开篇明义

混沌初开，鸿蒙肇判，混元一气，弥漫乾坤。此气无形无质，却孕含天地万机，乃修真证道之根本。今述《修真混元一气证道诰诀》，愿有缘者得之，循此径，逆天地，生死，证混元大道。

第一篇：鸿蒙启源诰

“鸿蒙初辟本无，一气含灵始化形。” 天地未开之际，混元一气浑然一体，如蛋之胚，孕育无尽可能。当识此气为万物之母，以心感之，以神会之。于静室之中，平心静气，存想顶之上，有混沌之光，如明珠闪耀，此为鸿蒙源气之象。引此光体，自百会而下，沿督脉缓缓下行，督脉者，阳脉之海，源气下行，如暖阳融雪，滋润诸阳经。

第二篇：灵根初萌诰

“灵根欲种先培土，心海澄明气自苏。” 之灵根，在于心田。心田纯净，则灵根可萌。常守心神，去杂念，如明镜无染。此时，混元一气于下丹田汇聚，如种子土。下丹田乃生气之源，源气汇聚，温养灵根。以意领气，自下丹田出发，经任脉上行，任脉为脉之海，源气滋养经，与督脉阳相济，使灵根得阳二气灌溉，初萌生机。

第三篇：气通三关诰

“欲闯三关需胆魄，混元助力勇前行。” 三关者，尾闾、夹脊、玉枕也。尾闾关，位于脊柱末端，地势险要，犹如雄关。以混元一气冲击，需凝神聚力，气沉丹田，而后发力，使气如洪流，冲开尾闾。气过尾闾，沿督脉上行至夹脊关。夹脊关左右有诸多腧，气行至此，如迷阵，需以神为引，使混元一气顺畅通过。再上至玉枕关，此关坚硬如石，非有坚韧之志与雄厚混元之气不可。当集全身之气，一鼓作气，冲开玉枕，此时，气通三关，周天初成。

第四篇：周天运转诰

“周天运转如环扣，昼夜循环养灵。” 气通三关后，混元一气于任督二脉循环往复，如环无端。从百会沿督脉下行至尾闾，再从尾闾经任脉上行至百会，此为小周天运转。行功之时，需配合呼吸，吸气时，气沿督脉下行；呼气时，气沿任脉上行。每一次周天运转，皆能滋养身心，使气神凝练。久而久之，可开启大周天运转，混元一气不仅在任督二脉，更能通达全身经络，如江河行地，无处不至。

第五篇：五脏炼炁诰

“五脏为炉炁为药，阳和合炼真形。” 心属火，肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。以混元一气为药，投五脏之炉。心火下降，温养肾水，使肾水不寒；肾水上升，滋润心火，使心火不炎，此为心肾相。肺金收敛，肝木条达，脾土运化，使五脏之气相互协调。以意引混元一气，依次滋养五脏，从心开始，顺时针运转，每至一脏，稍作停留，感受气与脏腑的融，使脏腑功能强化，真气充盈。

第六篇：六腑化诰

“六腑相连通造化，混元化生机华。” 胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦为六腑。六腑主传化物而不藏。混元一气六腑，助其运化。胆汁分泌正常，可助消化；胃气和降，水谷微得以吸收；小肠分清泌浊，大肠传导糟粕；膀胱贮存和排泄尿；三焦为元气运行之通道。以混元一气游走六腑，使其功能旺盛，化生出更多的微物质，滋养全身。气从三焦而，依次温养六腑，使六腑如灵动之器，各司其职。

第七篇：经脉滋养诰

“十二经脉如枝叶，混元灌溉叶葱茏。” 手三经、手三阳经、足三经、足三阳经共十二经脉，如大树之枝叶，分布全身。混元一气在大周天运转时，分流十二经脉。手太肺经，起始于中焦，下络大肠，还循胃，上膈属肺。混元一气滋养肺经，可增强肺之呼吸功能。手阳明大肠经与肺经相表里，气行至此，助大肠传导糟粕。如此，十二经脉皆得混元一气滋养，气血畅通，身体康健。

