在湖南的一些地方有在节和婚丧嫁娶时放火铳的习俗，火铳中的药，就是土炸药。

土炸药虽然威力不咋地，不过好制作，弄个二百公斤，裤衩子都能蹦上天。

可我不敢让川娃子去搞，只能告诉他不着急，慢慢找，实在不行就撤退，反正古墓也不能跑了，早晚是我们的东西。

挂断电话，我不禁暗自伤神，盗墓这么久，咋就碰不到能和我们几个一样的呢？

不是许某自大，不吹牛，我们几个只要找到墓，能有八百个招能打开，别管咱是不是野路子，能进墓摸宝赚钱才是真的。

我们几个是野生盗墓贼，没有经过系统的培训，根本不会考虑寻龙分金，又或是其他传统的盗墓方法。

因为考虑也没用，没教过，我们也不会。

又等了几天，该来的还是来了，千禧会通知赵母，让我、四驴子和花木兰去城郊的一段村路，找一辆沈阳牌照的商务车。

千禧会排除了赵悟空母子，还知道花木兰在这，恐怕我们的一举一动都在千禧会的监视下。

此时，我也庆幸听了黄老板的话，没有冒冒失失离开哈尔滨。

到了千禧会指定的地点，我们看到了一辆挂着临牌的商务车，车子没熄火。

还是熟悉的配方，车内有格挡，上车后自己戴套，连手铐子都得自己戴上，妥妥地自己洗净等别来临幸。

此时我也不害怕，只想尽可能地虔诚。

老百姓之所以烧香拜佛，是因为相信佛教能实现自己的愿望，能给自己的生活带来更好的结果。

而我们现在把千禧会当成佛来拜，其效果可能比去庙里来的更直接。

许某一直是现实主义者，谁能给我带来好处，谁就是我心中的佛。

举个例子，假如村有一条狗，谁给狗磕，狗给谁一百块钱，许某能把腰磕冒烟了。

所以，求佛主让千禧会别杀我们，不如自己亲自去做事，让千禧会赏识，有用的，就有存活下去的希望。

商务车兜兜转转，然后车速迅速提高，开始还算平稳，几个小时后，车辆时不时颠簸，应该压到坑了。

能高速行驶，然后路面还坑坑洼洼，不用多说，肯定是京哈高速的辽宁段。

难不成去北京？

可接下来的几个小时，我却没感受到那种走走停停的感觉，不像是北京的堵车。

不知道过了多久，车子终于停了，我们被带下车，然后被架着走了一段路，搜身后，有打开了我们的手铐。

我想摘下来套，不过有把我的手按下来了，我问了一句，没搭理。

整个过程，对方都没说话，紧接着是对方关门的声音。

“到地方了。”左上方传来了广播的声音，声音经过变声处理成了金属音。

我们几摘下套，面面相觑。

这是一个类似于会议室的建筑，没有窗户，但装修得很好，还有玻璃门间隔出来一个房间，里面有床。

会议桌前坐着一个老熟——张清苹。

张清苹左胳膊打着吊带，露的地方都是青一块紫一块，血迹斑斑，她面前的桌子上，密密麻麻铺着驴皮影。

看张清苹的神状态，她应该是受到了非的折磨。

“有什么进展？”

此时，要是问这是哪，那就有点太幼稚。

张清苹木讷地看着我们，没有任何表变化，估计是神快崩溃了。

我查看了张清苹身上的伤，千禧会的真他妈畜生，他们在张清苹的双腿上挖了无数鲤鱼嘴大小的，然后在上面撒盐，这种方法，比用烙铁烫还残忍。

“事已至此，把你知道的事都说出来吧，还有活命的希望。”

张清苹小声重复道：“我不知道，我不知道，我不知道。”

花木兰道：“狗哥，别在她身上费力气了，她要是知道什么，或者说出来想要的答案，对方也不会让咱们来了。”

我们都没提起千禧会，我相信我们的一举一动都在监视下，此时，说得越多，越容易引来杀身之祸。

我又看了看桌子上的皮影，应该是有研究过，将皮影拼凑在一起，透过缺，大概能看出一些地图的脉络，有山有林，还有水泡子。

已经找到地图了？

那为什么还叫我们过来？

我看了一眼花木兰，花木兰小幅度摇。

四驴子绕着会议桌转了几圈，小声道：“哎，你们说，会不会是一出皮影戏里的物拼在一起，是一个特定的地图？”

“啥意思？”

“杨家将里没有二郎神，把一个戏曲中的皮影拼在一起呗。”

这种可能很小，不过我们几个没接触过皮影，也不认识上面的物。

一个的形象，能是三圣母，能是嫦娥，还能是三驴子的媳，有有马，还能骑着马打架。

皮影戏中的物是谁，完全取决于唱戏唱的是谁，唱的是杨家将，角色就是穆桂英，唱的是封神榜，那角色可能是妲己。

单拿一匹马来说，有可能是关二爷的坐骑，也可能是孙悟空当弼马温时的天马。

所以，想通过特定一出戏来筛选戏中的物，其可能不大。

思来想去，我还得把目光对准张清苹，得从他身上套取线索。

花木兰作为，而且没伤害过张清苹，她适合去安抚张清苹。