方从哲当下毫不犹豫地道：“愿效犬马之劳。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ”

顿了顿方从哲又问道：“不知此事元辅可否知道？”

说完方从哲立即后悔，没有申时行的支持，林延也不敢随便来。

林延笑了笑道：“上谏以正君道，是我等初心，若无元辅授意就不敢办了吗？话说回来，此事若要成功我等要在朝中联络一帮有识之士。”

方从哲立即道：“请学士吩咐。”

林延道：“你同年同乡之中，有无位列科道，又秉持公心的，可以为我引荐一二。”

方从哲当下道：“学生这就去奔走。”

林延点点，就让方从哲去办。

除了方从哲，有一名朝堂官员也是林延要争取的，此就是现任刑部主事于玉立。

于玉立是万历十一年进士，他是林延同年于孔兼的侄儿，与现任翰林院庶吉士于仕廉也是亲戚。

于玉立也与顾宪成好，同时对于事功之学也是心怀仰慕，这一次林延回京后，他数度登门拜访，表示敬仰。

目前林延在朝中经营的势力，主要都还在翰林院以及内阁，京官里力量还很薄弱，这一点远不如顾宪成，赵南星。

如于玉立如此才，不为他接纳，也要被顾宪成拉走了，林延于是也是借助此事，将他拉拢至自己阵营。

除了于玉立，还有两位骨是林材，钟羽正。

钟羽正是林延同年，当初李植抬徐贞明制衡自己，就是他给林延通风报信。

之前二一直是有往来，但不。

这一次林延也是借这件事，看看此值不值得朋友。

林延找他，钟羽正谨慎考虑了两，然后答允了。

至于林材是万历十一年进士，先授舒城知县，三年任满后，迁为工科给事中。

林材是林延同乡，文林社的社员，与林延虽不如叶向高，翁正春，那也是相当要好的。

林延拉拢二，还考虑林材，钟羽正分别是工科给事中，礼科给事中，身为言官，上疏劝谏是他们的本分，这一点是林延最看重的。

言官里除了给事中，还有御史，御史中就是万历八年进士，林延的同年，现任陕西道御史杨镐。发布页Ltxsdz…℃〇M

杨镐能任监察御史也是多亏了林延向顾宪成举荐，这一次也是投桃报李。

其余如郭正域肯定也是要通气，他一听说林延的计划，当即愿意帮忙。

但此事有所风险，上一次上疏已是让朝臣觉得他与林延走的太近，所以这一次林延也是只让他联络，而不是再度出面硬。

至于孙承宗以及万历十四年这一科的门生，林延根本没有让他们知道的意思，这些还是庶吉士，或在朝见习，根基很浅薄，牵扯进这件事，一帮不上太多忙，二从顾允成的前车之鉴可以看出，天子是很讨厌刚朝才几个月的官员讲话的。

而为了这一次上谏而露自己的实力是很不智的。

林延通过此事，在朝中拉拢了一批‘同道’，或者说是‘同党’，这些由同年，同乡，门生组成的社团，从此旗帜鲜明地站在林延一边。

而自这件事后，被后来政敌大骂的‘林党’，‘闽党’，或者是‘事功党’，已是初见端倪，甚至有很不厚道地在野史里记载，朝堂结党营私之风自林侯官而始。

当然林延目前暂在集结马，还未付之行动，虽然他知道申时行心底颇为着急，但眼下还不是动手的时候。

到了十一月，连续免朝两个月的天子，已经引起了大臣的愤怒。

礼部祠祭清吏司主事卢洪春上疏天子。

疏中有言，陛下自九月望后，连免朝，前又诏眩体虚，暂罢朝讲。

时享太庙，遣官恭代，且云‘非敢偷逸，恐弗成礼’……

先二十六传旨免朝，即闻言籍籍，谓陛下试马伤额，故引疾自讳。

果如言，则以一时驰骋之乐，而昧周身之防，其为患犹浅……

卢洪春的奏章里说的很不客气，当初天子立郑妃为皇贵妃时，姜应麟上书反对被天子贬官，当时身为礼部主事的卢洪春就很生气，上疏请求将郑妃与王恭妃并封为皇贵妃。

这一次几十名大臣上疏，天子没办法收拾他。

现在卢洪春再度上书直接指责天子。

他奏章里指出民间宫里都谣传天子是‘试马伤额’，然后引疾自讳，托言是晕眼花，但是实际上是天子以借受伤为借，在宫里搞然后不上朝，然后还故意封锁消息。

卢洪春这一上疏正可谓是触犯到龙之逆鳞。

天子很生气，后果很严重。

天子向内阁传谕，将卢洪春大骂一通，也是为自己辩护了半天，最后让内阁重办。

申时行不敢违背天子意思，拟旨将卢洪春夺官。

但是圣旨到了六科后，却让给事中们给扣下了，他们纷纷上疏，请求天子赦免卢洪春。

哪里知道天子更气，将这些上疏的给事中狠狠骂了一顿，结果给事中刚骂完，还没消停。

御史们又纷纷上疏请求天子赦免卢洪春。

这下子天子是被气得吐血了，一怒之下将上疏的御使通通罚俸，然后亲自下旨将卢洪春廷杖六十，削除官籍，贬为平民。

这件事于是在百官中引起了很大的争论。

因为言官上疏后，天子本该给家面子手下容，但是天子连求的一并重责，而且卢洪春本来只是革职了事，但是经过言官求后，反而更惨，被打了六十下，还削掉了官籍。

这个手段与年初争国本时如出一辙，天子与百官关系进一步恶化。

而身在翰林院教习庶吉士的林延也得知了此事，卢洪春被廷杖的时候，他正在教授庶吉士们馆课。

卢洪春的事，已是传至每一名官员耳里，连在翰林院里的庶吉士们都是心浮动。

而林延却如同无事一般的教书。

课上袁宗道向林延发问重农轻商与通商惠工的区别。

众所周知，林延是一贯是提倡‘通商惠工’，这与南宋时叶适，陈亮的事功学派的主张是一脉相承的。

但眼下明朝国策就是‘重农抑商’，本朝太祖朱元璋明显支持这一点的，林延反对无疑就是反对祖制，大明朝一直奉行下来的国策。

林延明明知道，却仍是反对，他的道理在哪里？

林延于是给众庶吉士们举了一个例子。

一名农民丰年收了五袋粮食，他打算一袋自己吃，一袋用来吃的饱，一袋用来酿酒，一袋用于喂猪，将来吃，最后一袋用来养鸟解闷。

若遇到歉年只收了四袋粮食，那么农民肯定是不打算养鸟了。

若收了三袋，那肯定是不吃了。

若只收了两袋，那肯定是不喝酒。

只收了一袋，能维持生活就好，不指望吃好了。

所以若有向农民买一袋粮食，那么丰年时一袋粮食对于农民而言，只是相当于不养鸟不解闷了。

然后依次是吃，酿酒，吃得饱，若农民只有一袋粮食，那么抱歉多少钱都不卖。