第八篇：奇经八脉通玄诰

“奇经八脉隐玄机，混元探幽解奥秘。” 督脉、任脉、冲脉、带脉、跷脉、阳跷脉、维脉、阳维脉为奇经八脉。督脉为阳脉之海，任脉为脉之海，冲脉为血海。带脉束腰如带，约束诸经。跷脉、阳跷脉主肢体运动和寤寐。维脉、阳维脉维系阳诸经。以混元一气探寻奇经八脉，需细心体会。从督任二脉手，逐渐引导气进其他奇经。如气冲脉，可感受气血之汹涌澎湃；气带脉，能体会其约束之力。奇经八脉一通，体气机更为顺畅，可挖掘出更层次的潜力。

第九篇：神府清明诰

“神府之中藏真，混元拂尘见光明。” 神府即脑，为元神所居之地。以混元一气滋养神府，可使元神清明。常存想顶之上，有混元之光笼罩，光透百会，于脑内。气神府，如春风拂过湖面，涤杂念。此时，思维敏捷，智慧开启，能感知天地间微妙之机。以意守神府，使混元一气常驻，元神益强大，可超脱凡俗之念，为证道打下坚实基础。

第十篇：灵台凝光诰

“灵台之上聚灵光，混元助力绽光芒。” 灵台指心，心为君主之官，神明出焉。以混元一气汇聚灵台，使心光绽放。去除心中贪嗔痴慢疑等杂念，让灵台如明镜。当混元一气充盈灵台，心光与天地之光相互呼应。每遇烦恼之事，以心光映照，烦恼自消。心光常亮，可察世间万物之本质，在修真之路上不被表象所迷惑。

第十一篇：元稳固诰

“元为本根基固，混元守护永不枯。” 元乃生命之原始物质，藏于肾。以混元一气滋养肾中元，使其稳固。常行功时，意守下丹田，引气肾。元得混元一气温养，如池中水有源活水注，永不涸。元充足，则生命力旺盛，可抵御外邪侵，为修炼更高层次功法提供保障。

第十二篇：气海充盈诰

“气海浩瀚纳百川，混元汇聚力无边。” 气海即下丹田，为体生气之源。以混元一气汇聚气海，使其如大海般浩瀚。不断引导天地间混元之气体，汇气海。气海充盈后，可产生强大的力量。此力量可用于冲击经脉、抵御外敌，也可转化为更高层次的能量。当气海之气满溢，可如泉般向全身经络扩散，使全身充满活力。

第十三篇：魂安魄宁诰

“魂为阳兮魄为，混元调和定身心。” 魂属阳，主意识、思维；魄属，主本能、感觉。以混元一气调和魂魄，使魂安魄宁。当行功至处，可感知魂魄的存在。以气滋养魂，使其光明磊落，志向高远；以气安抚魄，使其沉稳内敛，本能敏锐。魂魄和谐，身心合一，方可在修真之路上稳步前行。

第十四篇：金丹孕化诰

“欲孕金丹先聚气，混元凝炼始成形。” 金丹乃修真者追求之至宝。以混元一气在丹田汇聚，不断凝练。初时，气如云雾，逐渐凝聚成一团。以神为火，以气为药，在丹田中煅烧。随着混元一气的不断注和凝练，金丹雏形渐现。此时，需心呵护，控制火候，使金丹慢慢成长。金丹孕化之时，全身气机围绕金丹运转，如众星拱月。

第十五篇：元婴初诞诰

“金丹碎元婴现，混元重塑圣婴身。” 当金丹凝练到极致，突然碎，从中诞生元婴。元婴如婴儿般大小，却蕴含强大的生命力和灵。以混元一气重塑元婴之身，使其更加坚固。元婴初诞，需小心温养。引混元一气元婴，使其逐渐成长。元婴可感知外界环境，如修真者的分身。此时，修真者已踏更高层次，可凭借元婴施展诸多神奇法术。

第十六篇：出窍神游诰

“元婴出窍任遨游，混元护持闯九州。” 元婴