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真实的形意拳

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李存义说:“形意拳,只杀敌,不表演。发布页LtXsfB点¢○㎡”

形意拳难看,因为拳架既不是用于表演也不是用于实战,它是用来出功夫的。

拳架出功夫可以举一例,练形意拳总是挤着两个膝盖,磨着两个胫骨轴,一蹲一蹲地前进,用此打就太糟了,两腿总并在一块,只有挨打的份。

其实挤膝磨胫的目的,是练大腿根,大腿根有力,比武时方能快一筹,这是功夫。(逝去的武林)

练法和打法的区别,平时练的各种动作,老话叫“出功夫”,其实就是各种发力体能训练。

那时候没有那么多器械,只能靠做各种运动来反复训练,而打法是独立的,更不是今天看到的武术表演套路。

形意拳是“久养丹田为根本,五形四梢气攻”,首重神气,所以眼神不对就什么都不对了。他教徒弟管眼神,身子步法要跟着眼神走。

他说,比武是一刹那就出事,一刹那手脚搁的都是地方,就赢了。

所以他校正学员拳架极其严格,不能有分毫之差,说:“平时找不着毛病,动手找不着空隙。”(逝去的武林)

这是说打架一在眼神,二要距离感打击位置正确,拳架要正确,防守要不留空隙。

三是出招要有发力,奔着一招制敌的目标去。

我第一次见薛颠,一见他的状态,就知道是个跟尚师一样的,一天到晚身上走着拳意。

他轻易不说话,一说就是大实话。

比如他送我一对护手钢钩作见面礼,见我很喜欢,就说:“使双钩的窦尔敦也就是在戏台上厉害,能赢的是剑棍刀枪,这东西没用。”

我觉得特逗,哪有这么送东西的?(逝去的武林)

这是说老前辈对于兵击实用的认识,不会需要花里胡哨的东西而是真正追求实战。地址发布邮箱 ltxsbǎ@GMAIL.COM

尚云祥足下的沉重力道是轻着练出来的,好比走钢丝,脚一用力就摔下去了,但想轻,得更用力才能轻得起来。不是在一个劲上加份量,而是多加上几劲。

走钢丝为控制平衡,得调动全身劲道,敏捷变化,既不能踩实了钢丝,也不能踩虚了,掌握住这个火候,方能练出功夫。(逝去的武林)

脚的发力方式。放到今天都是很科学的。

八国联军进BJ时祸害中国,程廷华拎着大砍刀在房上走,见到落单的洋鬼子就蹦下来一刀劈死,转身又上了房。

他杀的一多,给盯上了,最终被排子枪(洋兵队一起开枪)打死。他是武林的英雄,八卦门的成就者。(逝去的武林)

英雄,致敬。怒打脸,传统武术古代主要就是杀敌的,白莲教、天地会抗清,也练洪拳、形意拳。

李存义也是以杀洋闻名的。

形意拳的功夫出在腿上,腿快的打腿慢的,犹如拳击里重量级打轻量级,能有这么大区别,而且腿上出了功夫,拳的冲撞力就大。

所以,说一个练形意拳的腿快,就是在说他技击厉害。唐师当年和孙禄堂齐名,以腿快着称,他能认可薛颠快,我就信服了薛颠。(逝去的武林)

这是在说形意拳的步伐,以及发力“力从地起”的理论,跟现代搏击一模一样。

尚师的这一迎,就是大势。

所谓“大势所趋”,练的是身法的动态趋势。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M抡着胳膊打,不是形意拳。

形意拳是扑着身子打,犹如虎豹,窜出去一丈是这个势,略微一动也是这个势

云法的大势,就是身子往前一扑,又把自己拧拉回来,身子刚缩又把自己推出去,一推就转了个身。

几次换劲均无断续,要变化在一起。(逝去的武林)

形意拳整劲儿的特点。切记。这也是内家拳跟其他格斗术的区别,哪怕胳膊不动,也要用身体发力,实战时候,是一个冲撞的力量。

其实特别像摔跤、相扑、柔术的风格,所以你凡是看到那种傻子一样把练法当打法来用,一拳一脚或者抡胳膊打架的,都是假货。

看了这些,以及我之前发过的那么多战绩帖你还不能形成正确认识、客观看法的话,只能说,你已经没救了。谁都拯救不了一装睡的。

说,这是小说。那肯定的,这当然不是什么正规文献。但是格斗这种东西,主要靠老师教自己悟刻苦练,不是看什么“拳谱”能学会的,我摘录的其中的段落,是我认为说的很实在的东西,你看完了在回复。

如果实在的东西,你也不能认同,那你确实只配活在最底层。不然你吧务删你楼你也只是白废

说形意拳难看也主要是有这个猴蹲身,练拳时,处处都有只猴子蹲着,可想这一式的重要。

猴蹲身之后,有张狂的招数。蹲身先练了膝盖,所以猴蹲身一变,就是扬身膝击,名猴挂印。这一蹲一扬。

正如劈拳的一起一伏,也如崩拳的一紧一驰,只不过猴形放肆,劈崩含蓄。

猴挂印的下一变是“猴摘桃”,就是抓敌脸,泼打架一般,这是为膝击作掩护。

不抬腿是立于不败之地,抬了腿是兵行险道,得有收场、后撤的技俩。这连抓带点,练着滑稽,打起来狼狈。

但这一番七八糟,兴许就中取了胜。

比武时要懂得挑事端、找绪,无理取闹一下,也许就了对方。(逝去的武林)

说的多么具体?拳腿膝组合使用方法。抬腿还是不抬腿要注意什么说的很明白。

老祖宗就是说话太具象,生怕后辈不懂,结果还是被认为玄幻这是因为某些根本没接触过格斗。

在抬重物时,会用蹲身起身的方法抬,摔跤要用上腰胯方能胜,一抡拳反而忘了。

满族的跤法叫鞑子跤,练踢带摔,一近身就用脚铲胫骨。

光绪的父亲奕镮当时绰号“大力神”,是鞑子跤高手。

有的跤场就托名是他传的跤,那就不好惹了。

鞑子跤的基本功,一是跳黄瓜架,传说满族摔跤的祖师家里种黄瓜,早晨起来就在黄瓜架下跳胯。

第二个有趣的基本功是撸绳,就是一根小孩胳膊粗的绳子,来回撸,体会“劲在两”的感觉。

——象形术摇法便是练“劲在两”,虚了这根绳子,或轻或重地练。(逝去的武林)

不用多说自己看吧,现代摔跤都能用到的基本功。

飞法在生活中常也总用,比如过年时放鞭炮,点炮信子时,拿着香的胳膊上的那种感觉,就是飞法——没这个拳意,不成功夫。

飞法可以用在劈拳中,我们的掌是“叉叉手”,五指根都要叉开,一掌劈出去,含着掌心,神在食指尖上。

可以将这根指当成点炮的香,找着这感觉,象形术就进了形意拳。

其实,飞法是形意必得练出来的东西。但往往练出来了却总结不出来,因为功夫是自然而成了。

而且不管总结得多高明,只要落成文字,内行见了,总有“这少一句那少一句”的感慨,武术这东西,说不全的。(逝去的武林)

有一说一,确实。老拳师文化不高有的是文盲,不像现代搞格斗那

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