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第三百一十二章 惊世智慧铸律法,无穷魔性成一家

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第1122章 惊世智慧铸律法,无穷魔成一家

“这是仙秦的疏忽吗?”

钱晨心中嗤笑,怎么可能。发布页LtXsfB点¢○㎡

秦墨矩子证得‘非命’道果,天底下没有比那群大方士更了解‘非命’的存在了。

甚至钱晨怀疑。

整个罗天冥界的命修一道,可能都是仙秦为了祭炼非命道果而故意造就的。

“命修一道,背后波谲云诡,有天庭司命殿的痕迹,亦有那群仙秦大方士的手笔。”

“天庭司命殿本是沿用太古神庭设置的官衙,号称司掌众生命运,但太上道祖开辟元神大道,众生的命运是你区区一个天庭说掌就掌的吗?”

“但仙秦的那群大方士是如何可怕,我却是知道的,虽然徐福为我算计,但以他为样本,其他六位大方士,当真一个也不能小瞧。”

“那位天庭的帝君进始皇陵,本以为是遭了始皇帝的后手,死在了里面。”

“但现在看来,那位帝君暗中传下了司命殿一脉,他是故意进始皇陵中,以身为棋,和仙秦博弈什么。”

“也是,堂堂道君,哪有那么容易死!”

“这罗天冥界,连一个五大夫爵以上,证得元神的都没有,全苟在后算计对吧!”

钱晨看的明白,这命修一道就是老

以因果为线,以气运为钩,注定了这里的争斗都要藏在暗处,可以说发现即摧毁,看那陈金田的命术神通就知道了。

牵丝弄偶,暗中气运!

命师之道要窃命修行,汲取众生气运为资粮,这一脉能有好吗?

“命师之道的晋升,在于聚运窃命,格建命,以为资粮,每一次命格格,都需要仔细选择,吞噬对应的命格,还要承担空亡反噬。这就决定了,每一位命师的晋升,都是在算计别和被算计之中度过。”

“想要晋升,就需要主动搞事。”

“但命运一道,主动搞事,中算计的可能太大了!”

“就像钓鱼一样,天知道哪块饵料下面有鱼钩,但不吃饵料,永远就是鱼,成不了钓手。想要晋升,就要夺取他的真命,夺取他的真命就容易吃到他钓鱼的饵,一旦吃下鱼饵,自身的命格被算清,自己都有可能被炼化成一枚‘鱼钩’。”

“陈金田不就是如此?”

“这等体系之中,永远是最顶端,最早布局的占优势。说不定什么命师,什么命格,全是别的钩子!如果仙秦和司命殿早就布局下来,那么这一套体系,甚至整个罗天冥界,早就被编织了罗网。”

“你以为是在钓鱼,实则早已经在家的罗网之中,钓到最后,罗网缠身,逃都来不及。”

钱晨已经下定决心,不陪他们玩了!

这命修体系谁修谁修,反正他是不修的,最多也抛两杆,陪他们耍耍。

“罗天冥界本身就是为了配合命格体系开辟的幽冥地府,这里面没有任何天地灵气,就算强行以神通出手,在此地诡异无比的命运神通之下,一旦出手便会被抓住踪迹,算计到命格……”

“一旦被算到命格,就等若被抓住了要害。”

“等闲元神,乃至道君,都不是你想不修就不修的,毕竟不修命,家各种算计,利用下来,命运如罗网一般编织好,便是元神真仙,亦只有在网中挣扎的份。”

“但我不同,我是道君,而且还是一尊圆满道君……”

“我有当棋手的资格。”

喜判完了诸多新鬼之命,按照礼数回报钱晨道:“小臣判命已定,诸鬼皆命有定论,各有安排,长安君所见如何?”

钱晨摇了摇,直言道:“不如何!”

喜面色微微一滞,按照秦律,即便是高官显贵,伦侯通侯亦不能对秦吏指手画脚,因为除了始皇帝之外,仙秦再大的官爵也在律法之中,便是白起这等列侯之尊,未得皇帝授符节,就连一队兵马也难以调动,一下官小吏都难以训斥,惩戒。

喜身为大秦判官,在职责之内判定诸鬼真命,按律长安君不能手。

但钱晨并非强自手,而只是评论几句,堂堂关内侯难道连评论小吏的权力也没有吗?

即便喜的上司,城隍来了也得说有。

但喜觉得没有,就如商君和韩非子所说。

“儒以文法,侠以武犯禁,而主兼礼之,此所以也。夫离法者罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也。法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有十黄帝不能治也。故行仁义者非所誉,誉之则害功,工文学者非所用,用之则法。”

国家设立官爵,是以利诱之那些有能力的,让他们将自身的能力贡献给国家,用于君王和国家有利的方面。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM

同样律法要严刑禁止他们将自身的能力,用在危害君王和国家的方面。

所以,上阵的勇士砍下一枚首级,就会被赐予爵位,而若他敢触犯律法,爵位也会很快被罚下。

有修为,有能力的若是肯将修为和能力用在对仙秦有利的地方,他的爵位升的很快。

但若是他用自己的智慧和修为,对仙秦不利,那越是有能力,就越要狠狠惩罚。

即便是佛陀菩萨来了仙秦,若是用他们的智慧,辩才去说法,讲述对仙秦不利的东西,就应该被拉去修长城!

所以,官爵是用来收买那些修为高超的的,律法是用来约束和惩戒他们的。

一个如果拥有了仙秦的爵位,却利用他的爵位和官职去触犯律法,那等若用仙秦收买他的东西去损害仙秦,比反贼和叛逆还要可恶。

所以越是官爵高的,越不能触犯律法。

同样,儒以文法,侠以武犯禁……

韩非子说五蠹,儒的罪过在于他们用言辞涉国家的法律,侠的罪过在于用力触碰君王的禁令。

长安君纵然是高爵,地位尊贵,但这地位是律法和仙秦赐予他的。

他若是用舌文书,去影响,涉官吏的判罚,等若利用仙秦奖赏他将自身能力用于有利于国家的地位,反而去涉,坏仙秦的律法。

身为高官显爵,利用国家给与他的权力和地位涉法律,完全坏了国家给予爵位的用意,比儒和侠更恶劣。

爵位应该是奖励有能力的,做出有利于国家的事,由律法惩戒他们,使得他们不敢做出不利于国家的事

爵位和律法乃是相辅相成的两面。

但现在有些高爵者,将国家对他过去功劳的奖赏,当做他们坏法律的特许。

用国家给予的权力和地位去坏秩序和律法……

以爵法者,更是罪无可恕!

喜直言道:“长安君固爵贵,然而高爵亦是律法所赐,如何能以律法赐予的爵位去坏律法?秦律不允许长安君这么做!”

钱晨摇道:“是你问我所见如何?我只是诚实的说出我的看法而已,为何说我坏律法?”

“你因为我的地位,而假意问我看法,我如实相告之后,你却因为我和你的看法不同,而认为我在涉法律。如此难道就符合律法和法理的教导吗?”

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