这是当年父亲讲的一句话，其实也是拳谱中的话语。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

只不过在如今出的书中，变成了“打如蒿”这几个字而已。

当年我一直理解为“蒿”两个字，后来对这两个字加理解，改变了想法，源于与父亲的一次谈话。

打如走路，看如蒿。是如今习练形意的经常念叨的话语。

其实应该是看如薅才对，其实看打都如薅一般才是形意。

我当年念叨这句拳诀的时候，被父亲笑话。

父亲问：“天下的这么多，为什么单指蒿呢？看如青不行吗？”

“这个”我无言以对。

父亲说这是北方方言造成的，这句话的本意是“薅”的意思，翻译成现代的话就是拔。

一个字的改动就能使这句拳诀大不一样。

因为薅与蒿两个词是同音，因此在传数代之后，慢慢地演变成了蒿两个字。

仔细的分析起来，薅的意思要大于蒿，在拳诀中改动了这个字，就使这句话丧失了味道。

看如薅。

看一个的时候，如果这个是你的敌对方，那么你看他一眼的时候，心里就要想着“薅”去拔你敌这棵。

从看到这个第一眼起，你就想到了怎么去拔除他的“根”，也就是去除他的身势，这样看如薅这句话，放在拳诀里，这句话就有了灵魂。

当年我也问过父亲，为什么要说拔呢？而不说拔除你这棵树呢？

父亲当年微笑着看了我一眼，对我说了一段很重要的话，我至今牢记在心，不敢稍有忘怀。

在疾风骤雨中，树折不折。

我们能看到被风刮倒的大树，却看不见漫天飞舞着青。

在与树的根须比较面前，比树还要厉害，还要难拔除。

第二点呢，你看野浅浅的露出地面，不过才半尺多高，可是它的根须有的却有一米多，有经验的老农都知道，有的是不好拔除的。

第三点，战略上藐视敌，战术上重视敌，青必然与比起来渺小的很，再强大的也会被消灭。

因此形意拳门的老祖宗们在拳诀中写了这句“”、“看如薅”，这也有藐视敌的心理在内。

那些年那些事因为隐含着形意拳无上的诀窍，虽然事隔多年，至今不敢稍有忘怀。

今写出来，也算是对慈父的一种怀念，愿他老家的一些话语能遍传天下，为初学形意的诸君有所帮助。发布页LtXsfB点￠○㎡

在北方的农村中，这个薅的“薅”字还有在使用。

小孩子在外边贪玩，误了回家吃饭的时辰，这时候家就会出来寻找孩子，把孩子“薅”回家去，其实就是抓捕的意思，把孩子像根一样的抓回家去。

在派出所里，两个打架的形容自己刚才打架的况也会用到这个字。

其中一说，刚才不是我先动的手，是他窜上来一把“薅”住我的脖领子，我们这才打的架。

这个字到了今天虽然还在使用，但是越来越少了。我如果不单写这一个篇章，把这个字讲明白。

也许再过几十年，这个形意拳的拳诀中的这句话，就再也改不过来了，再也不会有知道它的真实意义。

鸟宿池边树

僧敲月下门

是僧敲好？还是僧推好？

这件事要细细的加以揣摩，练武也要和作诗一样，说出的话，讲出的道理，要经得住推敲。

每当我们写出一个字，我们都要承担起这个字的责任，认认真真地做好每一件事，只要这样国术才能兴旺。

其实世间的事，就怕“认真”二字。

师父也是地球上的，师父也生长在地球上的某一个角落，师父个的生长经历会带到他的拳术中，首先带进来的是方言土语。

这是国术的传承中一个大大的误区。师父在讲拳的时候，会带着他的方言土语，你只有真是他的弟子你才能听懂。

从海南飞到北方，和师父握个手拍个照片，学个三天两天就飞走的弟子是不会懂的。

“跟老师学，跟老师学！”你要跟住了老师，经过长时间的师徒磨合，你才能真正的听懂他说的话，每个都有自己的语，有时候师父不经意的语才是经典。

在记录传播这些经典语的时候，要注意查证，查阅相关的资料，保证形成字之后的权威，这样才能把真实的武术留给我们的后辈。

我们现在随手做的小事，有可能影响千秋万代。

比如南方话中的“点解”，北方理解起来很困难，这些东西在武学的传承中，其实很重要。

北方的方言中有一句贬损别的话：“你们家坟长那根蒿子了吗？”这句话中的“蒿子”就是指的蒿，问家坟长那根了没有，这是一句贬损他的话语。

出了这片地方，这句话能理解真实含义的就少了。

李存义说：“形意拳，只杀敌，不表演。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M”

李存义说：“形意拳，只杀敌，不表演。”

形意拳难看，因为拳架既不是用于表演也不是用于实战，它是用来出功夫的。

拳架出功夫可以举一例。

练形意拳总是挤着两个膝盖，磨着两个胫骨轴，一蹲一蹲地前进，用此打就太糟了，两腿总并在一块，只有挨打的份。

其实挤膝磨胫的目的，是练大腿根，大腿根有力，比武时方能快一筹，这是功夫。

练法和打法的区别，平时练的各种动作，老话叫“出功夫”，其实就是各种发力体能训练。

那时候没有那么多器械，只能靠做各种运动来反复训练，而打法是独立的，更不是今天看到的武术表演套路。

形意拳是“久养丹田为根本，五形四梢气攻”，首重神气，所以眼神不对就什么都不对了。

他教徒弟管眼神，身子步法要跟着眼神走。

他说，比武是一刹那就出事，一刹那手脚搁的都是地方，就赢了。

所以他校正学员拳架极其严格，不能有分毫之差，说：“平时找不着毛病，动手找不着空隙。”

这是说打架一在眼神，二要距离感打击位置正确，拳架要正确，防守要不留空隙，三是出招要有发力，奔着一招制敌的目标去。

我第一次见薛颠，一见他的状态，就知道是个跟尚师一样的，一天到晚身上走着拳意。

他轻易不说话，一说就是大实话。

比如他送我一对护手钢钩作见面礼，见我很喜欢，就说：“使双钩的窦尔敦也就是在戏台上厉害，能赢的是剑棍刀枪，这东西没用。”

我觉得特逗，哪有这么送东西的？

这是说老前辈对于兵击实用的认识，不会需要花里胡哨的东西而是真正追求实战。

尚云祥足下的沉重力道是轻着练出来的，好比走钢丝，脚一用力就摔下去了。

但想轻，得更用力才能轻得起来。不是在一个劲上加份量，而是多加上几劲。

走钢丝为控制平衡