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第一百二十四章 经文

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璧玉城凝聚了整个西域的罪恶与yīn谋,与此相适应,这里的几乎多多少少都信仰一方神佛,各类庙宇庵观数不胜数,城里城外到处都有,天下各个角落里的土著神灵,都能在此收获供养。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

高高在上、面目模糊的神灵们,好像成群的兀鹫,站在腐朽的巨尸上吸取营养,璧玉城的居民常说一句话,“坏事做得越多,捐建的神像越大。”

并由此推导出另一个结论,“无罪之无信仰”

,令僧侣道士们欣慰的是,在这城里,找不到无罪之

在无数座庙宇当中,四谛伽蓝乃是当之无愧的领袖,由于占地太广,它只能修在城外,里面供养的佛像多达千座,僧侣超过三千,而它最大的施主,正是金鹏堡与北城孟氏。

四谛伽蓝超脱于世事之外,很少涉错综复杂的凡斗争,顾慎为记得它,是因为四谛伽蓝有一回例染尘,派出僧护送一名寻仇者上山。

杨元帅替顾家报仇时,身后一直跟着两名和尚,杨元帅死后僧不知``去向,顾慎为一度以为四谛伽蓝与金鹏堡有仇,后来才知道,此举与其说是帮助杨元帅,不如说是送他

杨元帅当时在四谛伽蓝立下誓愿,如不能上山报仇,他将在璧玉城大开杀戒,僧们既是为了保护无辜,也是为了除掉煞星,才同意护送他带着兵器上山。

在顾慎为看来,这也是“解决问题”

极老辣的一招。

吵吵嚷嚷的“中邪”

事件终于告一段落,孟夫不仅将石堡的焦点重新转到如何为儿治病上,而且保下了四名褐带杀手,“他们与如儿同甘共苦,只有功没有过。”

孟夫以上香还愿的名义亲自前往四谛伽蓝,随行队伍浩浩,要在寺外搭帐才住得下。

按孙神医的说法,他治不了十公子的病,四谛伽蓝有一套驱魔经文,或有奇效,铁寒锋一直在努力为徒弟争取看病的机会,没想到机会来的时候跟他没什么关系。

六名少年先是被叫到一座yīn暗的大殿里,面对着许多僧俗等和形状不清的佛像,白衣院的郭先生侃侃而谈,证明上官如等并非金鹏堡杀手,所以他们进沙漠没有违反当初的协议。

“这两位是上官家的小姐,待字阁中,这四位少年尚是学徒,从未取得过杀手的称号,按照协议——”

郭先生向众展示一张白纸,上面是从碑铭上拓下来的文字,“‘金鹏堡杀手永不进沙漠’,请看,是‘杀手’,金鹏堡其他当然可以随意进。发布页LtXsfB点¢○㎡

反而是晓月堂,在沙漠以外偷袭两位小姐,这位叫欢的学徒见着了她的样子,既然晓月堂打了停战之约,金鹏自然要应战……”

郭先生慷慨陈词的时候,上官家的两位公子——现在是小姐了——可不太高兴,为了今天这件事,她们第一次穿上了装,浑身不自在,众目睽睽更让恼火。

这是多方斗争的结果,金鹏堡需要在这场杀手大战中取得外界支持,上官如和上官雨时只能暂时变回小姐。

另外四名少年系着显眼的褐sè腰带,以表明他们与正式的杀手不是一类

甚至得到发言的机会,将自己看到的似梦非梦的神秘子重新描述了一遍,他注意观察在场众,希望弄明白西域诸多势力之间的复杂关系,结果没等他看出端倪来,就被请了出去。

六名少年很快就完成了自己的任务,离开大殿,没看到后面的场景,他们只是在事后听说郭先生取得了相当一部分的支持,为此很得“独步王”

的欢心。

金鹏堡谋士在殿内据理力争的时候,少年们正登山去拜见一位重要物。

虎僧法师法名莲心,因为他身边总跟着一只吃素的老虎,因此声名大噪,被称“虎僧”

,法名反而很少有记得。

驱魔经文保存在虎僧法师手中,少年们此行的最重要目的就是拜见这位颇具传奇xìng的和尚。

虎僧法师不住寺内,在四谛伽蓝左侧的山坡上修建了几间房,不分冬夏在此修行,号之为“左坡jīng舍”

,和尚喜欢清静,所以六名少年由一名知客僧带领,徒步上山。

上官如非常非常不高兴,一路上不停地扯自己的衣裳,她不仅要天荒地穿上装,即将到来的十三岁生rì也蒙上了yīn影,为了向外界显示“十公子”

只是戏称,她暂时不能取得“少主”

的称号,自然也就不能开堂设院掌管杀手。

尤其是想到哥哥上官飞却能正常拥有这一切,上官如更是懊恼,一边走一边拍树折,断送了无数昆虫的xìng命,连上官雨时也劝不好她,只是想到能见着不吃的老虎,上官如才稍微高兴一点。

少年们原认为这位高僧必是一位相貌肃穆形容枯槁的老和尚,见面后才发现是位俊朗爽拔的中年僧,苦修生活在他身上留下的唯一印记就是那苍白得几近透明的皮肤,待接物既不迂腐,也不故作高,就跟聊家常一样,对众一视同仁,亲手捧上六碗清水,亲切地谈论远近新闻。

虎僧法师对几个月前扰石堡的大鹏鸟很感兴趣,甚至流露出想要舍身感化它的意思,不过顾慎为怀疑,和尚大概不合红顶大鹏的味。

少年们见着了那只远近闻名的老虎,它趴在和尚身边,张着骇的大嘴,肚皮像风箱似地快速起伏着,一副无jīng打采的样子。

吃素的老虎,大概就和不带刀的杀手差不多,顾慎为心想,他现在就没带刀,心里会突然掠过一阵焦躁感,必须强力压制才能保持平静。

闲聊了半个时辰,终于谈到正题,虎僧法师转身从老虎肚皮下面掏出一只扁平的包袱,打开之后露出一片烧制的泥板,上面印着密密麻麻的文字,泥板有明显的缺失痕迹,好像只剩下一半。

上官如的注意力从老虎转移到泥板,“这就是驱魔经文吗?”

虎僧法师惜地抚摸着泥板,“正是。

此经原为一位绝世高写成,岁月如梭,不仅高早已仙逝,连他写书所用的文字都消亡了,后三百年,才有高解文字,以中原文字重新记录,不知为何,这位高决定存音不存意,所以经书看似句句成话,其实真实含义早已湮灭。”

上官如盯着泥板,疑惑不解,“含义都没了,还能驱魔除邪吗?”

和尚含笑摇,“这正是此经奥秘,重写经文的高大概担心世执着于文义,以虚为实,驱魔不成反而魔,所以故意隐去真意。

不过,这经文里还是有几句话的原本意思流传下来,几位是金鹏堡施主,自然耳熟能详。”

和尚倒转泥板,指着开的一行文字,印的是“云泥无分别龙虎无方等有不有南柯伐棱叶”

,和尚念出来的却是“魂升九天,魄落九渊,生者悲苦,死平安”

“死经!”

少年们几乎同时脱而出,这几句正是金鹏堡死时念叨的话。

“不错,此经名为《南柯伐棱》,乃是亡灵往生、死后平安之意,称为《死经》也无不妥。”

上官如挠挠鬓角,“原来那几句话是从这里来的,枉我说了这些年,竟然从不知道。”

“也

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