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形意拳当年打死人,三两年就应该少遇敌手

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学练形意拳的武者,首先站桩练三体式,然后是伸手打拳就是鹰捉。发^.^新^.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M

鹰捉是五行拳之母,鹰捉练的是钻翻摩挲劲,也就是翻劲。

然而很多都只知道是这个名称,却很少有练明白的。

能练到在用时得心应手者就更少啦。

我走了很多地方看到不少练形意拳的老师、名家有很多练的样子也相当不错。

甚至在教徒时也能将弟子一掌放出丈许(弟子不做技击状态时)。

然而真到了和动手时就打不出发掌如奔雷,静若处,动如脱兔地力量和速度。

关于鹰捉有很多前辈已经写过许多,我不想写前写的东西。

我讲的是伸手要有螺旋劲,碰到对方时要有拧裹劲并且下沉,也就是出手要有螺旋、拧裹、坠的劲,即划劲(化劲)。

现在公园里有许多还在练出手如刀错的“推劲”,结果有练了30年形意拳功力的动手时还挨打。

练形意拳的推劲,那只是在练功力,练傻劲。

要胜需要的是化劲,和动手把对方打来的劲卸掉化开,才能伸进打击对方。

怎样才能练明白化劲?

“拳经”讲形意拳当年打死,所以练明白也就只是一年左右的时间,三两年就应该少遇敌手。

初练时先要练顺、合、顺胯、前膝要有顶劲,但不能前弓,后膝要扣,两膝要在一个平行线上(夹剪劲)。

后脚要有蹬劲,身体不要长个,后脚的劲直接挺到前手(前手至后脚与地面形成45度角),打拳时有如汽车刹车乘客前撞的感觉。

出手又如火车子的连杆动作,打出的手要象两条蛇或是面条而不是子一样硬,沾到对方,听劲变劲(化)再换劲。

要有急如风,快似箭的速度,这样才能达到“沾上倒,碰上飞”腿在运动中要练磨胫行步的功夫,出手要象“虎豹”一样威猛。

鹰捉一出拳都练的是钻拳,但是几乎都没有捧劲和抖擞劲,如果有了这两种劲,伸手就可以赢

第一拳到位不要撤,要等到第二手和第一手到一块时,两手再急速分争发力,向前翻似打出和向后掳勾如撕布一样。

鹰捉可以进步、退步、拗步、左右、闪展、转身、变劲、换位无所不能。

练明白、练,形意拳的五行拳及套路等也都极易练成。

再练只是内气,也就是正统的内家拳,你一伸手就由意捧住,气发力直接打(内三合)。

首先要练明白固住气(有说抱气),身体各部位都有气捧着,能经得住对手打(可经得住拳、脚、棍、、钝器等)。

不怕挨打,没有后顾之忧,和动手心理素质自然就好,可以任意出手,变招进步赢

我若学得混元艺,那怕他会全功

蹲猴猴

蹲猴猴这个功法的真名叫乾坤六合混元一气功。

拳谱讲:我若学得混元艺,那怕他会全功。混元艺指得就是这个功法。发布页LtXsfB点¢○㎡

确实是有了蹲猴的身法,不管对方会千招万招,什么方法,我只一个束身就全化掉了,一进一展就飞出去了。

戴家的传们都讲,蹲猴是戴家的先从武当山得到的功法,属道功,戴家拳谱里充满了道家理论,就在于此。

所以戴家练的和河南心意拳不一样。

主要区别就是戴家有蹲猴。

把心意拳,螳螂拳,少林心意把等东西和蹲猴结合到一起。

就蹲猴而言,其核心就练丹田。当然也练身法。

一般的拳法站桩都要将身子撑开,而蹲猴却是恰恰相反,要把身子缩住,乃是以缩练展之妙法。

缩得越紧,发出来的劲才能越大。

这与别家练法正好相反。以缩练展,以收练放。

更重要的是练丹田,养丹田,丹田为其核心。使丹田充盈。

只有丹田气足了才能一做到一枝动百叶摇。真正摧动四稍。

练蹲猴时不能死练,不强调像其他拳法一样,一站桩就要站多长时间。

而是要留有力,使身体始终都有弹,不疲乏。累了就起,或走走。

其实蹲猴只是丹田功的一种。

除蹲丹田外,走路时可以练丹田。

坐着时可以练坐丹田。

躺着可以练睡丹田。

什么时候想练都可以练,而且不露外形,别并看不出你是在练功来。

这样练功的时间就是别的数倍,练一年,会相当于别练三年、五年。

出功极快。而这种功法不是意守丹田,而是真正丹田要养出来。肚子里会有个球在滚,养足了摧动四稍。

发出强大的无坚不摧的发力来。并且可使劲力非常灵妙好用。

丹田一滚,随化随发。拳谱讲要想灵和妙全凭腰内翻即为此意。

功力的高低主要看你肚子里的那个气球足不足,滚得好不好,灵不灵。

上下左右全能滚。用丹田带动身体四稍。随心而动。

心意一动,斯拳乃作。是为心意拳。

早上起来,来到场儿上,先是略微打扫一番,再稍微活动一番,练一遍软十盘,将全身的筋骨关节撑开。

身体微热之后,面向东方,蹲练猴桩。

站在那里,双腿并立,双臂自然下垂,舌往上卷。

一搭雀桥,呼吸之间,意念月之辉光由顶门照,脑中一片玉明,浑身四肢百骸之气,都往丹田中敛收。

等平心静气之后,双肩就向前合,这在戴家心意拳里,叫包肩。

双肩尽力前合,双手背就在腹前靠在一起,然后双手臂往上,双肘紧贴自己的肋部,往两边屈起。

双手手背相贴,慢慢地从丹田往上经过心,直到咽喉之后,再从下颌顺嘴吧往前。

双手掌翻转朝前,掌心朝上如托盘盛物一般,然后就往下降。

随着手臂下降,身体就仰、裹送胯,膝盖就自然弯曲,丹田小腹上翻,骨盆小腹如同一个锅子,将丹田盛在腹中。

这样,随身体下蹲,双手掌心就翻向前面,手背贴在自己膝盖上方。地址发布邮箱 LīxSBǎ@GMAIL.cOM

此时,虽然仰起,看眼睛却向前看。

这时整个身体,有颈、腰胯、膝盖三处弯曲,呈现出龙身三折之势。

一身三折,收弓腰实腹地包天,此为天地翻。

而颌尖、膝尖和脚尖相对于一线,此为三尖相照。

在蹲体束身天地翻的时候,要先从尾闾卷起,先是尾骨,再是第一节脊椎,然后第二节,这样一直向上。

随着身体束蹲,一节节拉扯,直到颈项之处自然被拉弯,让面自然朝天。

此时在感觉上,丹田处要像一个发条的绕轴,腿胯和大脊。

分别就像是绕轴上的两根发条,紧紧地缠在绕轴上,随着一呼一吸,要有愈来愈紧的念

这时,身体要尽量往后仰坐,直到脚上五指本能地趴住地为止。

这是猴桩中的束势。就这样

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