生吞蝗虫，以示与民共度灾厄的决心。

没做皇帝之前，朱翊钧觉得李世民生吃蝗虫是在作秀，虽然皇帝愿意作秀，表演给百姓看就已经算是仁德了，毕竟有很多虫豸，演都不演。

但做了皇帝之后，朱翊钧才发现，根本不是作秀，是为了安抚心的不得已。

泰西还能把所有的罪孽都归于神，反正没能审判神，可大明这边没有神，

只能把所有罪孽归咎于皇帝了，皇帝被杀就会死。

为了安抚心，在蝗灾剧烈的时候，就只能生吞蝗虫了，走投无路的自保之策而已。

朱翊钧做好了生吞蝗虫的准备，并且和礼部沟通了其中的细节，最好让京师百姓也看到。

蝗灾的时候，养多少鸭都没用，因为蝗虫的密度一旦高于某种临界值，就会分泌一种毒素，蝗灾过境，结果只能是蝗虫飞蔽天，塞窗堆户，室无隙地，数千里间木皆尽，牛马毛幡帜皆食。

以天命论，这就是对皇帝天命的重击。

“老天爷究竟何意？”朱翊钧站在通和宫御书房门前，抬看着天空纷纷扬扬的大雪，愣愣的看着。

下雪了，而且很大，下的朱翊钧都有些迷茫，发和眉毛上都是雪。

他在祈年殿整整祈雪十，天空万里无云，他把早就准备好的预案放了出去，打算硬抗今年的天变了。

结果早上一起来，冯保连滚带爬跑到了寝宫外室，大喊大喜，下雪了。

而且是鹅毛大雪，看这个架势，少说得下三尺厚。

“陛下，这天变就这样，晴不定。”冯保重重的松了气，这场雪简直是太及时了！

旱极而蝗，这春天再没有降雨，今年三四月份的蝗灾，就会铺天盖地，弄得民不聊生。

“下旨内阁，雪停后，去天坛祭天祈福，让天师张国祥写好青词，祭祀上天。”朱翊钧在雪地里走了好几圈，才抖了抖身上的雪花，对冯保下了圣旨。

回应晚了也是回应，老天爷肯下雪、下雨就很不错了，不能奢求太高，这一场雪，至少北方不会从旱灾闹到蝗灾，百姓怎么也能收获一季的土豆。

朱翊钧立刻马上决定去天坛还愿，而且还大动戈，祭祀上天。

在信仰这块，大明总是表现出了灵活，前脚还在骂贼老天，后脚就是老天爷的恩浩浩。

土豆，营养丰富，可以成为主粮，让饿不死。

有饭吃，是朱翊钧的疯狂呓语之一，和丁亥学制一样，皇帝提出的五间大瓦房，每一条都是疯狂呓语，但正在慢慢实现。

正月十八，雪停了，皇帝停早朝，带着群臣去了天坛，郑重的祭祀了上天。

“从长崎总督府发来了消息，丰臣秀吉被暗杀了三次，两次侥幸躲过，一次负伤。”朱翊钧到全楚会馆蹭饭，在全楚会馆拿了一份倭国来的塘报，递给了张居正。

胶州湾是个不冻港，从长崎

出发的海防巡检，将消息传回了大明。

丰臣秀吉这三次刺杀，一次比一次凶险。

一次暗箭，直奔丰臣秀吉的胸而去，一次炸药，剧烈的炸让丰臣秀吉负伤，在养伤期间，汤药里有了毒药毒死了奢员。

这短短三个月的三次刺杀，丰臣秀吉可以用疲于奔命去形容。

“而刺杀的原因，也非常简单，丰臣秀吉明白了极乐教没有宽恕、救赎这个概念，你承认有错，你就要持续认错持续付出更多的代价，丰臣秀吉打算反抗，武装清剿极乐教，才迎来了刺杀。”朱翊钧将另外一份守备千户所调查的案卷，也给了张居正。

张居正看完之后，思虑了许久，才开说道：“我要是丰臣秀吉，我就跑到大明做个富家翁，大明不容，就去南洋，划片地，过自己的子了，倭国，已经没救了。”

丰臣秀吉这个猴子，不如织田信长这个大魔王，但丰臣秀吉也是少有的杰了，现在如此狼狈。

张居正面色凝重的说道：“倭国国朝构建的共识，已经异化，大和这个名字，将彻底消失在历史的长河里，成为无在意的浮萍。”

倭国派遣了遣隋使、遣唐使，在漫长的流中，倭国逐渐意识到倭这个字是个贬义词，所以取了礼之用，和为贵，在奈良时代，用和字代倭，用大和自称。

大和这个概念，是国朝构建最重要的共识，算是支柱之一。

张居正完全没想到会是这个结果，他以为倭国的国朝构建，会被战无不胜的大明军所瓦解，但结果却是共识被异化了。

极乐教这个邪祟，简直是可怕至极。

“先生，朕比较担心丰臣秀吉再次发动攻打朝鲜的战争，用对外战争纾解复杂的内部矛盾，一旦战胜大明，他就可以携带战争胜利的威势，解决国内问题。”

“就像朕一样。”朱翊钧提出了自己的担忧，他开了两副药，丰臣秀吉做不到，但是这种赌国运的孤注一掷，也有可能。

大明必须要警惕倭国的孤注一掷。

“做不到了。”张居正思索了一下，摇说道：“除非他把极乐教给灭了，否则他就做不到，极乐教的成因非常复杂，这里面有很大一部分是织田信长在布武天下过程中，没有清理掉的余孽在作祟。”

大明远比极乐教可怕的多，除非丰臣秀吉有织田信长的军事天赋，用一次又一次的胜利，在内战中不断凝聚心，否则孤注一掷的赌国运，无认同。

政权的基本逻辑就是

这样，可以残不仁，但不能输，军事失败，就是满盘皆输。

“但还是要防范，尤其是要把对马岛控制好，防止狗急跳墙。”朱翊钧认可张居正的意见。

大明和倭国之间的矛盾冲突，历经千年之久，正在走向终点，这个终点就只能是以一方彻底毁灭为结局，大明正在军事、政治、经济、文化上，对倭国进行全面肢解。

在文化上的肢解，极乐教做的比大明恐怖的多。

“去年，倭贸易，有四万三千，而南洋姐、倭国游下南洋也有两万六千。”朱翊钧拿出了第三本奏疏，万历十八年的倭贸易数，和十七年基本一致，倭贸易已经来到了顶峰。

倭国的青壮年以一种堪称恐怖的数字在快速下降，这可是青壮，不是老弱病残。

小三角贸易的可怕，让皇帝都感到胆战心惊，倭国现在丁拢共不过七百万，一年就是近七万青壮的流逝，这个比例，就是大明面对这样的流失都要抖三抖，遑论倭国了。

在张居正看过之后，朱翊钧划去了这一行，扔进了火盆里烧成了灰，又搅了下，司礼监在之前，已经抄了一本没有倭贸易细节的奏疏。

不记录就当不存在。

“更没办法反攻大明了，没。”张居正面色凝重的说道：“陛下，极乐教的喧嚣，快要落了，这种邪祟，倭也接受不了，慢慢就会被广泛反对。”