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没错，
如今的大汉，如果说功劳最盛，最得百姓
心的，
一个就应该是大汉天子刘备本，其次就是为了百姓连世家都能
死的大汉文官第一莽夫，李忧，李伯川，
可要是论学子文官中名声最盛，最得心的，非吕布吕奉先莫属！
《吕子》这本书，在李忧等的推广下，基本上没有什么阻力，就被纳
了科举考试中必考项目之一，
这一点，其实还真不是因为吕布是李忧的岳父，所以才硬推着《吕子》纳考试范围，而是政务厅的这帮在通读之后，一致认为这本书对于目前大汉的学子，是极大的促进推动作用的，
在真正的历史上，肯定是没有《吕子》这么一本书的，但说句实话，四书五经对于思想上的禁锢
，也是李忧一直以来在纠结的事
，
董仲舒罢黜百家，独尊儒术，虽然他所推崇的儒术并不是后来思想禁锢的那一套东西，但李忧确实知道，
后一定会发展到禁锢的程度的，
但事实上，李忧也很难想出其他的办法，换句话说，虽然他的脑子里有不少超前的想法，但这些想法，是李忧不可能抛出来的，
一些超前的政策，虽然有的会不理解，有的会唱反调，但只要能在物质条件支持的况下，一定能带来客观的收益，
详细一点来说就是，
李忧如果拿出什么火车轨道的运行方针政策，这是对大汉一点用处都没有的，而且别还会觉得他不出意外的话应该是疯了，究其根本，就是因为大汉在物质条件上，也可以说是在科技发展商海差的有点多，提出这种方针，根本就不会有任何的意义，
但不管是摊丁亩，火耗归公，还是官绅一体纳粮，都是附和大汉发展规律，立竿见影的政策，可以在短时间内，便获得大量的收益，因而证明这个方针的正确，
但思想上，李忧确实是无能为力，以他的本事，确实能记得一些推动的书籍，可那也仅限于名字，换句话说，如果以大汉的学子水平来考较李忧，那他无疑是不合格的，因为实际上，李忧连论语都背不下来，更别提能有多
刻的理解了，
说实话，
在曹刘联盟成立，大汉趋于稳定后的很长一段时间里，李忧都在纠结以什么样的思想来治国，但纠结了很久之后，他也终于是放弃了，因为他很快就意识到，自己的思想，是不适合现在就治理国家的！
对于大汉的百姓来说，能接受苍天已死、黄天当立的太平道，那还得是在他们活不下去的前提条件下，像什么生而自由，民的利益高于一切的思想，这些当然是正确的，可如果在大汉现在的况下提出，本质上，其实是和提出火车轨道运行方针的政策原理一样，
凡是都要循序渐进，一蹴而就的打发，是注定会摔跟的，
但《吕子》的出现，
真正解决了李忧的后顾之忧，
首先，
吕布本在醒悟之后，可谓是通读百书，正统的儒家经典，他当然是读过数遍的，但像其余一些法家、儒家、兵家的经典，他也是全部通读，一部不落，可以说，在他平定了北方异族兵患，准备退休让诸葛亮接班之后，他的大部分时间，都花费在了读书上，
他本来就是行军打仗出身，在最开始的时候，吕布最烦的就是那些满
之乎者也的读书，所以儒家在他眼里，本身就没有什么光环的，
在通读百家之后，吕布所撰写出来的《吕子》，自然也是百家思想的一种影
，这本书反应的，本身就是一种开放的思想，因此在刚一出世，就在大汉的文坛之中炸起了水花，
有不少大儒，都在借着一篇又一篇的文章来抨击吕布，但效果说实话，确实是有些太差劲了，
因为这一次，这些大儒没办法站在道德制高点上说吕布什么不是，论功绩，家是大汉首屈一指的冠军侯爷，是让北方异族再也没有能力侵扰大汉的有功之臣，你要说他没有德行，那都不是一般的睁着眼睛说瞎话了，
再者说来，他们也没胆子真说什么恶劣的话，毕竟谁都知道，真给吕布惹急了，家也不是不会两下拳脚，真给你打死了，那难道不是白打吗？
但事实上，
他们确实曲解了吕布，或者说用小看来形容更加的合适，
现在的吕布，已经不屑于用自己擅长的武力去欺负那些手无缚
之力的大儒了，只要有在文章里写他的不是，他就直接也写一篇文章回怼，整个大汉目前能叫得出名字的大儒，基本上全都被咱们这位老学究骂了一遍，
最关键的是，他还能骂赢，这可给那些喜欢《吕子》的学子爽坏了，
大汉的风气本身就是这样，都会君子六艺，也就意味着家读书也是有火气的，要是吕布什么都不说，大家不但不会觉得他做得对，反而会觉得他窝囊，但他一旦反击，反击的文章还写的那么好，愿意追随他的学子，自然就越来越多了！
所以，
负责任的说，
吕布能在大汉有如此的声望，那真是笔战群儒战出来的，一点水分都不掺！
所以在封禅典礼这种最盛大的仪式上，
吕布自然是要被请过来的，不但他要被请过来，不出意外的话，在典礼进行的当天，他还会站在文官之首来观礼，这并不是说吕布在政务厅的威望已经超过了李忧，而是因为吕布的身份，其实是大汉学子的代表！
“我说岳父啊！”，
李忧笑着看向前面的吕布问道，
“当年你有想过，自己有朝一，能被天下学子奉为夫子吗？”，
“呵！”，
只见吕布轻笑一声，淡定说道，
“他们把我奉为夫子，那就证明我写的书，他们还没看明白！”，
“在大汉，”，
“每个都有资格成为夫子才对！”，
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