八九十年代，包括二十一世纪之初，这种极富自我批判的勇气，以及在社会相对落后、国民自信心较低的年代，那可是神作了，极受追捧。

甚至大学里的公开课，对其进行点评追捧的也比比皆是。

大伙看来，齐磊这是要跟风啊！

只是跟风你也得把名字给家写对了啊！

对此，齐磊微微一笑，“没写错。”

“我对刨析、批判柏杨老师的著作没有任何兴趣。”

“况且，我的这个丑陋中国，可比他那个丑陋的中国，要高级得多。”

众皱眉，“批判？”

韩学生则是看热闹，不管是附和，还是批判，他们都喜欢呀！

有起哄架秧子起来，“小齐导员，高级在哪儿啊？”

齐磊，“我的这个丑陋中国，它不是一个社会学现象，以及族群批判。”

“那是什么？”

神秘一笑，“它是一个传播战略。”

“”

“”

齐磊直正题，“最近，我在设想一种思想殖民的战略手段。”

“？？？？”

思想殖民？

齐磊，“怎么？没听过这个词吗？”

在讲台前来回踱步，“这个过程是这样的，首先，我设想殖民一个国家。”

“可是我发现，在