这就是“炎”

吗?不知多久，方天缓缓地伸出手来，一朵温和却异常明亮的火焰在他伸出的掌心凭空出现，闪烁着，升腾着。发布页Ltxsdz…℃〇M

如果安迪埃里克等现在在这里，就会异常骇然地发现，那火焰，不是由外界的元素法术造成，而是……而是如同一朵真实的花，从方天的手掌中，生长了出来。

就算法师再大能，挥手之间，甚至只是动念之间，就可以造成倾天大火，但是法师自身，却仍然只是寻常的血之躯。

一如普通。

最多，生命力什么的比普通要更旺盛一些罢了。

但不管怎么说，其身体，是绝对不敢让任何一个哪怕是小小的叙球接触的。

如果没有防护，那么，哪怕是一位法师，也能轻易地被一级的小魔法学徒用火球灼烧得满地打滚。

但是这时，那火焰，不止是接触着方天的手掌，更是直接地像是以其为土壤。

以那土壤为承托，生长着。

就如同一朵真正的花，火焰之花，也可以说是，生命之炎。

不论木，不论虫蚁，不论鸟兽，又或是更高端一点的，凡是生命，在这天地之间，也便如方天现在掌心中的这朵火焰，在闪烁着，在升腾着。

在闪烁中，向天地证明其存在;在升腾中，从外界争取着存在的权利。

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。

前世时，某皇帝身上被装扮了很多的故事，而故事的其中之一是，其下江南时，指太湖中往来不绝之船，问一僧曰:“不知湖中往来之船，共有几条?”

老僧回答道:“只有两条，一为名。

一为利。”

为什么为名?是要在他的欣赏、赞佩、仰望、敬畏、惧怕等绪中，证明着自己的存在。

为什么为利?是要在那风波不定的尘世中，为自己的存在，获取存在的权利。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

是以，为名也罢。

为利也罢。

都是生命的闪烁，都是生命的升腾。

换言之，也都是“炎”

。

炎者，生命之根本。

“无边落木萧萧下”

里的东晋末、宋时初陶渊明大筒子。

任彭泽令八十多天，第三个月的考勤还没拿到，就连辞职信都没写一封，只把两只大袖啦哒啦哒一甩，然后便飘然离去。

离去之时。

还作歌道:“归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。”

为吏一方，稻粮之谋得到了满足，“形”

不用再担心饿肚子了，但是“心”

却在惆怅着，却在伤悲着。

——难道我的这一生。

就要在这样的营营苟苟中度过吗?罢了，罢了，既然甜豆腐脑与咸豆腐脑不可同吃，那我就两个都不吃了，脆回去种我的豆子去吧。

纵“种豆南山下，盛豆苗稀”

，我也不悔！

我的身体，对不起了。

从此让你告别清香滑的豆腐脑生活，每天只是吃点豆渣。

凑合着吧。

我的心灵，恭喜你了，从此以后，你就尽地翱翔，尽地高飞吧，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

身者是我，心者亦是我，选谁弃谁不重要，重要的是，不管怎么选择，也都是为了“我”

。

这是什么?这依然是生命的闪烁，依然是生命的升腾。

并且，闪烁得更加激烈，升腾得更加旺盛，因为，有着艰难的抉择与碰撞。

在进也难退也难的两难中，生命之炎不但没有黯淡，反而，迸发出更耀眼的光华和色彩。

故老相传，亦有那走山中的，抛弃了一切。

包括名，包括利。

包括感的牵系。

包括身体的享受，甚至也包括心灵的自由。

然后，在复一年复一年的某种清寂的苦行中，期待着有朝一，可以彻底地“超脱”

出来，不用再面对那短短几十年间的生老病死，不用再面对那恍如滑稽的舞台剧，剧中，个个都是小丑。

这是什么?这同样是生命的闪烁，同样是生命的升腾。

名者我所欲也，利者我所欲也，温暖温馨亦我所欲也。

身体的享受我所欲也，心灵的自由亦我所欲也。

凡此种种，世想与未想，求与未求，皆是我之所欲也。

有大欲，是以愿先受大苦。

但愿有朝一，可以苦尽甘来。

此若不是闪烁，何为闪烁?此若不是升腾，何为升腾?……凡此种种，不论平坦路，不论崎岖途，不论庸所择路，不论痴所选途，统统皆是，欲为此生之生命，做它一个主。

只是有朝一，当此生命光华黯淡，当那薪攫灭之际——是否会向天向地向自己问上一声:“如此一生，可怨，可悔?”

还是前世，古时，那个少时痴傻，后来又学武又学书又学诗文又学瞪竹子，两天变上三个好，某个阶段亦曾喜欢上睡棺材的天才到妖孽的怪，临终之时，其弟子问:“老师，你快要挂了，是否有什么要说的?”

这个怪回答道:“此心光明，亦复何言?”

然后，就那样走了。

潇洒得让羡慕嫉妒恨。

问那前生，问这今世，亿亿万万众生，可曾真的为自己的生，可曾真的为自己的“生命之炎”

，找寻到一个合适的升腾去向?方天的意念，此时，亦如掌心的那朵火焰，在不停闪烁着。

若此为“炎”

，那么，“黄”

呢?下一刻，方天便想起了前世华夏古代的一句话，“修身、齐家、治国、平天下”

。

修身者，充实完善自我。

齐家者，用自己的能力，为小至一个家庭，大至一个家族，带来和顺喜乐、富足安康。

治国者，让一邦一地，百家皆得安乐。

平天下者，欲那天下，万世太平。

……不论贵贱与慧愚，之一生，不管如何抉择，亦是尽皆归属于“炎黄”

。

何以为已?曰炎，生命无限向上。

何以处世?曰黄，承载他的目光，承载他的希望……为已之道，我已贯之。

生命之炎，便在掌上。

处世之道……就让我从脚下的这方土地做起吧，先及我，再及我，复及我喜欢，再及我欣赏，然后再及我之愿意……愿以我之光华，照耀此方世界。

方天结束念想，结束修炼，于那流水山谷木间，缓缓迈步，走了出来。

（未完待续。

如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，。

手机用户请到阅读T